《办事做人的智慧》.doc

办事做人的智慧
——孔子的智慧
编 著

广告语
封面语：
品孔子，学处世
封底语：
孔子的生活哲学
生活中的孔子心得

内容简介
智慧是无穷的，而孔子的智慧也是无尽的。
古人之经历，我们应该当作是宝，吸取他们之精华。
孔子著作中所体现的做人之道、做官之道和治国之道在中国的封建社会被奉为经典。在现在的社会中，仍值得我们学习和借鉴。
孔子的智慧属于中国，也属于世界；属于过去，也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧，发扬孔子的精神，做像孔子一样聪慧的人。学习孔子人生必备的智慧，实现自己的人生价值。

前 言
巍巍华夏，泱泱大国。孔子是对华夏族的性格、气质影响最大的人。他的哲学思想提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”，以及“均以民为体”。儒学思想也影响了世界上其它地区的一大部分人，其时间将近两千年。孔子是一个教育思、思想家，也算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
全世界诺贝尔奖获得者在巴黎开会（1988）后，发表宣言说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”由此可见，孔子的思想影响古今，无远弗届，其影响超出了大陆而及于海外。尤其是在被人们称作“孔子文化圈”的东南亚一带，孔子、儒学的巨大影响更是随处可见。1793年法国大革命起草的《人权和公民权宣言》引用孔子的格言：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；其原则为自然，其规则为正义，其保障为法律；其道德界限在下列格言中：己所不欲，勿施于人。”1795年，法国宪法关于人民权利义务的条文里，有“己所不欲，勿施于人；欲人施己，先施于人”的表述；美国1985年出版的《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子被列为十大思想家之首；美国前总统里根说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人处世原则。”
孔子的历史地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫“天不生孔子，万古如长夜”。孔子 “人能弘道、非道弘人”， “躬自厚而薄责于人”的生存智慧里，一以贯之的为“和”字：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。

目 录
1．正直是立身之本 5
2．对待朋友真诚 7
3．言而有信 9
4．做人要有志气 11
5．贫贱不能移 14
6．人生要乐观 15
7．宽容待人 17
8．多替别人考虑 22
9．乐于帮助别人 24
10．考虑问题要长远 26
11．荣华富贵只是过眼云烟 28
12．欲速则不达 30
13．知错能改，善莫大焉 32
14．取人之长，补己之短 33
15．不耻下问，虚心求教 35
16．敢说“不知道” 38
17．不随波逐流 41
18．持之以恒 42
19．人要自强自立 46
20．做人不妨糊涂点 48
21．君子爱财，取之有道 51
22．做人做事要恰如其分 52
23．说话应慎重 55
24．远离流言 58
25．敢于自我批评 60
26．人贵有自知之明 62
27．兴趣是最好的老师 64
28．学习与思考要有机结合 66
29．做时间的主人 68
30．不做无准备之事 71
31．小不忍则乱大谋 74
32．正人先正己 76
33．善于体恤下属 78
34．说得好不如做得好 80
35．君子要有成人之美 83
36．遭遇挫折不怨天尤人 85
37．不要卖弄小聪明 87
38．严于律己总不会错 88
39．保持一定的距离 90
40．众人划桨开大船 92
41．凡事不必苛求 95
42．孝心是孝道的根本 97

1．正直是立身之本
正直是立身处世之本。不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。但正直的人流芳千古，不正直的人遗臭万年，这就是直与罔的不同。

【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

【译文】
孔子说：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不过是侥幸免于祸害罢了。”

