五、古代寓言二则.doc

镇江新区七年级语文教学案
古代寓言二则
教学目标
1、 学习一些常用的文言实词和虚词。
2、 初步了解寓言的特点。
3、 利用课本注释、工具书疏通文字，理解基本内容，并尝试用现代汉语翻译课文。
4、 领悟寓言的寓意。
教学重难点
1、 重要词句的理解和掌握。
2、 调动生活与知识积累，领会寓言所蕴含的道理。
《郑人买履》
一、导入
你以前学过哪些寓意故事？给大家讲讲你所熟知的寓言。
二、关于体裁
寓言，文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教育意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
三、整体感知
1、自读课文，读准句读和节奏
2、在读课文的基础上理清文章的思路
第一层：郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
四、合作探究
学生自读《郑人买履》，边读句子边看注释，同桌合作，尝试读懂每句话的意思，老师可点拨引导。
倒装句
“郑人有欲买履者”： “何不试之以足”：“无自信也 ”
通假字：
坐：同“座”，座位
重点字词:
履、度、坐、之、操、持、反、及、遂、宁、无、其、以
五、用文中原句复述故事，
1、事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履   忘持度——反归取之
结果：市罢，遂不得履
2、这个故事最精彩之处在于末尾人物的对话，为什么？
既解开了他人“何不试之以足”的疑惑，又把郑人固执、迂腐的形象刻画得栩栩如生。
3、讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？从这则寓言联系生活实际想开去，你能悟出寓言的寓意吗？生活中有这样的人吗？举出实例说一说。
寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
六、多形式背诵课文，要求在课堂上背完。

《刻舟求剑》
一、导入
由简单复习《郑人买履》导入本文
二、整体感知
1、学生读通课文，注意字音，断句
2、疏通全文，把握文章结构
第一层：叙述楚人丢失剑和找剑的过程。
第二层：以议论的方式结束全文。
三、小组间讨论并比赛，采用一问一答的形式自学本文。
涉：渡江   遽：立刻、急忙  契：雕刻
是：指示代词，这儿   止：停止 惑：迷惑、糊涂
老师补充讲解：A、“楚人有涉江者”，定语后置，有涉江者之楚人
              B、“是吾剑之所从坠”，这儿是我的剑掉下去的地方。判断句
              C、“求剑若此，不亦惑乎”，像这样找剑，不是很糊涂吗？
“不亦…乎”固定句式，常用来表示委婉的反问语气
四、阅读讨论
1、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
答：“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相趣成趣“，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。
2、这个寓言有什么现实意义呢？
答：现实意义，当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断的推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。
五、概括本文的寓意
说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。
六、比较两则寓言的异同。
内容不同：一写郑人买鞋，一写楚人求剑
意图相同：讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。
七、小组合作：完成课后“探究 练习”的二、三两题。
八、多形式的背诵课文：要求在课堂上背完。

《古代寓言二则》作业
《郑人买履》
一、课前预习
1、 填空：
《郑人买履》选自《 》，作者 ，是我国 时期著名的 家，法家学说集大成者， 家。
2、给下列句中加点的字注音：
买履者（ ） 自度其足（ ）宁信度 （ ）
遂不得履 （ ）（ ）
3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿：
1、郑人有欲买履者 2、何不试之以足
4、解释加点的字
买履者 自度其足 置之其坐
而忘操之 吾忘持度 市罢
遂不得履 宁信度 何不试之以足
5、质疑
读完本文后，你有哪些疑问或思考，请写下来
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二、课后练习
1、解释下列虚词：
其：先自度其足 而置之其坐
而：而置之其坐 而忘操之
之：置之其坐 至之市，而忘操之
2、用现代汉语翻译下列句子：
①及反，市罢，遂不得履。
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②人曰：“何不试之以足？”
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③宁信度，无自信也。
_____________________________________________________________________
3．这则寓言故事包含了什么道理？
______
4．请你至少写出两个带“履”的成语。
________________________________________________
《刻舟求剑》
一、课前预习
1、填空：
《刻舟求剑》选自《 》，是战国末期秦国的宰相 的门客们合编的。
2、给下列句中加点的字注音：
涉江者（ ）遽契其舟（ ）（ ）是吾剑之所从坠（ ）
不亦惑乎（ ）
3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿：
1、其剑自舟中坠于水 2、从其所契者入水求之
4、解释加点的字
楚人有涉江者 遽契其舟 求剑若此
不亦惑乎 是吾剑之所从坠
5、质疑：
读完本文后，你有哪些疑问或思考，请写下来
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
二、课后练习
1、解释下列虚词：
之：是吾剑之所从坠 从其所契者入水求之
其：其剑自舟中坠于水 从其所契者入水求之
遽契其舟
于：其剑自舟中坠于水
而：舟已行矣，而剑不行
2、用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
_____________________________________________________________________
②是吾剑之所从坠
__________________________________________________________
③舟止，从其所契者入水求之
_____________________________________________________________________
④求剑若此，不亦惑乎？
_____________________________________________________________________
3、这则寓言故事包含了什么道理？
_____________________________________________________________________
 三、拓展与延伸
甲文：
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
乙文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
1． 区别下列加点的词不同的意义。
①　先自度其足　（　　　　）
吾忘持度　　（　　　　）
② 先自度其足　　　　（　　　　　）
其剑自舟中坠于水　（　　　　　）
③ 至之市　　　（　　　　）
而忘操之　　（　　　　）
2． 找出甲文中两个通假字。
（1） 　　　通　　　　　　　（2）　　　通　　　　　
3． 给甲文拟个标题，并说说这个寓言讽刺了什么样的人？

4． 乙文中那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？

5、课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。
（1）郑人最可笑的“言”：_________________________________________
（2）楚人最可笑的“行”：_________________________________
6、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。
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7、名著拓展：啊呀，这女孩长得可真漂亮，一双可爱的蓝眼睛上闪动着长长的睫毛，一对金黄色头发编成的长辫子在身后晃荡，白色的衬衫扎在宽松的绣花长裤里，显得格外整洁动人。我们刚刚在战场上获得大胜的大将军汤姆心想，像这样的美人，一定属于我这样的英雄。这段话描写的人是谁？___________________________

参考答案：
拓展延伸1、①量长短、量好的尺码②自己、从③到……去、它（代“鞋”）2、“坐”同“座”、“反”同“返”。3、甲文标题是“郑人买履”，这个寓言讽刺了只从本本出发，不从实际出发的人。4、不能找到他的剑，　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
5、（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。
6、两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。
联系实际举例，可以举死搬教条，硬套框框，而不顾客观实际的人，也可举一味凭主观想像从事，无视变化了的客观实际的人。
7、贝基·撒切尔
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