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闽文化概论2.doc

1、单选 1. ( 2  分) 宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著,也是流传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。   《荔谱》   《荔枝话》   《茶录》   《荔枝谱》 2. ( 2  分) “做七”在福州丧俗中最为重要。人死后每七天就要一“祭”,称“做过七”。至四十九止,一共要做七次。( )是规模最大的活动,届时发讣告遍告亲友,请其参加唁吊。   “头七”或“二七”   “三七”或“四七”   “四七”或“六七”   “五七”或“七七” 3. 宋代( )与丁度等人奉敕修撰的《武经总要》,是我国古代一部军事科学的大百科全书,也是世

2、界上最重要的古军事著作之一。   李宏   何去非   李迅   曾公亮 4.  ( )不是关闭在书斋里的学者,他关注国家民族兴亡,关心民间疾苦,强调当官要廉洁奉公,认为:“官无大小,凡事只是一个公字,若公时做得来也精彩。”   罗从彦   真德秀   朱熹   黄道周 5. 明代晋江人( )对肖像画有独到贡献,能突破成法,创造出一种新的表现方法,人称“凹凸法”。   周文靖   郑文林   郭汉   曾鲸 6. ( ),福建经济高度发展,人口急剧增长,山区被大规模开发,农业上实行精耕细作,经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大

3、规模种植;手工业中,以造船业、制瓷业为最。   唐末五代   宋代   元代   明代 7. 在长达700多年的福建刻书史上,( )被视为福建刻书代表。   汀州四堡   福州   莆田   建阳书坊 8. 清代( )主持的《古今图书集成》,是中国现存完整的一部类书,共一万卷。   何秋涛   陈梦雷   李光地   林侗 9. 福州在给长辈祝寿时,于正寿前一天必须先做( ),即寿诞前一天,把小辈们送来的寿烛在祖先灵前全部点燃,三碗寿面分别插三朵纸花,族内小辈对过寿者叩拜,然后落座喝酒赏乐。   “禳寿”   “拜斗”   “

4、夹罐”   “寿启” 10. 福州婚嫁的程序很繁杂,其( )指男方在婚前一月把酒肉礼品和礼金等一齐送到女家,女家以衣帽文具和糕点回赠。   上半礼   下半礼   办亲   见面礼 11. 福建的地方宗教也有很大的影响,最有名的是“三一教”。这是将儒、释、道三教合而为一的教派,由明代正德、嘉靖、万历年间福建莆田( )创建的。   林兆恩   吴崇岳   王中正   杨万大 12. ( )依山傍海,城墙全长1733米,高5.3米,上有矮墙827个,警铺13座,敌楼18座,城门四洞,其东、西、南三门城楼雄视海疆,整个城墙如巨蟒盘旦在山坡。城内依山势铺设的

5、石街逶迤南北,整个古城规模宏恢,费时10年始修筑而成。   惠安崇武古城   福清万安古城   东山铜山古城   湄洲湾莆禧城 13. 福建的高道和一些道教研究者撰写了许多内容丰富庞杂的道家书籍 不少还收入《道藏》。著名的如( )的《周易参同契注》、《同易参同契考异》。   吕惠卿   林希逸   朱熹   李贽 14. 宋代( )从事教育五十多年,提出了七大教学原则,其教育实践和教育思想,对整个封建社会都产生了极大的影响。   罗从彦   李侗   朱熹   黄干 15. 福建的家族大都注意族人的教育, ( )曾有记载 “吾家自祖

6、宗流传以来,一段清白之气不可不培。盖金帛虽多,积之数十年必散,田宇虽广,遗之数十代亦亡。孰若残书数卷,贻之吾子吾孙,世世可以习读不朽,又孰若灵心一点,传之吾子吾孙,可以受用不尽。”   《林氏家谱》   《闽沙茂溪罗氏族谱》   《新泉张氏族谱》   《达氏宗谱》 16.  泉州拓庆寺沙门静、筠二师于南唐中主保大十年(952年)合撰的( )二十卷,为禅宗现存最古的灯史。   《高僧传》   《释门正统》   《宋高僧传》   《祖堂集》 17.  唐五代福建作家( )对律赋的领域有新的开拓,其《江南春赋》虽写江南秀色,却能针对时事抒情,打破了诗赋的常规,赋中

7、今日并为天下春,无江南兮江北”是传诵一时的名句。   王棨   郑良士   江文蔚   陈诩 18.  ( )逢节日以“蜈蚣阁”(也称“龙阁”)形式庆贺。   晋江坑亭顶村   安溪湖头镇   南平峡阳镇   晋江东石镇 19.“保生大帝”也称吴真人,原名吴夲,医术高明,所治之疾,无不痊愈,百姓( )都求他保佑。   生病难愈   出门远行   生意亏损   诸事不顺 20. 剪纸在( )被称为“铰花”,它以“鸳鸯”、“龙凤”、“牡丹”、“鱼草”、“蝙蝠”、“鹿”等组成鞋花、肚围花、猪头花,表示吉祥如意。   泉州   漳浦