正直是人类的脊梁，也是我们为人处事的根本。
正直是一种风骨，如同山产劲竹，冬里腊梅，于风急雪大处方显出风标高峻。不能想象一棵歪扭斜长的树能派上大用场，天地之间的各种诱惑太多了，四方风雨太多了，站直了委实不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的诗。
人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又确实是精神的骨架，支撑着一个人的身躯走东奔西。于是就有了形形色色的人，各式各样的披挂和身架。有些人看去很魁伟，与之相处一久却觉得其矮小猥琐；有些人毫不起眼，终让你在他平淡如行云流水中领略到山高海深。看不见的力量才是大力量，这就是人的品格魅力。
在一所大医院的手术室里，一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫，你只取出了11块纱布，”要缝合时，她对外科大夫说，“我们用的是12块。”
“我已经都取出来了。”医生不容置辩地说，“我们现在就开始缝合伤口。”
“不行。”护士抗议说，“我们用了12块。”
“由我负责好了！”外科大夫严厉地说，“缝合！”
“你不能这样做！”护士激烈地喊道，“你要为病人想想！”
大夫微微一笑，举起他的手让护士看了看第十二块纱布：“你是一名合格的护士。”
正直的人绝不会攀附权贵、口心不一，他不会心里想一套，口里说一套，实际行动中又是另一套。他是内心有一定之规的人，因此也很少内心矛盾——他是个真正忠实于自己内心的人。
只有正直，才能挺立在这个世界上。那些两面三刀，口蜜腹剑的人，最终会被人们所丢弃。只有正直，才能存活在历史中。那些奴颜媚骨，阿谀奉承的人，最终会被历史所淹没。正直的人，可能会被四周的小人所迫害，遭遇崎岖的人生道路与内心凄惨的伤痛。但，孟子不是说过：“天降大任于是人也，必先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤……动心忍性，曾意其所不能。”因为正直的人，必要担当起社会的重任。所以，痛苦只能使他们变的更加坚韧、刚强。
那么，究竟什么才算是正直呢？
正直，就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的坚毅。是要有骨气的屹立与天地间！
正直，就是“不以物喜，不已己悲”的豁然心境。既要肩负着社会的责任，又要用豁然的心胸，来调节内心的平静！
正直，就是“我自横刀向天笑，去留胆肝两昆仑”的勇气。有了勇气，才能抬头向前走，领导人民奔向前去。高瞻远瞩，深思熟虑，有勇气，才能对那黑恶的势力不屑一顾！
不管前途是多么渺茫，正直的人，总会突出重围，推开历史的帷幕，让一身浩然正气刺破青天。
上海一家有名的外资宾馆招聘部门经理，应聘者众，最后筛选下十人由总裁面试而定。小刘忐忑不安地走进考场，还未坐定，总裁一脸惊喜地奔来拥抱，“我可找到你了！”总裁转身对秘书说：“多亏这位年轻人上周在公园湖中救了我女儿，他不留姓名就走了，真巧在这里碰上了。”小刘顿时浑身发热，他已经感到了命运女神的微笑，但是心底的另一种声音在提醒他：诚实比录取与否更重要。“不，先生，您认错人了。”“认错了？不，不，我记得那年青人脸上也有这一颗痣的。”小刘更坦然起来，“是认错了，先生，上周我没有去过公园。”
两天后小刘去宾馆任了职，十人中被录取的只有三人。休息时，小刘问总裁秘书：“总裁女儿的救命恩人找到了吧？”秘书大笑起来：“什么呀，总裁根本没有女儿。”
我国著名翻译家傅雷在给他儿子的信中说：“一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的……我一生作事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱耍手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。”
这是傅雷丰富生活经验的结晶，告诉我们做一个正直的人的一定之规就是真诚。无论大事小事，无论对待何人，都应该完全真诚。这不是为了讨好，不是为了取得谅解，只是为了就应该这样做人。即使在不便直说的特殊场合下，也不要编造哪怕是小小的谎言，不必担心遭人误解。一个真诚的人最终是会使人折服的。
正直的人富有献身精神。如果说良知是正直的心灵源泉，那献身便是正直的精神核心。没有谁迫使我们严格要求自己，也没有谁强迫我们献身，同样也没人压迫我们服从自己的良知。但每一个正直的人都能做到这一点。
