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议论文并列式分论点设置法.doc

1、议论文分论点设置法 一、【写作指导】 一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部分,本论是议论文的主体,议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。本论部分的结构安排要有新意、有深意、有个性、有层次,一种常用的、基本的方法是分解中心论点,然后用几个分论点(实际已作了中心论点的论据)依次对中心论点进行论证或阐述。 (一)议论文论点分解的方法 一、横向分解法 横向分解,就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题(是什么)”,“分析问题(为什么)”和“解决问题(怎么样)”三部分,但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚,可以选择自己得心应手的部分,从不同的角度

2、展开论述。 (1)横向分解“是什么”。 ①从中心论点的内涵入手进行分解。即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如: 2006年高考湖南一考生写“意气”这个命题,就是着眼于“意气”内涵的发掘,对其进行分解的: 充满意气的人是坚韧不屈的; 充满意气的人是勇敢不惧的; 充满意气的人是自信乐观的。 虽然作者以“充满意气的人”为引子展开,但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上,即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。 2006年高考安徽考生写的《阅读是一种孤独》,也是从“阅读”内涵的角度分解论述的: 阅读是一种环境上的孤独。 阅读是一种心理上的孤独。 阅读是一种精神上的孤独。 ②

3、从中心论点的外延入手进行分解。即从中心论点所涉及的范围的角度其进行分解。如: 2007年高考江西一考生写“语文,心中的一泓清泉”这个命题,就是着眼于“语文”的外延拓展,对其进行分解的: 在那一泓清泉里,我看到了历史的沧桑; 在那一泓清泉里,我观赏了优美的生活图景; 在那一泓清泉里,我感受了大自然的神奇; 在那一泓清泉里,我领悟了宽容的博大。 考生着眼于“语文”的外延,从历史到现实、从自然到人文,从不同的侧面,向人们展示“语文”的丰富博大。 (2)横向分解“为什么”。 这是一种因果分解,主要分析提出中心论点的意义和原因。如: 2007年高考吉林省一考生写的《帮助——盛开的花朵》

4、一文,在提出“帮助,是盛开的花朵,自有她的芬芳和硕果”之后,这样安排分论点: 帮助是盛开的花,她点燃生命的希望; 帮助是盛开的花朵,她开出了青春的芬芳; 帮助是盛开的花朵,她结出了事业的辉煌。 实际上,作者也正是从三个方面阐述了“帮助”的意义。 (3)横向分解“怎么办”。 就是从解决问题办法的角度分解论点。如: 2007年高考广东考生写的《爱,用心来传递》,在确立了“爱,需要我们用心来传递”的中心论点之后,从三个方面分解论点: 请露出笑容,把心澄净清澈,用真诚传递爱的心志; 请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情; 请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。

5、作者从“笑出真诚”“做出宽容”“伸出援手”三个方面,阐述传递爱心的途径和方法。 二、纵向分解法 纵向分解,就是按照议论文由浅入深的顺序,或者分析、解决问题的顺序,逐步地完成对中心论点的论述。 (1)时间为序,纵深推移。 如:《在荣誉面前》一文这样分解论点: 荣誉只表明过去; 有了荣誉时不能骄傲; 应把荣誉当成新的进步的起点。 作者将“荣誉”放在时间的链条上,着眼过去、现在、未来三个视角安排分论点,从而将议论引向了纵深。 (2)由表及里,逐层剖析。 如:《扫盲表彰会》一文这样安排分论点: 四位“脱盲先进”却有三位未脱盲,其原因是当事者不重实效而又好大喜功; 此举可以糊弄不

6、重调查、喜听好言的上级领导,其后果是欺骗愚弄群众,贻误大业; 铲除官僚主义,让形式主义在大众面前曝光,使之无地可容是杜绝这类现象的方法。 (3)步步推进,解决问题。 这种分解方法,按照“是什么”“为什么”“怎么样”的步骤,步步跟进,以解决问题为归宿。如: 《生活是丰富多彩的》一文在提出“生活应该是丰富多彩的”之后,这样分解论点: ①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 ②为什么生活应该是丰富多彩的? A.符合人的本性(人具有多方面的精神需要)。 B.有利于人的全面发展,有益于身心健康。 C.有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。 ③怎样使生活丰富多彩? A.要会工

7、作,也要会休息,培养多方面的生活情趣。 B.社会要为人的全面发展创造条件。 三、修辞分解法 修辞分解法,就是借助比喻、对比、比拟等修辞手法,对中心论点进行分解。 (1)比喻式分解。用比喻的手法化抽象为形象,论点不直接表明,而是借助喻体,形象化地表达,使文章富有语言美、意蕴美。 如:2007年高考河南一考生写的《教育是门艺术》在提出“艺术性的教育引导学生走向光明”这一中心论点之后,这样分解论点: 教育是导航标; 教育是启明星; 教育是支船桨。 从三个方面,阐述教育的艺术性,形象而富有启发作用。 (2)对比式分解。运用联想、对比思维,用对比手法分解中心论点,往往是两

