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雄心的一半是忍耐-成功的一半是等待.doc

1、外贸b2b网站大全 纵观历史长河,一个成功的人,或者在事业上有所作为的人,首先要有雄心壮志,更要有雄才大略(就是智慧和才能,也就是本事)。凡有雄心壮志和雄才大略的人,都要经历“忍耐”二字,“忍”是忍受一般常人难以忍受的痛苦,忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻,忍受人生成功道路上的一切风风雨雨,忍受生活上的酸辣苦涩,忍受人世间的眉高眼低。“而坚忍不拔是人类的精神力量,是通向人们成功彼岸的桥梁”。“耐”是耐受,是耐心,是耐力。首先耐受寂寞,保持心静,心静则致远,心静则慧聪,才能永远保持头脑清醒,创新有序。更重要是耐力,耐力是持之以恒,持续不断地为确定的远大目标而努力做好平凡而具体的

2、事情,才能获得人生道路上的成功。      但是,“忍耐”并不是甘于落后,只有“忍耐”,没有恒心,没有拼搏、没有争当一流的精神,那么,这种“忍耐”是毫无意义的。“忍耐”则是始终保持着远大的雄心壮志,为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生!“只有在逆境或者痛苦中站起来的人,一定会在人生的道路上获得成功的”。像种子一样,没有埋头(土)的“忍耐”,就永远不会有出头(土)之日;像悬崖绝壁的劲松,只有经受住暴风骤雨,霜雪雷电的洗礼,才能永葆苍劲崛起,朝天挺立的个性;像海燕那样,在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀,努力砺炼自己,才能直冲九天云霄;像“忍耐”过漫长的黑夜后,才会有黎明的曙光;像十月怀胎的母亲,只有“

3、忍耐”住了生前的阵痛,才会有一个新的生命诞生;像前苏联作家奥斯特洛夫斯基,“忍耐”着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦,矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》;像德国伟大的音乐家贝多芬,“忍耐”着没有听力的痛苦,以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难,创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲;像韩信那样,没有胯下之辱的“忍耐”,就不会有后来做三齐王的机会,小不忍则乱大谋;像越王勾践那样,没有卧薪尝胆的“忍耐”,就不会有“三千越甲可吞吴”的历史壮举;像猛蛇一样,在攻击目标时,先有一个缩头而屈身的动作,才会冲击的更有力,更有准确性;像跳高和跳远运动员那样,稍微退缩一定的距离,是为

4、了跳得更高更远;没有“踏破铁鞋”之苦的“忍耐”,就不会有“得来全不费功夫”;没有历经“山重水复”之险的“忍耐”,就不会有“柳暗花明”,绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志,又要“忍耐”前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!才会实现远大的目标,才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是“忍耐”。      成功的一半是等待      大千世界每一位成功的人,或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功,都是经历了千辛万苦的劳作,都是付出了百倍的努力,持之以恒的“等待”。但也包括借助了机遇的力量。但是,机遇却不是等来的,而是需要人们努力的寻找和有效地把握。居里夫人说过“机遇总是给有

5、准备的人”。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合,而不是袖手旁观,坐以待毙,坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出,才能到达远大目标的光辉据点。像夸父那样,目标是追赶上太阳,他每天起得很早,始终朝着太阳的方向而奔跑,矢志不渝,而感动上帝;像愚公移山那样,目标是搬走门前的两座大山,而每天挖山不止,终于感动上帝,搬走了门前的两座大山。我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的“等待’,将也会感动上帝,这个上帝不是别人,也不是神仙皇帝,这个上帝就是我们人类自己,“我们人生精彩辉煌的未来,需要我们自己一步步踏踏实实地走,才能走到。”将会达到成功的一半是“等待”。      “等

6、待”像经历寒冬的花苞,只有经受严寒酷冬的孕育,当春风来临时才会竟奇争艳;像覆盖大地的小草,当严冬来临时,它变得萎黄干枯,甚或被野火烧的精光,但小草并没有灰心和气馁,而是将草根扎得更深,蓄精养锐,抗击严寒,“等待”春天的到来,“春风吹又生”;“等待”又像只有“等待”风雨之后,才会有万里长空的彩虹;“等待”也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现;“等待”更像逆水行船一般,船每前进一步,都需要很大的气力划动,一下不用气力划动,船必然要退下来的,永远不会停止在一个水平上的。“等待”也是如此,耐心等待的同时,只有矢志不渝的努力,就会前进。就像“电话机发明者,英国科学家贝尔那样,就是在科学家莱斯发明电

7、话机的基础上,将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电,这就解决了话音短促多变的问题。然后,又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈,仅仅5丝米,就是电话机诞生了”。    “这就因贝尔多了一点耐心,多了一份等待,最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心,少了一份等待,最终半途而废,与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘,失之千里’。这就只差5丝米”。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的“等待”。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志,又要在通往成功的道路上,坚忍不拔的“忍耐”,持之以恒的“等待”,才能到达雄心设想的成功据点。才能实现成功的一半是“等待”。 以下內容為繁體版 縱觀歷史

8、長河,一個成功的人是跟別人學習經驗,失敗的人只跟自己學習經驗。不要問別人為你做了什麼,而要問你為別人做了什麼。,或者在事業上有所作為的人,首先要有雄心壯志,更要有雄纔大略(就是智慧和纔能,也就是本事)。凡有雄心壯志和雄纔大略的人,都要經歷『忍耐』二字,『忍』是忍受一般常人難以忍受的痛苦,忍受學業和事業開拓創新進取中的艱難險阻,忍受人生成功道路上的一切風風雨雨,忍受生活上的酸辣苦澀,忍受人世間的眉高眼低。『而堅忍不拔是人類的精神力量,是通向人們成功彼岸的橋梁』。『耐』是耐受,是耐心,是耐力。首先耐受寂寞,保持心靜,心靜則致遠,心靜則慧聰,纔能永遠保持頭腦清醒,創新有序。更重要是耐力,耐力是持之以

