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法律成长的精神向度（上）
人类自降生以来，经历了种种艰辛，饱尝了种种苦难。人们首
先必须应付自然的挑战，烈日的炙烤，冰雪的寒冷，饥饿的折磨，野
兽的袭击，洪水的吞淹，地震的惊吓¼¼其次，人们还必须解决人际
纷争：小到争食相夺，争偶相斗，争利相拼；大至争权相戮，争地相
战，争霸相逐¼¼凡此种种，人类为之付出了沉重的代价。
如何避免动物界那样残酷的竞争和血腥的厮杀，一直成为困扰人
类的难题。在漫漫的历史长河中，在交往互动的实践中，在合作与冲
突的交叠中，人类逐渐
2、开始回味同室相煎的苦涩，反思同类相残的不
幸，期望同舟共济的和平。为了和平相处，有序生活，人类探索并尝
试了各种治道，法治便是其中之一。
提及法治，首先遇到的一个难题是，如何理解和界定法治？尽管
人们对法治的理解见仁见智，各执一端，但是有一点是确定的，即任
何意义上的法治都以法律为核心要素，脱离法律，法治无从谈起。因
此，从描述法律入手来阐释法治便是顺理成章的。当然，对法律的描
述可取不同的视角，笔者不拟阐释法律的一般概念，不想描述法律的
外在特征，不欲剖析法律的内在机理，而是从整体上考察法律的发展
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进路，追踪法律的历史步履，辨识法律的成长年轮。
我们虽然无法像目睹有机体生长那样观察社会的发展，但是社会
在发展确是一个无法否认的事实。社会发展的重要标志是，在物质之
维，人类利用自然的能力不断增强，从而影响自然界的深度和广度日
益拓展。在体制之维，人际关系日趋复杂化，由此社会组织和结构日
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渐扩展。在观念之维，人的主体意识逐渐扩张：从"本我"出发，人
类将其母体即自然界作为认知的客体；从"自我"出发，个体将他人
作为独立的认知
4、对象；从"超我"出发，个体借助反思意识和超越的
心智反观自身， "自我"连同对"自我"的反思也成了思维的对象。人
类社会的这种"拓展""扩展"和"扩张"的趋向表现为发展或演进， 、
人们往往将其称之为"进步" 。
当然，这种进步不是线性的、一维的，而是曲折的、多维的，其
间充满了偶然性和不确定性，未来的终局更是难以预料。从这个意义
上讲，社会历史并无绝对的规律可循，而是一个自然和社会中各种因
素交互作用的过程。晚近的相关自然科学成果揭示，宇宙自生成以来，
处于一个膨胀和延展的过程， 创世"大爆炸初始所产
5、生的物质一直处 "
于分化与聚合、自动与互动的过程，从而衍生了宇宙的万事万物。在
整体分布均匀的宇宙，某些局部呈现出不均匀；在物质维持自身形态
的运动过程中，存在着各种变异。 ：参见[ ]
（注 英 约翰·格里宾： 《大
爆炸探究——量子物理与宇宙学》 卢炬甫译，上海科技教育出版社 ，
2000 ，第 1755 56 ）宇宙是社会得以孕育的母体和得以
年版 、、 页。
存续的场域；物质是人类得以生成的元素和得以存活的载体。因此，
人类演进的路径无疑会带有宇宙演化的"气质" 社会发展的形态也会 ，
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含有物质运动的"基因" 宇宙在空间的膨胀折射出它的时间延展；人 。
类社会也呈现出一种空间"膨胀"和时间延展的态势。这种时间的延
展和不可逆性， 使得人类产生了一种历时性的 过程感" 由于这种 过
" 。 "
程"的变化有迹可循，我们人类才能得以借助自己的记忆载体和反思
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能力梳理历史演进的脉络，分析历史事件的成因，借镜已往的经验，
汲取先前的教训，并在此基础之上探寻未来的趋向。
一部法律史是人类社会历史的组成部分，它不止记录了人类法律
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演进的曲折历程，而且从一个侧面折射出历史上各个社会中经济的兴
衰、政治的兴替和文化的兴亡；述说了强者的蛮横、弱者的屈辱；隐
含着勇者的抗争、智者的才略。回顾这部历史对于我们思考当下的法
律问题和探寻未来的法律路径，也许会有某种启示。
然而，人类按族群而聚，分国家而治。习俗因族群而异，法律依
国家而别。人类并无一部整齐划一的法律史，只有各个族群、国家独
特的法律史，历史上的法律千姿百态，千差万别。面对如此多姿多彩、
纷繁复杂的法律样态，很难以有限的篇幅对于法律的历史发展进行宏
观的描述和整体的言说。
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然而，不同族群、国家的人们纵然在肤色、语言和生活方式上存
有差异，但人之为人毕竟存有某些区别于其他生物的共性，因而人类
学家、社会学家以及其他人文领域的学者能够对人进行跨人种、跨语
言和跨文化的整体性研究。表面上看，法律的变化杂象纷呈、杂沓参
差、杂乱无章，但在各种零散的概念、零碎的事件以及零乱的现象的
背后，在变革频繁、变动不居和变化多端的法律样态的深层，潜存着
法律成长的基本线索，寓含着法律演进的主要路径，储存着法律生存
的时代信息，体现着法律发展的精神底蕴。因此，法学家能够对不同
族群、国家的法律进行一般分析。
法律的范围很大，广义的法律不仅指涉作为制度的法律，而且包
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