1、大龄青年的婚姻恐惧
2004-10-27 12:36:27 原创 邸晓兰
归来吧，“落单”的大龄青年
邸晓兰
当婚姻摆脱了“媒妁之言，父母之命”，也不再需经“组织”审查之后，竟然“落单”了不少，30岁未婚的青年约占这个年龄段的 %，比70年代高 个百分点，比50年代高 个百分点（请编辑找数据填上）。他们真的不需要婚姻了吗？仅就北京、上海这样的大城市来看，在30岁未婚的年轻人中如果排除同居、离异和有异性性伴侣等情况，抱定独身的人是相当少的，这就使我们得出了一个印象，好象他们在主动回避婚姻。
婚姻是什么？可以简单地理解为：1、可以合法进行性生活，合法繁衍后代；2、共同创造并支配共
2、同的财产；3、与配偶的血亲关系间及人际关系间以适宜的形式保持接触。也许就是3条明确到再不能明确的简单理由，使得部分适龄青年人一拖再拖，一退再退，至今未婚，乃至被挂上了“大龄青年”这样一个略带歧义（贬义？）的标签。
古人云“食，色性也”，把性和吃排列到同等重要的位置，这是因为动物和远古人类的必须进行性活动，性活动是保证其种群不至于被其他生物或自然灾害灭绝的唯一方式，所以“吃饱了要繁殖，繁殖出后代再好好吃”。可是随着人类文明进化，人已经成为了地球的主宰，性对繁衍的作用已经非常微弱，“养儿防老”已被多种方式替代，性更多的作用就是享乐。既然如此，许多人却选择了只要享乐不要婚姻，为的就是逃避责任。一是
3、逃避繁衍的责任，二是对“合法进行性生活”的婚约有恐惧，生怕婚后哪方一出轨，良心道德受谴责不说，搞不好再违法。当涉及婚姻与财产的关系时，也引起了部分年轻人的犹豫，他们对财产的向往是强烈的，对自己创造财产的能力是怀疑的，对积累财产的过程充满了恐惧，于是待价而沽，待字闺中，幻想着通过婚姻而简洁地直达目的。至于婚姻带来的人际关系也确实难为住了一些年轻人，他们怕婚姻会减少自己的自由度，怕受家庭的约束，怕为了对方的需要而改变自己的习性，于是选择了单身。
假如哪个未婚的大龄青年被我不幸言中，很自然，没有谁会指责你的选择，因为成熟社会的标志是尊重个性、是宽容，你的言行只要对他人、对社会不构成危害，不犯法，你
4、完全可以按你感觉舒服的方式生活。但是，有一些被标上“大龄青年”标签的人却总快乐不起来，原因是他们不希望处于这种“落单”状态，强烈地希望“归队”，对这样的朋友我们必须关心帮助他们。
这些不快乐的、“落单”的 “大龄青年”，排除重大生理缺陷、难以治愈的疾病、极度贫困等罕见原因不谈，肯定有他/她们“落单”的自身原因——
有的“落单”者特别清高，“宁缺毋滥”是他们惯用的借口，难道自己就完美无比了吗？婚姻实际是个课堂，并不完美的你和你的那一半只要肯于进步，就必须勇敢地走进去——婚姻可以使人成长，使人学会为别人着想，学会责任、孝敬、坚韧、妥协，它让人活得实在，活得有动力，生命因婚姻而色彩浓重。
有的
5、落单”者特别自卑，把自己说得一无是处，落单好象就是他/她的夙命。其实不然，父母生你养你成人，你就具备了成家立业的基础——健康的身体，健全的人格，如果你还有和常人相当的智力，你就没有“落单”的道理。落单了只能说是你的择偶标准不对。人有万万千千的不同，可差异并不代表优劣，比如你觉得自己矮，没有吸引力，拿破仑才多高？如果你觉得是长像不济，可比你更差的早就有家有业；你说性情古怪，美国数学天才纳什，一个精神分裂症患者都找得到美丽的妻子；你说自己没有钱没地位，广大的农民比你更穷……说到底，你不是什么自卑，而是太虚荣，只注重婚姻外表给别人看的东西：钱、相貌相宜、学历、地位……而忽略了婚姻的内涵：生养自己血缘的后代，心理话有人倾诉，生病时有人端汤倒水，吃苦享福生死相守……这些俗得不能再俗的生活，上至总统主席，下到乞丐盲流，体会都是一样的，你也不能免俗。
婚姻不是坏东西，心理学家研究证明，单身者精神障碍和神经症的患病率要高于有和睦婚姻关系的人，而且婚姻关系还有助于心理疾病的预防和康复。我们并不反对人们自主地选择生活方式，但是对不愿意单身而又难以找到心仪配偶的人，的确要认真反思，找出自己择偶观念上的误区，尽早“归队”。
归来吧，“落单”的大龄青年们，有快乐，有幸福，人生才有价值。
2004-10-12
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