景区景点介绍及注意事项.doc

银肯塔拉沙漠生态文化旅游区
内蒙古鄂尔多斯银肯塔拉沙漠生态文化旅游区
景区景点介绍如下：
一、 骑骆驼
二、 观光火车 （没有资料有待整理、根据实际 情况）
三、 祭祀敖包

骆驼简介
沙漠之舟，即骆驼，因为骆驼和其他动物不一样，特别耐饥耐渴。人们能骑着骆驼横穿沙漠，所以有“沙漠之舟”的美称。骆驼在动物学上属于哺乳纲，偶蹄目，骆驼科，是一种反刍动物。骆驼耐饥耐渴、性情温顺、不畏风沙、善走沙漠，被世界公认为沙漠之舟，是沙漠地区必不可少的交通运输工具。
骆驼体毛一般为褐色，也有浅黄、灰白等色型；头顶生有簇毛，体毛蓬松而长；驼峰肥大而丰满，夏季脱毛后还残留一道厚毛；四肢更为粗壮，蹄宽而扁。有双峰驼和单峰驼两种。双峰驼曾在我国北方广泛驯养，至今在内蒙古和西北地区仍然能够见到。过去很长时间曾作为口外与京城之间贸易的主要交通工具，素有“京华之舟”的美誉。单峰驼有人认为也曾分布于我国的新疆一带，但现在仅见于阿拉伯半岛、印度和非洲北部等地。它的体毛较短，寿命可达50年。
骆驼有单峰、双峰两种。我国所产的骆驼是双峰驼，身高2米，重约450公斤，寿命可达35—40岁。骆驼原为野生，四千多年前被驯化，现野生骆驼在世界上几乎已绝迹，仅在我国内蒙古西部、新疆戈壁地区和甘肃北部人迹稀少的地方还有少数，被列为国家一级保护动物。
早在2000年前的西汉，我国人民就用骆驼作为通向西域的交通工具。
乘坐骆驼的注意事项
景区的骆驼都是家养的，性格非常温顺，所以一般都是组成驼队，由一个人牵着。其他骆驼用绳子穿了鼻子，乖乖地跟在后边。骑骆驼的时候，它通常都是坐着的，等你骑上去以后一定要记得抓牢扶手，别急着拍照什么的，因为骆驼起立和坐下的时候很费劲，我们习惯上叫三起三落。它起来的时候，先两条前腿弓起，你如果坐在驼背上，就会觉得后仰下去，紧接着，骆驼会登起后退，这时你又会觉得往前扑。最后，它才完全起身，你才可以平视前方。当你到达目的地要下骆驼的时候也是一样，它会先弓下前腿，然后再曲后腿，最后才完全坐下去。所以在起落的时候一定记得要抓好。           
骆驼的胆子非常小，所以根本不必因为它的身材而惧怕它，在它的眼里，骑它的人类更加恐怖万分，总是出其不意的就吓到它们。所以骑骆驼一定要注意以下的几件事：
　　　　首先不能打伞。夏天的景区沙漠异常炎热，这时候请选择带帽子和丝巾眼睛，就是不要打伞，因为首先打伞不方便，而且在骑骆驼的途中，因为日光的原因，你打着伞的影子被胆小的骆驼看到，就会惊吓到他，以为是何方神圣出现在了他的背上，所以就开始发狂，这样就很危险。其次身上的包要随身背好，不要拿在手里，因为有时会照相什么的不小心掉在地上，这一掉又会把骆驼的胆吓破，所以为了不让他再次发狂，千万记得要看好自己的物品。包最好不要是红色的，骆驼对红色的很敏感哦！
　　还有男士骑骆驼的时候，千万别把钱包习惯性的放在后边的口袋里，以为骆驼走的很慢的时候其实是一颠一颠的，这样钱包很容易被颠出去还不容易发觉。放心，这次只是提醒你保管好财务，到不会吓到骆驼的。只要注意这些，骑骆驼是很安全和好玩的。
温馨提示：
