儒家课题个人研究报告.docx

〃有效指导学习儒家经典文化的途径和方法实践研究〃课题
一子课题”在活动中促进学生有效学习儒家文化”
个人研究报告

贵州省贵阳市南明区尚义路小学
贵阳市市级教育科研课题
“有效学习儒家文化的途径和方法研究”研究报告
个人研究子课题——“在活动中促进学生有效学习儒家文化”
执笔人：朱荟凝
一、 问题的提出
中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我 们留下了源远流长、博大精深的中华文化。根据现状发现，大部分学生对祖国与 民族的优秀传统文化知之甚少，经典诗文积累甚少。而在弘扬传统美德方面也不 尽人意，一些领域道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、 极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为屡屡发生，不讲信用、欺骗欺 诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。学生的心理状态和道德发 展也受到时代、社会大气候的影响，心理失导、生活失律、行为失规、道德失范、 精神失柱现象比较突出，整体呈现出心理品质孤脆化、价值取向迷失化、精神追 求低俗化局面。教育面临新的挑战和选择。教育不仅要使学生成为有知识的人、 会思考的人，最重要的是要使学生学会学习、学会做人，成为会学习、会探索的 创造型人才。我国传统文化中蕴藏着丰富的德育资源。儒家文化思想把道德视为 治国安邦最根本的手段，视为国人的立身之本。儒家文化思想以自身的生命智慧 维护着中华民族精神生命的独立、绵延和发展。加强和改进未成年思想道德建设， 提高其道德素质，途径之一就是大力弘扬和传承中华传统美德教育，千百年来传 唱不衰的古诗词和现当代的优秀诗文是我国优秀文化中瑰丽的奇葩，继承祖国的 文化遗产、加强小学生对“儒家经典文化”的学习，可以提高小学生对民族文化 的认同度，丰厚小学生的民族文化底蕴，提高小学生的人文素养。让他们自小就 扎根于祖国的文化传统之中，不但有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力， 而且能在传统文化与价值观方面对孩子产生潜移默化的作用，培养他们美好的思 想情操和良好的文学艺术素养，有利于学生人格的培养。学校教师和学生对儒家 文化认识比较肤浅，导致中华传统美德的缺失。倡导师生学习儒家文化，使师生 在行为上有所转变，让师生体味到我国中华经典诗文独有的韵味美和意境美，陶 冶师生美好情感，提高学生的文学素养，努力营造优良的校园文化氛围，可从根 本上优化校园文化。但由于经典内容离学生生活实际比较遥远，本着不加重学生 负担原则，根据市、区、校自编教材及自选古诗经典的要求，以学生为本，从激 发学生兴趣出发。因此，我校进行的“有效指导学习儒家经典文化的途径和方法 实践研究”的课题，旨在探寻提高学生诵读和习礼的方法途径、摸索行之有效的 指导方法，引导教师学习儒家文化，从而提升师生的读书兴趣。使教师成为传统 美德文化践行者，使学生成为有理想、有信念、有人文素养的全面发展人才。
二、 理论依据
1 .国务院《关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》。
国务院《关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》中指出，我们的思想 道德建设状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命 运。高度重视对下一代的教育培养，努力提前未成年人思想道德素质，是我们党 的优良传统，是党和国家的事业后继有人的重要保证。
切实改进学校德育工作，广泛开展精神文明创建活动和形式多样的社会实 践，道德实践活动，积极营造有利于未成年人健康成长的良好舆论氛围和社会环 境，广大未成年人的综合素质不断提高。
加强未成年人思想道德建设必须遵循的原则：1、坚持贴近，贴近生活，贴 近未成年人的原则。既要遵循思想道德建设的普通规律，又要适应未成年人身心 成长的特点和接受能力，从他们的思想实际和生活实际出发，深入浅出，寓教于 乐，循序渐进；2、坚持知与行相统一的原则。既要重视课堂教育，更要注重实 践教育、体验教育、养成教育，注重自觉实践，自主参与，引导未成年人在学习 道德知识的同时，自觉遵循道德规范。
2 .主体教育理论
教育的基本功能是把人类所创造的文化科学知识或经验“内化”为个体的 精神财富，发展、提高他们的主体性，造就未来社会的行为主体。现代教育培养 的人应该是有主体性的人，只有这样的人才能主动、积极地参与社会生活，并为 社会进步做出贡献。从这个意义上讲教育在本质上是对个体主体性的培养过程， 是一种主体性教育。所谓主体性教育，“是指根据社会发展的需要和教育现代化 的要求，教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求，创造和谐、宽松、民 主的教育环境，有目的、有计划地组织、规范各种教育活动，从而把他们培养成 为自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动的社会主体。一句话主体性教 育是一种培育和发展受教育者的主体性的社会实践活动。”
三、 课题研究目标
通过研究，开展各种德育活动，促进学生有效学习儒家文化，在活动中感悟 儒家思想“仁、义、礼、智、信”的精髓，提升自身修养。
四、 课题研究过程
（一）研究准备阶段（2011.7---2011.12）