第二次世界大战期间，当一支美国部队设法冲出敌人的包围时，一位美国陆军上校和他的吉普车司机中士拐错了弯，迎面遇上了一支德军的武装小分队。两个人跳出车外，隐藏了起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中。
德国人发现了中士，并向他的方向开火。上校本来可以不被发现的。然而，他却宁愿跳出来还击——用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。就这样上校被杀害了，中士被捕入狱。
后来，中士回到美国，对人们讲述了这个令他永远难以忘怀的故事。
为什么上校要这样做呢？因为他的正直无私要超过他对自己安全的关心，尽管没有任何人能勉强他。
对很多人而言，正直是一件艰难的事，一种很艰难的活法。因此，正直的人站在我们面前，显得那样有力，让我们情不自禁地产生仰慕感。
美国大萧条时期，一位善良、勤快的姑娘有幸被一家珠宝行录用，生活得以保障。寒冬的一天，店里进来一位衣衫褴褛、面黄肌瘦的失业男子，他也许只是为了取暖或是看看。在饥寒交迫之际，眼见仍有那么多富人奢侈豪华，他内心是怎样愤愤不平啊！姑娘很想过去安慰他，但因为有客户叫她，便渐渐把他忘了。在她收货时，一不留神，六枚精美绝伦的戒指滚落在地，她顿时手忙脚乱地去找，但到处找遍了只找回五枚。正当她担忧时，一眼看到那位失业者正往外走，她猛地想到了什么，“先生……”“干什么？”他面无表情地转过身来，手抓着门柄。她一时不知说什么好，但明白此刻命运攸关。她突然想起了妈妈告诉过她的，许多人都是善良正直的，她知道该说什么了。“先生，如今找一个工作很难，是不是？”那男子盯着她看了几秒，脸上露出笑容，“是的，姑娘，不过我相信你会干得很好的，我可以祝福你吗？”他伸出手来与她握了握，开门大步跨入外面寒冷的世界。姑娘慢慢转过身来，将手中的第六枚戒指放回盘内。
在当今的社会里，竞争越来越激烈。竞争的关键是智商、体魄还是实际能力？显然，这些都是必备的条件。但除此之外，如果一个人想攀登高峰、获取大的成功，还需要一个更重要的因素——正直。有了它，就有如神助，一个人的能力会超水平地发挥。
正直的人实际是一些有信念、懂原则的人。正直的人有荣誉感，正直的人视荣誉如生命，珍视每一个获取荣誉的机会。
正直的人都是有良知的人。一个人只有具备了良知，才有可能列入正直者的行列。良知是正直者的心灵源泉。
正直的人拥有坚强的信念。这一点包括有能力去坚持我们认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对确认是错误的东西。
对很多人而言，正直是一件艰难的事，一种很难的活法。因此，正直的人站在我们面前，显得那样有力，那样让我们产生情不自禁的仰慕感。其实，从根本上说，正直具有其无与伦比的价值。正直给正直者也带来了很多利益。
正直者追求信念坚定不移，使他更有机会获取荣誉。马丁·路德被判处了死刑，临刑前，他大义凛然地对着一群敌人说：“一个违背良知的人，永远不会活得安稳，也谈不上活得明智。我坚持自己的立场，上帝对我的成全亦是对我最大的恩赐。”马丁·路德身前身后的荣誉，为我们许多人所熟知。
正直者心地坦然，使他轻而易举就可以化解生活的波折和事业的挫折。林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。林肯答道：“如果命里我会因为这次演讲而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧。”他是坦然的，他确实落了选，但是两年之后，他就任了美国总统。
正直还可以带来友谊、信任和尊重。正直者还会成为公众崇拜的偶像。美国曾经数度评选历史上最伟大的总统，那些名列前茅的，往往并不是以才能等等取胜，而往往是以品格，尤其是其中的正直。正因为如此，亚伯拉罕·林肯、华盛顿总是榜上有名。而我国最近几年推选的感动中国的人物，有许多也正是因为他们的良知和正直才入选的。人类之所以充满希望，很大成分是因为人类热爱正直，崇尚正直。
为官者正直者生威生明，才能像人字一样，双脚踏地而又永远向上。做领导者正直的才能有让人跟随的力量，正直的企业文化才能剑若磐石。学会正直，做一个正直的人。在正与直，是一个人的立身之本，处世之基，精神之柱。
2．对待朋友真诚
“朋友之间最重要的是真诚，朋友来了，就热情招待，但是当朋友犯错误的时候，我们也要敢于指出，从而使他下次不再犯同样的错误。”

