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《包法利夫人》影评
《包法利夫人》讲述的是一位小资产阶级妇女的悲剧命运。故事发生在鲁昂附近的村镇上。农产主之女爱玛嫁给了乡村医生包法利，丈夫的平庸使她感到爱情理想破灭。尤其在参加了一次侯爵家的舞会后，她因想入非非而郁郁不乐，常常处于寂寞，孤独和烦恼之中，从而不满现状，不安于庸俗，在寂寞中挣扎，在孤独中编织自己的梦想以满足肉欲、物欲的追求，但这种追求始终与真实错位，难以达成协调，爱玛越陷越深，负债累累无力偿还而身败名裂，终于耗尽一切，服毒自杀，以幻灭告终。
《包法利夫人》不是一杯可乐，也不是一壶清爽的夏日绿茶，它更像是冰的卡布基诺——或甜，或淡，总能牵动你的心弦——特殊是，那个寻求巴黎式爱情的女人，以及，在那个吃人的世界，对于一个农场主之女来说，也许那种摇不可及的——奢侈的生活，甜蜜浪漫的爱情。
爱玛出生在19世纪中期的法国，父母希望有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子，所以少女时代的爱玛被送入了修道院，那里有超凡脱俗的圣歌、圣画、浪漫主义文学，种子在她心中发芽生根，她展开丰富联想，去勾勒她的梦，希望自己将来会有一段浪漫的爱情。
结婚仅仅是出于对新生活的热望，或许是由于包法利这个男人的存在而起的刺激，她深信得到了那种不可思议的爱情，于是义无返顾，跟着一辆小马车，摇摇晃晃，驶到那个她梦想中的神圣之地——教堂。后来她才怀疑自己是不是错了，可是走出教堂的爱玛已无法改变作为包法利夫人的命运了，一位神圣的一时冠以另一个称谓，便给这个人今后的命运定了位。
侯爵的庄园，盘旋舞，穿蓝燕尾服的绅士，戴珍珠的年轻妇女，她发现，原来生命可以如此灿烂多情。回到家后，却面对着一个木纳的丈夫，一个冷僻的小园，她于是哭了。
在她寂寞无奈时，如一颗流星般，赖昂出现了，他们谈书籍，谈音乐，谈世间种种。她惊叹于他们想法的一致，他的才学广博，他的心思细密。但赖昂，这个男人是软弱的，对包法利夫人爱得不够坚定。在频繁的交谈中,赖昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇， 可赖昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝。 最后， 选择了逃避,去了巴黎 。
当梦想被怨恨和遗憾所填充时，她开始埋怨，懊悔自己怎么将爱情交给了一个木头，而又偏偏不能弃之不爱。所以她开始试图去做好包法利夫人，不再幻想，可是丈夫的贫乏无知，没有浪漫情调的缺点，使她越来越难真正做好包法利夫人了。以前的爱幻想、渴望爱情的爱玛又回来了，她依然相信离开现实，浩渺无边的广阔领域有那祥和幸福的伊甸园，所以在她的灵魂深处一直期望意外发生，好像沉了船的水手，睁着一双绝望的眼睛，仍在遥遥寻找白帆的踪影。于是，她在人前不免流露出时而爱玛时而包法利夫人的情愫。
所以当罗道耳弗出现时，她以为自己的生活又会重见光明。但他却是虚假的。凭着有钱，玩弄过不知多少他自己也记不清的女人。早已成为情场老手的他，在第一次看到漂亮的包法利夫人时，就决定要把她弄到手。她的枯燥生活，情感空虚他一眼明了，猜到八九不离十。誓在必得的他，在未搞到手时已经在思考到时候怎么摆脱她，究竟粘了会不会难以撕掉。这样的男人，也不知有多少女子已遭他毒手，受他摧残。当包法利夫人疯狂爱上他，为他买名贵的物品，打扮的光鲜亮丽，为了过上优雅的生活，她开始擅自签欠条。当她决定与他私奔，充满憧憬那会儿，他驾着马车，从她的门前分开，然后告知她，他现在正在某个不知名的小岛。她看着他，在窗帘后，黑色的夜里，照亮的只有她银色的泪光。一封辞离信，把包法利夫人整个从天堂抛向了地狱，顿时精神崩溃。于是她发现，本来，世界并没有她想象的美妙
有一天，却在街上遇到了赖昂——这是上帝的恩赐，还是另一个不怀好意的玩笑？他们去巴黎——那个她梦想中的城市。他们在那里，一起陶醉于酒醉灯迷，花红柳绿。她变得更加漂亮，容光焕发，异常动听。小道，大路，他们漫步，奔驰，享受着阳光。她更加衷情于小绒帽，蓝色裙摆，颜色鲜泽的地毯，也许还有黄金镀的钥匙。于是钱财越来越少，于是她变本加厉的签欠条，把盼望寄托于不劳而获，为了一次又一次的约会，为了奢华的生活，为了爱情！最终破产。
包法利夫人负债累累，走头无路，向罗道耳弗和赖昂求助时，前一刻罗道耳弗还假惺惺跪下来说爱她，后一刻就拒绝给她提供帮助，见死不救。到那刻，包法利夫人才如梦初醒，知道他