9、恆,持續不斷地為確定的遠大目標而努力做好平凡而具體的事情,纔能獲得人生道路上的成功。      但是,『忍耐』並不是甘於落後,只有『忍耐』,沒有恆心,沒有拼搏、沒有爭當一流的精神,那麼,這種『忍耐』是毫無意義的。『忍耐』則是始終保持著遠大的雄心壯志,為自己確定的宏偉目標而努力奮斗終生!『只有在逆境或者痛苦中站起來的人,一定會在人生的道路上獲得成功的』。像種子一樣,沒有埋頭(土)的『忍耐』,就永遠不會有出頭(土)之日;像懸崖絕壁的勁松,只有經受住暴風驟雨,霜雪雷電的洗禮,纔能永葆蒼勁崛起,朝天挺立的個性;像海燕那樣,在驚濤駭浪中時刻扇動著翅膀,努力礪煉自己,纔能直沖九天雲霄;像『忍耐』過漫長

10、的黑夜後,纔會有黎明的曙光;像十月懷胎的母親,只有『忍耐』住了生前的陣痛,纔會有一個新的生命誕生;像前蘇聯作家奥斯特洛夫斯基,『忍耐』著身體癱瘓和雙目失明的巨大痛苦,矢志不渝地創作出驚世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》;像德國偉大的音樂家貝多芬,『忍耐』著沒有聽力的痛苦,以頑強的毅力克服著音樂創作沒有聽力的巨大困難,創作出如交響曲《英雄》、《命運》等100多部世界名曲;像韓信那樣,沒有胯下之辱的『忍耐』,就不會有後來做三齊王的機會,小不忍則亂大謀;像越王勾踐那樣,沒有臥薪嘗膽的『忍耐』,就不會有『三千越甲可吞吳』的歷史壯舉;像猛蛇一樣,在攻擊目標時,先有一個縮頭而屈身的動作,纔會沖擊的更有力,更有准確

11、性;像跳高和跳遠運動員那樣,稍微退縮一定的距離,是為了跳得更高更遠;沒有『踏破鐵鞋』之苦的『忍耐』,就不會有『得來全不費功夫』;沒有歷經『山重水復』之險的『忍耐』,就不會有『柳暗花明』,絕處逢生。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心大志,又要『忍耐』前進道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!纔會實現遠大的目標,纔會擁有未來的輝煌。纔會達到雄心的一半是『忍耐』。      成功的一半是等待      大千世界每一位成功的人是跟別人學習經驗,失敗的人只跟自己學習經驗。不要問別人為你做了什麼,而要問你為別人做了什麼。,或者成功的一項偉大的事業、甚至一項小小的成功,都是經歷了千辛萬苦的勞作,都是付出了

12、百倍的努力,持之以恆的『等待』。但也包括借助了機遇的力量。但是,機遇卻不是等來的,而是需要人們努力的尋找和有效地把握。居裡夫人說過『機遇總是給有准備的人』。這裡也包括了遠大的目標和辛勤努力地相結合,而不是袖手旁觀,坐以待斃,坐享其成。更重要的是奔波於通往遠大目標大道上的不懈努力和付出,纔能到達遠大目標的光輝據點。像誇父那樣,目標是追趕上太陽,他每天起得很早,始終朝著太陽的方向而奔跑,矢志不渝,而感動上帝;像愚公移山那樣,目標是搬走門前的兩座大山,而每天挖山不止,終於感動上帝,搬走了門前的兩座大山。我們只要有遠大的目標和堅持努力勞作的『等待」,將也會感動上帝,這個上帝不是別人,也不是神仙皇帝,這

13、個上帝就是我們人類自己,『我們人生精彩輝煌的未來,需要我們自己一步步踏踏實實地走,纔能走到。』將會達到成功的一半是『等待』。      『等待』像經歷寒冬的花苞,只有經受嚴寒酷冬的孕育,當春風來臨時纔會竟奇爭艷;像覆蓋大地的小草,當嚴冬來臨時,它變得萎黃乾枯,甚或被野火燒的精光,但小草並沒有灰心和氣餒,而是將草根紮得更深,蓄精養銳,抗擊嚴寒,『等待』春天的到來,『春風吹又生』;『等待』又像只有『等待』風雨之後,纔會有萬裡長空的彩虹;『等待』也是人生的一種境界和人的處事能力的綜合體現;『等待』更像逆水行船一般,船每前進一步,都需要很大的氣力劃動,一下不用氣力劃動,船必然要退下來的,永遠不會停

14、止在一個水平上的。『等待』也是如此,耐心等待的同時,只有矢志不渝的努力,就會前進。就像『電話機發明者,英國科學家貝爾那樣,就是在科學家萊斯發明電話機的基礎上,將萊斯裝置所用的間歇電流改變為繼續的直流電,這就解決了話音短促多變的問題。然後,又將萊斯裝置上的一顆螺絲往裡擰了半圈,僅僅5絲米,就是電話機誕生了』。      『這就因貝爾多了一點耐心,多了一份等待,最終獲得成功。而萊斯就是少了一點耐心,少了一份等待,最終半途而廢,與成功失之交臂而遺憾終生。確是「差之毫厘,失之千裡」。這就只差5絲米』。這離成功只有5絲米之遙的往往只是5絲米的『等待』。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心壯志,又要在通往成功的道路上,堅忍不拔的『忍耐』,持之以恆的『等待』,纔能到達雄心設想的成功據點。纔能實現成功的一半是『等待』。

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