　1、鸣沙山骆驼单程 元，往返 元 。如果想去更远的沙漠要 元。
　　2、骑骆驼进景区大门的时候购票，有统一管理，千万不要在半途中和牵骆驼的人私自协议，以免被宰。
　　3、不要给骆驼喂食或逗弄，它会怕生人，而且别忘了它是骆驼，可以很久不进食进水地。
敖包简介
有一个地方……
在内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗，有这么一个地方，独特的蒙元风格建筑，散发着浓厚的文化韵味。身着漂亮的蒙古服饰，服务人员周身洋溢着亲切，轻声的一句：赛白奴（你好），温暖、温馨刹那间通达血脉。悠扬的马头琴，辽远的长调，疑似莺飞草长、碧野膏腴的茫茫大草原。舞台上，鄂尔多斯婚礼的热情奔放与暗金色灯光映衬下的考究精致形成强烈的反差，在这里，民俗风情都是一种高贵的格调。与家人友人在此处携手，品尝浓香的奶茶，纯正的蒙餐，体验地道的蒙古风情，这种感觉应该就是一种惬意吧！
景点文化与价值
敖包，是蒙古语的音译，意思是“堆子”他是人们用石块或土堆堆积而成的圆锥体。大都建在山顶或丘陵之上。敖包最初是北方少数民族用来辨别方向，指明道路和标明行政区划的。但是由于人们游牧和狩猎为主的生产条件的限制，人们在大山中对身的崇拜越来越浓，因此，在后来的漫长历史发展中，敖包却逐步延边成人们祭祀山神和路神的地方，人们外出远行，凡路过有敖包的地方，都要下马参拜，祈祷平安，还要往敖包上添几块石块或捧上几捧土，以求吉祥，敖包是蒙古族最为隆重热烈而又普遍的祭祀活动、常在水草丰茂，牛羊肥壮、气候宜人的夏季进行，一般是农历五月十三开始，一直持续到九月份，这个季节正是农民们丰收的时候，牧民们要把丰收的喜悦敬献给神灵，并祈祷神灵保佑明年的丰收，祭祀的时候敖包上插满树枝，树枝上要挂五颜六色的布条或写有经文的旗子。祭祀的礼仪一般有血祭、酒祭、火祭、玉祭，血祭就是把宰杀牛羊的血洒在敖包上来祭神灵，酒祭就是牧民们把从家带来的供酒洒在敖包上，火祭是把牛羊肉经过烧烤，散出的烟和香气来祭祀山神，玉祭这在古代是有钱人家的一种祭祀方式，他们把带来的珍宝、玛瑙砸碎后撒向敖包，机电神灵，祭祀的时候，人们都要顺时针方向围敖包转三圈，同时往敖包上填小石块，之后来到敖包前双掌和十，默默祈祷，祈求赐福，保佑人畜兴旺或围自己和家人许下一个美好的愿望。
敖包和敖包祭祀是一个内涵深远的远古文化遗存。它不仅是蒙古族传统信仰文化的活化石,同样也是北方草原文化最具代表性的原生态文化载体。敖包作为草原文化特有的产物,在草原文化的传承中发挥过承前启后的纽带作用,印证了草原文化的历史沧桑,记录着草原民族和草原文明的发展、进化历程。虽然在历史进程中敖包和敖包祭祀发生过不断地变化和变异,但是在核心内涵和祭祀礼仪上仍然保留着诸多的原生态文化因素和信息。敖包祭祀是一个多元的复合性文化现象,草原上的不同时期、不同民族、不同信仰文化共同造就了敖包及敖包文化。
注意事项：
1、 携带好自身的随身物品
2、 在拍照时应注意避免与其他游客碰撞
3、 在登上敖包的台阶时注意脚下、小心滑倒
4、 注意好自身的安全，维护好我们的坏境。请大家不要随便丢垃圾，注意环保。
谢谢大家！