【原文】
子曰吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”

【译文】
孔子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？”

“朋友”，一个多么美好的字眼啊！没有朋友的人是可悲的，没有真心朋友的人是孤独的。朋友是你落难时一双有力的手，是寒风中一缕温暖的阳光，是你悲观时一个鼓励的微笑……但是，请你记住，朋友不是用来任意索取的对象，也不是你想讨好他并让他高兴的人，这样的朋友算不上真正的朋友。叫一声朋友，四目相对，什么也不用说，彼此便心领神会。
朋友之间不需要装饰，华丽的装饰会使友谊变质，因为友谊不需要物质的支持。我们都知道“君子之交淡如水”的道理。对待朋友最重要的是要用心，需要用心去对待。朋友间的真情要用真心去衡量，朋友间的友情最珍贵的莫过于心底的那份永恒的真诚。我们都希望能够得到朋友的真诚，但这是在你付出真诚之后才能换得的。其实，只要你愿意，“真诚”这一资源是可以无穷无尽的，他也可以使你的友情无穷无尽。
东汉时期，有一对好朋友，一个叫阎敞，一个叫第五常。两人来往密切，交情深厚。特别是阎敞，人品端正，诚信无私，深得第五常的敬重。
一天，第五常来到阎敞家中，说：“阎兄，小弟奉命调京城供职，路途遥远，且限日到京，行程匆促，钱物携带很不方便，我想将一百三十万贯钱先寄放在兄长这里，以后再来取。您看行不行？”
阎敞满口答应，说道这有什么不可以的，我一定代贤弟妥善保管。你什么时候来取都行。”于是，第五常就把一百三十万贯钱送到了阎敞家中，阎敞当面把钱封存好。
第五常起程赴京那天，阎敞十里相送，送了一程又一程。第五常再三劝说留步，两人方依依惜别。临别时，第五常还说：“那笔钱阎兄如果需要用，您尽管用就是了。”
第五常到京后不久，京城突然爆发了一场瘟疫。第五常一家不幸染上此症，先后死去，只留下了他的一个小孙子。第五常临终前抖抖索索地拉着小孙子的手，断断续续地说：
“你如果……能够……活下来，年纪……这么小，怎么……生活啊？我有……三十万……贯钱，寄放在……家乡……你……阎敞爷爷……家中，你可以……取来……维持……生计……”
第五常去世了，孙子记住了他的话，知道爷爷在家乡的阎敞家中寄放了三十万贯钱，但他当时年幼，路途又远，无法取回这笔钱，只能靠他家在京的亲戚朋友周济度日。
十几年过去了，第五常的小孙子长大了，这才返回故里。为了安置家业，他想去找爷爷取回爷爷存放的钱，但心里总觉得不踏实——这口说无凭，手中没有任何证据，这么多年过去了，能拿得到这笔钱吗？
那一天，阎敞正在书房里读书，忽然家人进来说，有一位青年公子求见。阎敞来到客厅一看，觉得似曾相识，又实在想不起是在什么地方见过那青年拜见了阎敞，说起爷爷第五常，阎敞才知道他原来是第五常的孙子。
阎敞听到第五常一家的不幸，回想起过去两个人的友情，百感交集，为朋友哀伤。第五常的孙子还没有启齿问钱的事，阎敞就说了：“你的生计暂时不用发愁，你爷爷有一百三十万贯钱寄放在我这里，你现在可以拿去用。”
第五常的孙子一听，着实吃了一惊——爷爷说的是三十万，不是一百三十万呀！于是，他将爷爷临终前的话说了一遍，问阎敞：“您老人家是不是搞错了？没有那么多，只有三十万。”
阎敞忙说：“没有错，没有错！孩子，我估计是你爷爷在重病之际，头脑兴许不清醒，把话说错了。”说着，忙到储藏室将第五常当年寄放的一百三十万贯钱搬了出来，亲手交给了第五常的孙子。
第五常的孙子接过钱来，含泪告辞。这真是钱财有数，诚信无价啊！
交友要交心，待人贵在诚，真诚地对待朋友，应该讲信用，守诺言，言必信，行必果。第五常奉调赴京履职时之所以将一百三十万贯钱寄放在阎敞家中，就是因为他相信阎敞这位朋友，人品端正，诚信无私，而后来发生的情况也确确实实证明了这一点。
友谊是一个人生命中不可或缺的，每个人都应认真对待，为朋友全心付出。只有你真诚对待朋友，才会得到别人的真诚对待，才会交到真正的朋友。
现在的社会，竞争非常激烈，朋友之间也难免会有竞争，因为在不同的场合，人们所充当的角色也不相同。有时候在工作的场合，由于所在公司不同，出现竞争是不可避免的，但友谊不能因此而被破坏。