根本没有真正爱过她。但是，明白得太晚了！即使是爱着爱玛的赖昂，为了自己的名声、前程，认为这样誓必会影响到自己的前途。到最后，也成不了包法利夫人可依赖的人。
精神彷徨，经济破产，却无人相助，让她真正体会了什么是世态炎凉。
然而当一切的盼望都归零时，当法庭的传票到达时，尊严还有什么用呢？不如瞬间老去。

砒霜，并不美味，可是她吃了。早知如此，爱玛，你为何又要苦苦追寻那虚幻的快活，奢侈的生活？为什么总记着自己儿时美妙的梦想？纵使围着一大群好心的人，她还是孤单的，离开了。
是什么造成了包法利夫人的悲剧？
首先，修道院教育和消极浪漫主义文学损害了挨骂的正常心理发展。在19世纪上半叶，有些贵族送女儿入修道院，许多普通人家跟着学，心想里头有大贵人的小姐，把女儿送去，就会学到她们的谈吐、仪态。爱玛在修道院里偏离了正常的心理发展渠道，病态而狂热地多愁善感，搭建了日后出轨的温床。在加上阅读了大量消极浪漫主义文学著作，不但迷上了其中的浪漫爱情，而且深信不疑，将来自己也会有一段浪漫的爱情。
其次，爱玛自己也占一部分原因。因为耽于空想的缘故，爱玛逐渐脱离实际，生活在自己编织的绮梦里，她以为有了爱情就有了一切，对身边的人物，失去了正常的判断能力。厌恶查理的平庸无能，看不到他的善良和真诚；接受勒乐的谄媚和贷款，看不到他的险恶用心；厌恶自己平平淡淡的生活，贪恋贵族奢侈的生活，贪慕虚荣，看不到平静生活的真实；偏听偏信罗道耳弗的甜言蜜语，甚至被他抛弃了也不恨他。这一切都充分说明了爱玛单纯幼稚，根本不懂人情世故。
再者，是在爱玛经济破产需要援手时，情夫罗道耳弗和赖昂的无情。爱玛奢侈的消费大多数是用在他们俩身上的，尽管他们比她有钱，但她几乎从来不要他们为她破费，这两个男人低俗无耻。一方面，在物质和肉体上尽情享受爱玛；另一方面，鄙视和轻贱爱玛的真情付出，等她落了难，一脚踹开。破产以后，爱玛为之感到痛苦的，不是金钱问题，而是她的爱情，到这时才认清情人的庐山真面目。爱情是她生活的全部精神支柱，爱情没了，生活的动力也瓦解了。在爱玛吞下砒霜之前，她的心已经死了，罗道耳弗和赖昂是将爱玛送上断头台的间接凶手。
最后，爱玛的悲剧可以说从根本上就来源于她的理想世界与现实世界之间的强烈反差。现实社会中的平庸乏味、丑恶腐败和人生的虚无可笑与她理想中的纯净、美好世界及浪漫爱情和奢华生活产生了严重的错位。她生活在真实而平淡的现实世界中，然而她的生命之花却只能在理想的世界里、在白日梦里盛开，她生命力旺盛，却只能在庸俗的现实中消磨日子。在当时那个社会，爱玛的周围到处是自私、怯懦、贪婪、庸俗的人在追求腐朽奢靡的生活中逐渐堕落。尽管她曾作过无数的反抗，她一直幻想着怎样去追求理想世界，可事实证明一切都只是徒劳，只能把她推向理想世界和现实世界发生错位时，现实世界给予人类的更痛苦的深渊里。这种现实生活与她理想世界的反差致使她在现实社会生活中找不到自己所处的坐标位置，一味的幻想，理想自我膨胀，追求一种不切实际的理想爱情，从而走向人生的毁灭。
这部影片能给现代人很多反思和启示。
生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想？在自己认真的过每一天的同时梦想的大门会为你打开！我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。
当然，现实与理想总会有差别，当现实与理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
对于已婚的中下层女性来说，世上很少有完全纯粹的浪漫爱情，婚外恋情的结果只能是以受到伤害收场，而这种伤害还会波及无辜的家人，因此，爱你的丈夫吧，平平淡淡才是真。
对于我们大学生来说，我们一定要定位好自己的位置，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。不要看到身边的一些家境富裕的同学，过着奢华的生活，就想和他们一样，为了自己过得舒坦，拿着父母辛辛苦苦挣来的钱大吃大喝，请客吃饭，穿着要名牌，吃的要美味……同学与同学之间不要有攀比家境的心理，一味追求物质生活，而精神生活却严重缺失，忘记了自己最初的理想，忘记了要报答父母……另外，作为大学生，我们一定要培养起自己高度的责任感。小说中包法利夫人的行为，既是对丈夫的不负责和对女儿的不负责，也是对家庭的不负责。不管在以后的学习中还是生活中，我们都应该学会对自己所作的行为负责。