8、个分论点,涵概正反两个方面。如: 2005年高考广东一考生,面对“铭记与忘记”这个话题,调动联想、巧用对比写的《米卢与孔明》一文这样分解论点: (对米卢)我们铭记他的失败,忘忆他的成功; (对孔明)我们铭记他的成功,忘记他的失败。 由此反思我们的社会,我们的文明。 这种联想、对比思维,显示了作者思维的深度与广度。 (3)比拟式分解。调动想像思维,采用拟人、拟物的修辞手法,对中心论点进行分解,追求说理形象化和趣味性。如: 2007年高考河南考生写的《在爱的牵动下飞翔》一文,在确立了中心论点之后,采用比拟式分解: (借“风筝”之一口向“引线”告白)爱我就不要把我牵得太紧; (借“

9、蛹”之口向世人宣誓)不要用剪刀,剪开我周身的束缚,痛苦让我自己来承担。 在饶有趣味的情节化段落中完成对论点的证明。 (二)分论点的设置要注意的问题: 1.分论点必须是对总论点的诠释,是总论点的化解。分论点是对总论点的分解,是对总论点的解说,所以它应该是总论点的组成部分,归属于总论点,而不是另搞一套。如《六国论》的两个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”。这两个分论点分别从“赂者”和“不赂者”两个角度说明“六国破灭,弊在赂秦”这个总论点的,是使总论点更为全面,更加完整,而不是另起炉灶,另搞一套。 2.分论点也是总论点的论据,必须围绕总论点展开。分论点既然是总论点的分

10、解,当然必须围绕总论点展开;但分论点在作为总论点的组成部分的同时,也承担论证总论点的任务。我们还是举《六国论》的例子。文章提出论点后,先说“赂秦而力亏,破灭之道也”,论证了“弊在赂秦”的道理;后说“不赂者以赂者丧”从又一个角度论证“弊在赂秦”。两个分论点,从两个角度分别论证了总论点。随后又用大量的篇幅分别从“赂秦者”与“不赂者”两方面支撑分论点,从而论证了“弊在赂秦”的总论点,论据充分,论述全面。这里,分论点的设立起到了很好的作用。 3.分论点也必须态度鲜明。分论点同样在表明作者的观点,观点要明确,不能含糊,必须采用肯定句式,必须直接明了。这个道理我们在讲议论文的论点时已经涉及了,在这里就不

11、多说了。 4.分论点要尽可能置于每段的开头,使读者一目了然。在每段开头出现分论点的好处,就如同在文章开头提出论点一样,它既可使读者一下子就明白你在本段中要论述的内容,又可使自己在写作时有意识地围绕分论点展开论述,论证更加集中。  二、【范文展示】 读书是快乐的 贵建明 养性莫若修身,至乐莫若读书。 喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律,人和人的碰撞,人和物的磨擦是人们无从逃避的必修课,社会的快节奏、生活的多样化给人们带来许多诱惑和惊喜的同时,也带来了焦虑和烦恼——心灵,时常被揉搓得疲惫不堪。我们该到哪里去找心灵的憩息地呢? 有人选择轻歌曼舞的筵席,有人选择五光十色的荧屏,有人

12、选择费心劳神的麻牌,但我要说一方有书的天地,是更适宜我们心灵憩息的乐园。 读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的歌舞,明清的悲歌,将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去访问罗贯中,去聆听鲁迅的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。 以书为伍,少了一分浮躁,多了一分沉静;少了一分庸俗,多了一分儒雅;少了一分愚蠢,多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。 读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意

13、呼之欲出。李白的孤傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与文学互为水乳,不由自主地跟随作者进入了如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间,纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深思。 读书之喜,结良师益友。书是良师,读旧书如见故人,看新书如遇新知。以书为师似与先贤对话,如同今哲低语,以明净的心灵与智者娓娓道来,忘记了一切得失荣辱,有的只是一分恬淡求知的心境,一颗祈求解读人生的心灵,让心绪得到安祥和宁静。书又是益友,痛苦时,书给你安慰;消沉时,书使你振作;迷茫时,书给你方向。与书为伍,如有良师益友指路导航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生的

14、真谛。 我们的心灵需要文化的浸润滋养,读书不仅需要时间,更需要心境。只要有心读书,便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益,但忙人与书无缘,俗人与书无分,若非有意有情,很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生,学会了读书,就学会的了沉静心灵,参悟人生,拥抱生活。 让读书成为生活的一部分,增知,修心,养性,致雅,我们何乐而不为呢? 点评:文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身,至乐莫若读书”,打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度,将中心论点分解成三个分论点:读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深;读书之益,增知,获趣,致雅;读书之喜,结良师益友。结尾照应开头之意,以反问出之,收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫,丰富而畅达的比喻、排比,尽显作者表达个性。 11

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