友谊需要用真诚来维护，不能因为竞争而失去本该有的友谊。马克思说过：“人的生活离不开友谊。”西塞图也曾说：“世界上没有比友谊更加美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”
要想得到真正的友谊并不是一件容易的事，它绝不像得到一支笔、一杯水、一片树叶那么简单。就算得到了笔，得到了水，得到了树叶，你没有想过，笔是会被用坏的，水是会蒸发掉的，树叶也是会枯萎的。友谊需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。种瓜得瓜，种豆得豆，种下一分真挚的友谊，收获的也将是一份真挚的友谊。
友谊源于志同道合。友谊和爱情一样需要缘分，是不能强求的。友谊是易碎的玻璃，经不起风吹雨打，若一方给予打击，另一方要用一颗包容的心去抚平伤痛，否则，友谊将悄然远去。友谊是建立在彼此信任的基础上的，你应该相信自己的选择，应该相信自己的朋友，绝不能轻信他人挑拨的谎言。
友谊中不能有嫉妒。两人感情真挚了，互相大致了解。时间一久，如果彼此都不再重视对方的感受。此时，若一方被别人看好，有什么胜过另一方之处，另一方往往产生嫉妒心理。于是，就会想方设法寻找对方的不足之处，将之公布于众。这时，嫉妒心过强，恐怕只有百害而无一利，也许这样做并没有让对方难堪，却反倒让自己下不了台。
唐朝武则天曾经下令禁止屠宰。左拾遗张德的妻子生了一个男孩，合家欢喜，便偷偷宰了一头羊宴请客人。客人中有一个叫杜肃的大臣，非常嫉妒张德，但是，平常他并没有表现出来，与张德还是朋友。此时，张德偷偷宰了一头羊，杜肃正好可以举报他。于是，也偷偷藏起一块肉，写状纸告张德一家。第二天上朝，武则天对张德说：“听说你家有了个男孩，大喜啊！”张德赶忙拜谢不迭。武则天接着又问：“可是你从哪儿弄到肉请客人的呢？”
张德一听，脸吓得煞白，赶快跪下，连连叩道“该死，臣该死”。武则天慢条斯理地说道：“我下令断屠，并不包括红白喜事，你起来吧！你并没有犯什么罪。只是以后交朋友要谨慎，有些无赖小人，不必请到家里去吃饭。”说罢把杜肃的状纸掏出来给张德看。这时杜肃在一旁既羞愧又害怕，浑身直冒冷汗。
在友情中，绝不能有一丝嫉妒的火花，否则的话，那火花必将燃烧起熊熊大火，毁灭友谊的宫殿。嫉妒，是真挚友情的破坏剂，朋友之间要用宽广的心灵为对方祝福，这样才能得到友谊
如今，是事事谈真诚，朋友之间更是如此。用一颗真诚的心去对待别人，那么别人也会回报于你一颗真心。“投之以桃，报之以李”高度概括了真诚对于友谊的重要性。
真诚，是友谊的长城，是真挚友情的见证，用真诚的心灵对待朋友，才可能得到友谊。友谊要用原则去培养。陈毅有这样一句名言：难得是诤友，当面敢批评。诤友难交，因为他要求双方都有勇于面对自己缺点的勇气。这才是真正考验友情的尺码。
朱自清就是俞平伯难得的诤友。一次，朱自清偶然翻阅的已经沦陷的北平出版物上有俞平伯的文章。虽然俞平伯的文章内容本无问题，但朱自清认为“朔风知劲草”，不应在日寇领区的刊物上发表文章，于是立即去信劝阻。俞平伯在回信中说是偶尔敷衍，不想多做；朱自清仍然极为不满，又去信郑重指出“前涵述兄为杂志作稿事，弟意仍以搁笔为佳。率直之言，千乞谅鉴。”俞伯平深为感动，后悔当初，谈到此事总说：“非见爱之深，相知之切，能如此乎？”
诤友，友谊的卫士，是真挚友情的保卫者，用真言对待朋友，才可能得到友情。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“海内存知已，天涯若比邻。”从古至今，赞美友谊的诗句、名言不计其数。人间有万般情谊，可最值得珍惜的莫过于友谊了。友谊——朋友间的情谊，是人生的无价之宝。
也许，在现实生活中，有很多人喜欢听恭维之词。但真正让我们感动的却是别人所付出的真诚。朋友之间只有付出了真诚，彼此才会坦然相待，也只有这样才能让人感受到友谊的温暖和可贵。在人际交往中如果缺乏了真诚，就等于缺少了车辆，缺少了帆船，缺少了桥梁，缺少了纽带，你将无法得到真正的朋友。所以，我们要真诚地对待朋友。
3．言而有信
诚信，是一个人立身处世的基点。信用，是一笔无形的宝贵财富。不管是做人还是做事，都要遵守诺言，讲究信用。