1.组建课题组。
2.制定课题研究方案。
3.进行课题研究相关理论的学习。
4.对师生进行问卷调查。
按市课题组要求作好必要的物质准备和思想准备。
（二）课题研究的实施阶段（2012年1月—2013年1月）
按课题研究方案进行实施，开展具体的研究实践工作。并按时对研究阶段进 行小结、交流及研究过程的指导和督促，并注意过程资料的收集和整理。
（三）结题阶段（2013年3月—2013年5月）
整理资料——课题反思——形成成果——撰写研究论文——申报结题。
五、 课题研究成果
（一）发挥校外教育基地的最大效能。
《少先队辅导员工作纲要》指出：“开发和利用好社会资源是少先队工作的 重要手段”。因此，在寒暑假期间，组织家长带孩子参观贵阳花溪的孔子学堂， 近距离感受儒家文化，发挥校外教育基地的最大效能。
（二）结合本校学生特点，开发校本课程。
我校整合校内外教育资源，编写了符合学生认知规律的、洋溢着浓郁的儒家 文化气息的校本课程教材《经典校园 风雅尚义》，成为学生了解学校历史、了解 儒家思想文化和了解学校特色活动的文本资源。其中有“学习篇”、“行动篇”和 “应知应会篇”等内容，是涵养学生人文素养的一本综合性校本教材。此教材致 力于为学生全面发展奠定基础。更重要的是，校本课程的开发，校本教材的编写， 对于有效学习儒家文化有着重要的指导、引领意义。
（三）深化主题，创新活动形式。
为突出少先队组织教育、实践教育特色，每学期我们都将儒家文化学习活动 纳入少先队工作计划当中，我们每年组织学生开展2次全校性的大型社会实践活 动；开展生存技能训练与比赛；为手拉手小学捐赠图书，帮他们新建一个图书室； 在妇女节和教师节为妈妈和老师送上一支鲜花、一张资质的贺卡和一句祝福的 话；开展“诵中华经典 扬中华美德”诵读大赛等活动，教育引导队员们在丰富 多彩的少先队实践活动中懂得珍爱生命、奉献爱心和懂得感恩，传承儒雅，争做 少年君子。
（四）依托家庭、社区等社会教育基地开展多种形式的体验教育活动。
（1）引导少先队员开展体验家庭生活，使家庭成为最容易、最普遍、最有效的 社会教育基地。引导少先队员把为家庭生活服务作为“岗位”，把当一天爸爸、 妈妈作为扮演的角色，根据家庭生活的实际情况做打扫房间、买菜、做饭、洗衣 服、照顾老人、邻里沟通等具体事务，根据父母的工作情况跟父母上一天班，体 验父母路途的辛苦和工作紧张，获得家庭生活的真实的感受，明白孝敬父母的道 理，养成热爱劳动的品质，学会为父母分忧、生活自理的本领。如：开展给长辈 洗一次脚的孝敬体验活动，许多中队要求少先队员在假期里参加孝敬体验活动， 能够为长辈洗一次脚、端一盆洗脸水，并写好体验日记，开展评比活动。在这些 活动中，少先队员人人参加了活动，个个都收获爱的喜悦。
（2）引导少先队员体验社会生活，让社会其它教育基地成为使之成为少先队员 自由飞翔的最广阔天地。美国的教育学家杜威曾经提出，儿童将来要参与社会活 动，现在就该投入社会生活。 在社会实践活动中，我们引导少先队员把为社会 服务作为“岗位”，开展“弘扬雷锋精神，争做文明有礼尚义人”和“美德少年 认星争优”活动，队员们体验了志愿服务中的辛劳，获得服务他人、服务社会、 实现价值的真实感受，明白了做一个合格公民的道理，养成了文明礼貌，团结互 助、诚实守信、遵纪守法、珍惜劳动成果的品质，学会了适应不同生活环境、用 自己的双手创造美好生活的本领。如：五（5）的“小小活雷锋”们，主动清理 校园周边卫生，在劳动中获得友谊和快乐；使少先队员们实践活动中受到启示、 教育，得到锻炼，提高他们的综合实践活动；开展社区实践活动，到社区帮助打 扫卫生，修剪花草；在孝敬实践活动中让少先队员体验到中华民族的传统美德等 等，使少先队员们成为弘扬社会公德的小天使。
（五）充分开发和利用好重大节日的教育作用。
《若干意见》中指出“各种法定节日，……红军长征、……等重大历史事件 纪念日，……都蕴藏着宝贵的思想道德教育资源。要抓住时机，整合资源，集中 开展思想道德主题宣传教育活动。”重大节日一直是我校开展教育活动的最佳时 机。“清明”、“五•一”、“六・一”、“七・一”、“十•一”等节日，我 们总认真组织活动，寓教育于活动之中。获得知识的同时增强了对传统文化的认 同感，进一步增强了民族自豪感，弘扬了民族精神。
通过一系列的活动，家长们广泛称赞，孩子的行为习惯发生了变化，逐渐的 养成了勤俭节约、文明有礼的好品质。我校少先队也获得了“2012 年贵州省优 秀少先队组织”的光荣称号。
六、课题研究反思
（一）基本探索出少先队活动是我校开展有效指导学生学习儒家文化的途径和方 法之一。
（二）通过研究活动，让学生喜欢儒家文化，对儒家经典朗读成诵。
（三）通过研究活动，让学生真正做到知行合一，形成良好的品质。
（四）通过研究活动，参研学生行为有明显的改变，以促进学校整体的和谐发展。
在活动中，通过加强对教师中国传统文化的理论学习，教师能转变教学观念 通过不断的学习、实践，不断提高教师自身修养和指导水平，总结出一些成功的 经验，并为学生搭建多种活动平台，让学生在活动中学习儒家思想、学习优秀文 化知识，体验成功，充满自信，在活动中学会鉴别、欣赏，学会避恶、扬善，是 学生逐步拥有“仁、义、礼、智、信”，对深化了学生的人文素养，提升了学生 的人格魅力为将来做人做事奠定坚实的文化和思想的根基。但是研究中也存在一 些不足，由于一些条件的限制没能很好的完成研究任务，如：资料收集的不齐全， 需要长期的实践等等；
最后，通过对本次研究的总结和反思，我们了解到，在活动和实践中学习儒 家优秀文化、培养学生良好道德习惯是具有可行性的，我们将会继续研究下去， 让我校学生们能够主动践行儒家优秀文化思想。