1、《水调歌头.明月几时有》教学设计
湖滨学校：吴国光
教学设想：
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思；
2、 在品读重要词句中，感受词作的意境；
3、 在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
教学层次：
一、读词文谈印象，整体感知；
二、 设情形懂意绪，走进词境；
三、读资料解疑惑，读懂词情；
四、展想象问作者，读透词心。
教学过程：
一、教学导入
教师以故事形式叙述苏轼生平，引出词作《水调歌头》。
（说明：故事形式叙述适合学生心理特点，可让远古的
2、伟大词人生活化，也更能打动学生，较快走近作者、走近词作。）
二、诵读中对话读词
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读小序，从“兼”字入手，读懂怀子由的思念之情；（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义与“无眠”的细读；
③赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人内心祈愿，从 “欲”“恐”
3、的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
④重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
（说明：诵读是惟一不可替代的融通语言和精神的言语感知活动。让《水调歌头》在诵读中流淌，在对话中显旨。这不是一个简单的“读正确、读流利、读出感情”的诵读课型问题，这是对诗词做为一种完形存在的尊重和理解。）
三、品析词格，感受词美人大写
师：有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来，开个月饼店不成问题。说得很有道理，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手
4、月在手。
中秋词作更是俯拾是。但清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”比照其余的几首中秋词（见资料），能说说理由吗？
[引出王国维《人间词话》中的“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”并试着理解“境界”，理解苏轼历经苦难后那大写的人格及旷达士大夫形象。]
（说明：对词作的阅读仅仅在学生理解了体悟了，会念会背，感觉学生怎么来再怎么走回去。若与其他诗作一些比较，懂得一些评价，会让学生更懂词意更解词心，可能会比来时走得远一些。）
四、延伸拓展
1、在遭遇仕途困顿时,苏轼的自我反省是很深刻的，善于从自然、宇宙中找到处世哲理。下列词句中你
5、更欣赏哪一句，并给个理由：
故国神游，多情应笑我早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
——谪贬黄州《念奴娇·赤壁怀古》
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
——远贬岭南时作《定风波》
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——谪贬黄州作《临江仙》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——贬谪黄州时作《定风波》
2、我以我心读东坡。（配乐中再次朗读《水调歌头》全词）
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