【原文】
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

【译文】
孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

古往今来，凡是品德高尚的人，都诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也。”意思就是说，做人必须言而有信。只有有了诚信，人才能在社会立足，才能使他人信服，才能得到别人的尊敬。言而有信之人是做人最起码的原则。
晋文公重耳即位之后，有些诸侯小国却不愿臣服于他。原国虽小，可是始封之君是周文王的儿子，怎么甘愿承认从国外逃亡归来的重耳作为他们的霸主呢？于是不断挑衅，制造事端。晋文公为平息动乱，完成霸业，决定讨伐原国。
战前，晋文公亲自部署作战方案，到士兵中作战前动员，他与士兵约定：“根据我们的军事力量和原国的战头实力，我们能够速战速决。以七天为期，降服原国。”
战争的进程出乎意料。原国的将士在强大的晋国面前，英勇顽强，沉着应战，尽管他们伤亡惨重，给养困难，但仍有拼死决战的势头。
七天限期已到，原国仍然十分顽强晋文公为遵守诺言，便坚定地下达了撤离的命令。眼见原国已近绝路，军官们纷纷向晋文公进谏，请求再坚持一下，大家一致表示：“只要再坚持三天，原国军就会完全崩溃，只有投降臣服的路了。”
面对原国陷入绝境，军官们纷纷请战的局面，晋文公坚定地说：“君主言而有信，遵守诺言是国家得以昌盛的珍宝，也是军队能真正立于不败之地的珍宝，为了降服原国而失掉如此贵重的东西，我们犯得着吗？我们合算吗？”
这一仗晋文公虽然没有用武力征服，可是他言而有信，遵守诺言的名声却传到了周围许多国家。
第二年，晋文公又发兵攻打原国。这一次他与士兵约定并向外发布：“我们必须坚持到底，达到彻底征服和得到原国的目的后再返回。”
原国人听到这个约定，知道晋文公不达目的不会罢休，于是战幕尚未拉开就投降了。而另外一个一直不肯臣服的卫国，也归顺了文公。
言而无信，就没有人相信他的话；言而有信，别人都会相信他。在现代社会，信用成为衡量一个人的基础。只有那些“有言有信”的人才能够得到别人信任，才取得获得成功的基石。相反，那些“言而无信”之徒是怎么也不会得到别人信任的。
在济水的南面，有一个商人，渡河时船沉了，他落在水中哀号求救。有一个渔夫划船去救他，还未靠近，商人就急忙叫道：“我是济水一带有名的富翁，如果你救了我，我给你百两金子。”渔夫真的把他救上了岸，商人却只给了十两金子。渔夫说：“当初你答应给我百两金子，如今却只给了十两，这岂不是不讲信用么！”商人听了勃然大怒：“你是个打鱼的，一天的收入能有多少？今天一下子就得到十两金子，你还不满足吗？”渔夫失望地离去了，后来这商人乘船顺河而下，船撞到石礁……
信是人立身处世的基点。信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。
“立身处世，诚信为本”。我国素有“一诺千金”之说，在几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。诚信是道德的根本，也是一种宝贵的财富。
一天，曾子的妻子要到集市去买东西，她的儿子哭闹着要一起去，曾妻就哄孩子说：“你要是回家去，妈妈回来后就给你杀猪吃。”曾妻回来后，曾子就拿起屠刀去杀猪。曾妻急忙制止道：“我只是哄孩子玩的曾子说：“孩子可不是和你玩的呀！他不懂事，什么都要向父母学习，听从父母的教导。现在你哄骗他，就是教他以后骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不相信母亲，这就不能把孩子教育成人。”最后，曾子坚持把猪杀了。
曾子杀猪的故事告诉我们：做人要言而有信。
战国时期，秦孝公起用商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我真心决定变法呢？他在都城南门竖起一根三丈高的木头，说：“谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。”没有人相信他，自然也就没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓纷纷议论：商鞅言而有信，他的命令一定要执行。商鞅变法的成功，为秦国富强奠定了基础。