8、   柘荣    浦城 多选 21. ( 3  分) 福州菜肴用料和调味均以地方材料为主,其主要特点是(   )   善用糖   常用糟   多汤菜   喜放辣 22.  福建商人的特点如:从商历史悠久,人数众多,( )。   从商者以血缘为核心,家庭式经营较为普遍   以地缘为凝聚力   面广货足   地位独特 23. 清代福建开始出现全省性书院有(    ),培养出林则徐、林纾、陈宝琛等著名人物。   鳌峰书院   凤池书院   正谊书院   致用书院 24. 位于福州屏山的华林寺大殿所以被称为我国“古代建筑

9、中的瑰宝”,是因为具有其它寺无法取代特点( )。   年代悠久,是我国江南最古老的木构建筑   用料之大为全国古寺之最   构造独特,极具早期建筑的风格   中日文化交流的佐证 25. 《闽书》价值主要表现在(    )。   保存了不少明以前罕见的史料   以较为先进的史学观统摄全书   在标题和分类上有创新   现存最早而卷帙又最多的地方志 26.  除了书坊刻书和官府刻书,福建刻书途径还如( )。   家塾刻书   私宅刻书   寺院刻书   军队刻书         27. 在刻书形式上多有创新,具体如

10、经注合刊、( )。   书籍封面装饰和实用相结合   多有附带内容   字体多样   图文并茂 28. 福建五凤楼,是与方、圆土楼造型风格完全不同的一种土楼,它主要集中于闽西一带,是客家人独有的建筑。五凤楼的主要特点是( )。   布局中体现了明显等级差别   以“三堂屋”形式组合楼房   讲究装饰和气派   方圆混合 29.外地传入福建的舞蹈主要有途径为(   )。   中原传入   台湾传入   东南传入   国外传入 30. 福建宗教中道禅合混的主要表现形式为(   )。   理论混为一谈   寺观合

11、融   在打蘸拜忏等表演活动中杂混   在服饰上不分 判断题 31. 闽南的丧葬习俗也很繁杂,其“接祖”仪式,指如死者为已婚女人,其娘家兄弟被称为“祖”,死者家人必须接“祖”来验明是否被害。( )  正确   错误  32. 给长辈祝寿,福州传统是男庆九,女庆十。比如男人六十大寿,必须提到五十九岁那年做,因为“九”与“久”谐音,象征长寿。( )  正确   错误  33. 南音是保存我国古代音乐文化最丰富和最完整的乐种,被称为“活的音乐历史”和“音乐化石”。南音不仅是唐末五代燕乐杂曲的遗响,还可从中探寻到宋代南戏的声腔,甚至可以从中找到在戏曲史界已无法寻觅的海盐腔、早

12、期弋阳腔、青阳腔及昆山腔、二簧腔的音调,堪称绝响。( )  正确   错误  34.闽南祝寿的礼品,事主只能收其部分,余者奉其带回,意为彼此福寿。( )  正确   错误  .35. 宋代宋慈的《洗冤集录》世界上第一部描写侦探的著作。( )  正确   错误  36. 有一些讲客家话的地方,男方来相亲时,女方如果煮米粉、红蛋相待,炒“米香”相赠,表示答应婚事;如果煮了米粉不加蛋,不炒“米香”,即暗示不中意。( )  正确   错误  37古代商人地位最低,一旦从商,则不得仕宦为吏。但在福建,商人都有一定影响和势力。( )  正确   错误  38..

13、我国回族族居情况,大都是“大分散,小集中”,回族虽然散布在各地,但其聚居点比起其他地区来说是小集中。福建的回族族居却仅见大分散,难见小集中。( )  正确   错误  39. 福建浦城县仙阳管九村溪东大王崂山,存有西汉时所筑的汉阳城遗址,这是福建见诸正史记载的第一城。( )  正确   错误  40. 福州城由屏山以北往南这条中轴线上,如果以北面江南最古老的木构建筑物华林寺为一端,以南台烟台山为另一端,真是可以唐宋元明清,从古看到今。( )  正确   错误  41. 宋代福建共有7607人中进士,22人为状元,按人口比例,为全国第一,并创造出不少奇迹。以莆田县为例,曾同科文

14、武两状元,连科三状元,囊括一榜前四名等,均为全国前所未有。( )  正确   错误  42. 南宋绍兴至淳熙年间,是朱熹思想体系形成过程, 朱熹对北宋以来的理学思潮进行了一次全面总结,建立了一个客观唯心主义的思想体系,集诸儒之大成。( )  正确   错误  43. 宋代福建佛教愈加兴旺,其寺院之多为全国之冠,其僧尼之多,亦为全国之首。( )  正确   错误  44福建在唐以前称作“七闽”,唐玄宗时,取福州、建州各一字名为福建经略使,从此有了福建的名称。( )  正确   错误  45.. “功夫茶”,是以严格泡茶艺术门道进行泡茶与品茶的高深技艺,它有许多讲究,极具功夫。它要求茶叶为绿茶、花茶、白茶中上品。( )  正确   错误 

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