言而有信不一定就会“吃亏”。大学毕业的小王，以优异成绩很顺利地进入一家外企。当初与企业协商薪酬时，考虑到自己没有经验，初涉职场，他没敢索要太高薪水，定下月薪3000元的标准。可是，由于专业对口，加上他对工作认真，不久就对工作得心应手了。第二年，新来的员工还没有熟悉工作就定下薪酬5000元的标准。没想到公司真的聘用了他们。
小王想到自己一年来辛辛苦苦、任劳任怨地工作，却还没有新到的员工薪水多，心里很不舒服。他想要求加薪，但是，由于当初签下的合同明确写着三年内按所签下条约执行。新来的员工慢慢地熟悉后，都劝小王要么向经理提出加薪要求，要么辞职走人。3000元是给初涉职场的新员工的标准，你干一年多了，却不如我们这些新来的员工，这是很不公平的。
他们的建议小王并不是没想过，可是想到当初自己是经过深思熟虑后，才同意签下这份合同的，现在人家按条约执行，自己怎么能撕毁这份自己同意的合约呢？薪水是比后来的员工低了许多，可是当时却是满意的。自己提出加薪，也没道理啊！如果选择辞职走人，不是言而无信了吗？不管怎么说，干完这剩下的两年再说。如果老板给加薪，就选择留下，如果不加，再辞职走人。在后来的两年时间工作中，小王依然对工作认真负责，不怨天尤人，深得同事与管理人员好评，但是，薪水依然没有任何变化。
三年终于干完了，小王主动走进经理的办公室。还没等他交上辞职申请，经理就热情地要他坐下，然后从抽屉里拿出一本早就准备好的储蓄卡递给他。“这是你最近两年应得的薪酬，由于我们先前签有合约，就没有改变。考虑到你工作一直认真负责，所以，按后来员工的标准补齐了你的薪水。”
原来小王认真的工作态度经理注意到了。“如果你愿意，欢迎你继续为我们的企业服务。”小王高兴地点点头。经理看到小王同意了，他宣布说：“从明天起，你任分公司经理，月薪6000元。希望你再接再厉，做出更多的成绩。”
小王忽然间明白了，在职场里，并不是总要把自己的利益处处考虑在前。如果能坚守自己的承诺，言而有信，暂时的“吃亏”就会为你赢得后面的利益。如果仅仅为了眼前的利益选择跳糟，往往会越跳越糟糕。
同样，我们在与人交往时，也要做到言而有信。当今在经济和文化不断进步的同时，信任的危机却逐渐地浸透到了社会的各个领域，成了困扰人们的大问题。据说日常生活中有所谓的“三不信”之说。一不信其真。技术发展了，导致制假者也变得无所不能，人们在购买商品时，一不小心就会上当。二不信其善；社会上骗子横行，尔虞我诈，使得原本该大力提倡的好人好事也遭到了空前的怀疑；三不信其诚。这方面的例子实在太多了，似乎诚实已经成了人们不屑一顾的品质，这实在是太可悲了。
其实，诚信仍是立业之本，生存之道，成功的法宝。日本有一个富商原本是一家机器公司的推销员，有一次他发现自己公司所卖的机器比其他公司出品的同样性能的机器价格贵。于是，便打电话向客户说明此事并带着合同，每家每户地进行老老实实地说明，请客户废约。这样，不但没令客户产生反感，反而赢得了人们对他的信赖和敬佩。他也凭着自己的诚信，最终成了日本证券公司的创造者——小池银行和东京瓦斯公司的董事长。
如果事业是棵大树，那么诚信就是树根，只有从树根开始浇灌培养，大树才会茂盛。很多经营者抱怨没有市场，没有顾客，其实，原因往往是他们自己忽略了诚信这一经营的原则。经营如此，为人处世更是如此。
信用是可以增值的，这次吃一点点小亏，下次就能获得更多利益。因不愿吃一点小亏而放弃信用的行为是短视的。当你那样做时，你不但放弃了以后更大的利益，而且还要为丧失信用而付出代价。
“信用仿佛一条细线，一旦断了，想要再接起来就是难上加难。”所以，你在使用信用这笔存款的时候，千万不要透支。当你的信用值为负数时，你就会变成一个无人敢信任的“穷光蛋”。
一旦你许下了诺言，就要恪守信用，给人留下遵守诺言的印象将使你受益匪浅。想一想在工作中你是否轻易地许下承诺？你是否总是忘掉别人委托你的事？人是否总能够按时完成工作？你主动请缨的事情是否总能圆满完成？这些事情说起来简单，做起来却相当难，你只要稍有疏忽，就可能无法守信。因此，对于已经许诺的事，你就应该认真地对待，努力地去实现它。要知道，你的许诺价值千金，你必须慎重，如果你失信于人，即使理由极为充足，别人也会对你产生不信任，这会破坏你的形象，进而影响你的事业。
如果因为意外的情况，你一时无法兑现承诺，也应该及时地通知对方，尽可能避免不必要的损失，才有可能取得对方的谅解。如果对方已经受到了损失，你就应当负起责任来，主动采取补救措施，把损失控制到最小，只有这样才会把失信于人的负面作用降到最低点。
4．做人要有志气
这个世界上，一个人可以没有力气而很好地活着，但不能没有志气，一个没有志气的人，只能在这个世界上苟活一辈子。

【原文】
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”

古人常说：“有志不在年高，无志空活百岁”；“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”；这些经历岁月的打磨依然闪烁着金子般光芒的警句名言，无不说明志气的重要性。周总理少年时立下“为中华崛起而读书”的大志，他一生为党和人民做出了巨大的贡献。爱国主义诗人屈原被放逐途中仍不失大志，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不知激励了多少人。
每个人，乃至一切生物，要生存并不是一件容易的事。大马哈鱼为了繁衍后代，常常突破一切障碍逆水而上；燕子为了避寒，每年都要不远千里横越大海。动物尚且如此，人就更应该有一种屡败屡战、永不言败、顽强到底的自强精神。然而，在我们的生活中往往有这种现象：一些人在优越的生活环境中，被暂时的衣食无忧所惑而忘了追求，却多了俗气，少了志气，结果一事无成；一些人因为经不住外界的诱惑，失去了自己本来不应该失去的东西，最终遗憾终生。人若无志，枉活人世。
夫成大事者，必先立其志。一个人，要想成就大事，必须有远大的志向。越王勾践卧薪尝胆，奋发图强，刻苦自励，终于打败吴国，成为春秋后期的一代霸主。
有志者事竟成。有志气的人，做事一定会成功。
东汉时期，有一个名叫耿弇的读书人。从小就认真学习兵书，演练武艺，立志将来为国家效力。由于耿弇英勇善战，足智多谋，屡建战功，很快就升为大将军。
一天，耿弇向皇帝要求带兵北上，平定割据势力。皇帝听了很高兴，但觉得这样不可能轻易成功。耿弇说：“大王，只要我们立定志向，坚持不懈，就一定可以成功的！”
皇帝答应了。耿弇率兵北上，运用声东击西的战术，连战连胜，很快就平定了一大部分割据势力。接着，耿弇又率领大军向军阀张步盘踞的地盘推进。双方在临淄摆开了阵势，一场短兵相接的战斗杀得天昏地暗。这时，一支箭突然直飞过来，射中耿弇大腿，他拔出佩剑，砍断箭杆，继续作战，把张步打得大败而逃，他这才想起腿上还有一枚箭头。
皇帝称赞耿弇说：“将军以前提出的计划，我还担心难以实现，但你终于做到了。这真是‘有志者事竟成’啊！”
汉光武帝讲的“有志者事竟成”一句，后来常被人们引用，成了成语。“志”是志气；“竟”是终于。这个成语说明，人只要有志气、有决心，尽管会遇到很多困难和挫折，但一定能达到目标。
一个人没有志向，就如船没有舵一样，在茫茫的大海里，就会失去方向感。相反的，一个人从小就立志，不论任何困难，只要朝着目标前进，总有一天会成功的。所以，要想成就大事，取得成功，不是单单有超群的才学，非凡的勇气就够了，还要有一颗大志之心。
君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。失败了，不要紧，只要心中还存着“志”，知难而进、越挫越勇、再接再厉。人生的跑道上，你跑累了，体力耗尽了，没关系，只要你有“意志”，它会为你提供能量的，你不会感到疲倦。
在动荡不安的东晋，有一个有名的诗人，他从小喜欢读书，不想求官，家里虽然穷得常常揭不开锅，但他还是照样读书、做诗，自得其乐。
陶渊明是在贫困交加中离开人世的，他选择了缺衣少食的贫困生活，却获得了心灵的自由和人格的尊严，并且在回归田园的生活中开创了一代文风，他那不为五斗米折腰的高风亮节，成为中国后代文人和所有中国人的楷模。
辛弃疾《南乡子》里有这么一句话：“天下英雄谁敌手？曹、刘，生子当如孙仲谋。”孙仲谋就是孙权，不到二十就继承父兄基业称雄江东，但他并不满足占有东南半壁江山，尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备，麾下猛将如云、谋士如雨的曹操，他都不在乎，因为他始终牢记“须知少曰拿云志，曾许人间第一流”。终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋”！
不同的人有不同的志气，喜好田园志在平淡者，如陶渊明；志在报效祖国者，如陆游；志在拯救人民者，如孙中山；志在金钱者，如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同，但都有一个共同点：志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。”“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”一句句警语告诉我们，不论什么时候都不应该忘记自己的志向，自己的理想。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，赋有《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》；”（司马迁《报任少卿书》）。这些圣贤即使在落魄不得意时，也能创出如此伟绩，就是因为他们始终执着于自己的志向。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”就是告诉我们，做人要做一个有志气的人。
人生路上不可能总是铺满鲜花的，关键是在遇到痛苦、忧愁和烦恼时，怎样对待困境，如何保持清醒的头脑，去战胜重重的困难。
美国著名女作家海伦·凯勒不到两岁，就失去了视力和听力。尽管又聋又盲，但她并没有失去志气，通过手语学习，她不但会演讲和打字，还精通法语和德语，对地理学也有特殊研究。她以优异的成绩毕业于巴士顿的拉德克利大学。为了给盲人的培养筹措基金，她在美洲、欧洲、亚洲到处演讲，把毕业的精力都贡献给了盲人和聋哑人的国际事务，并获得了很高的荣誉。
无论做什么事，都要趁早立定志愿，脚踏实地，从现在做起，把活着的每一天都当作生命的最后一天去珍惜，要过得有意义，一步一步向前迈进，即使失败了，也不灰心，相信有志者事竟成。
盲人威尔逊先生是一位成功的商业家，他从一个普普通通的小职员，经过多年的奋斗，拥有了属于自己的公司和办公楼，并且受到很多人的尊敬。
有一天，威尔逊在街上碰到一个盲人乞丐，他掏出100美元递给盲人后正准备离开，盲人拉住他，喋喋不休地说：“您不知道，其实我并不是一生下来就瞎眼的，都是23年前布尔顿的那次事故！太可怕了！”
威尔逊一惊，问道：“你是在那次化工厂爆炸中失明的吗？”盲人仿佛遇见了知音，兴奋地连连点头：“是啊，是啊，您也知道？这也难怪，那次光炸死的人就有93个，伤的人有好几百，那可是头条新闻啊！”
盲人越说越激动：“您不知道当时的情况，火