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论钓鱼岛争端与爱国主义情怀问题.doc

1、 论钓鱼岛争端与爱国主义情怀问题 物电学院2011级9班 鲁姣 20110944092 摘要:从1971年6月开始,钓鱼岛的归属问题开始成为中日的议论点,双方都有各自的理由。钓鱼岛的所属不仅是领土资源的问题,更是关系到国家主权的问题。并在中国掀起了一系列的“保钓”活动。上街游行示威(在政府的许可下)、为保钓行动捐款等一系列的的行动懂体现了中国人民的爱国主义情怀。理是理,非是非,爱国也应该用一种正确的方式去守护我们的国家。 关键字:钓鱼岛 爱国 从1971年6月开始,钓鱼岛的归属问题开始成为中日的议论点,双方各持

2、己见,互不相让。而在2012年8月份左右开始,中日关于钓鱼岛问题的纷争更是愈演愈烈,日本甚至叫嚣着要与中国对决。基于日本多次派军舰对钓鱼岛及其附属岛屿进行巡逻,并多次非法扣留中国渔船,以及非法购买钓鱼岛,中日之间的关系是愈发紧张。钓鱼岛的所属不仅是领土资源的问题,更是关系到国家主权的问题。 我们先来看看日本的理由: 一、钓鱼岛是从明治18年以后,日本政府通过冲绳县当局等方法,对现地进行过多次调查,确认这里不但是无人岛,而连清国统治的痕迹也没有。在此基础上,明治28年1月14日,内阁会议决定在现地设立标桩,正式编入日本领土。该诸岛自那以后,在历史上,一直被日本宣称是日本领土南西诸

3、岛的组成部分。根据明治28年5月生效的下关条约第二条,清国割让给我国的台湾及澎湖列岛中不包括该岛。   二、在旧金山和约当中,钓鱼岛也不包括在根据该条约第二条的日本放弃的领土之中,而是根据该条约第三条,作为西南诸岛的一部分,置于美国的施政管辖之下。2009年6月17日,日本国与美利坚合众国之间签署了关于琉球群岛及大东群岛的协定(冲绳归还协定),根据该协定尖阁诸岛包括在施政权已归还给日本的地区之中。 三、日本宣称中国过去从没有认为钓鱼岛是台湾的一部分。这可以从中国对根据旧金山和约第三条该诸岛也包括在置于美国施政管辖下地区之内的这一事实,从来没有提出过任何异议。从这一点也可以清楚地看得出来,中

4、华民国也好,中华人民共和国也好,直到70年代后期,东海大陆架石油开发动向表面化以后,才开始把钓鱼岛的领有权当作问题提了出来。 我们再来看看中国的理由:  一、先占先得,钓鱼岛从明朝就属于中国版图   国际法上领土取得方式最主要的是先占,但是先占一定是对无主地的先占。钓鱼岛自古以来属于中国,因此不是国际法意义上的无主地。并不适用于国际法领土取得的“先占”原则。在明代钓鱼岛纳入中国疆域版图,已成为既成事实。嘉靖四十四年(1565年)成书的《日本一鉴》,由“奉使宣谕日本国”的郑舜功撰写。该书更加明确地记录了钓鱼岛列岛为中国台湾所属:“小东岛,即小琉球,彼云大惠国。”“小东”、“小琉球”

5、大惠国”,即古代对台湾的称呼。“钓鱼屿,小东小屿也。”意即钓鱼屿是属台湾的小岛。     二、实际管辖,明清开始中国就对钓鱼岛实施实际管理 在明代,政府就已经开始对钓鱼岛实施了有效管辖。嘉靖三十五年(1556年)抗倭名将福建总督胡宗宪幕僚郑若曾著《筹海图编》,其中《沿海山沙图》中不但记录了台湾、钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿等岛屿属于福建海防范围以内的情况,而且标明了这些岛屿的位置与统管区域。 三、《大陆架公约》《波茨坦公告》均佐证了中国主权   1、中国大陆和钓鱼岛共属统一大陆架   按照《大陆架公约》确立的“同在一个大陆架上之岛屿归该国所有”之原则,钓鱼列岛毫无疑问归属中国。

6、正如册封使记录的那样“去沧水入黑水”。    2、《波茨坦公告》规定钓鱼岛不属于日本领土 1945年7月26日波茨坦会议,中、美、英联合发表《促令日本投降之波茨坦公告》,公告第八条明确指出,“开罗宣言之条件必须实施,而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所指定其他小岛之内。”也就是说,日本宣布接受《波茨坦公告》投降,《波茨坦公告》公认的日本领土,不仅不包括钓鱼岛,连冲绳都不是日本领土。     的确,在清政府末期,中国被外国列强瓜分,几乎无自保能力,很多原本属于中国的领土由于能力有限无法宣誓主权,所以很过领土被别人长期占有,这其中就包括现在的钓鱼岛。而在中国的抗日战争结束之后

7、蒋介石控制台湾,因当时中美同盟,钓鱼岛的定位没有分得很清楚。後因美国越战消耗过大,1972 让日本赎回琉球,连同钓鱼岛也给了日本。根据《联合国海洋法公约》:专属经济区〔排他性经济海域〕:专属经济区是指领海基线起算,不应超过200海里〔370.4公里〕的海域,除去离另一个国家更近的点。现在日本说钓鱼岛是属于他们的,在领海内,如果有一天,真的占领了钓鱼岛,那中国的某些地区就危险了,说不定就会一步步蚕食。而且,钓鱼岛的海域面积扩散到离中国大陆很近,就会威胁到大陆靠近海岸线的某些城市,即使,日本没有如此的野心,但对中国绝对是百害而无一利。这也是中国对钓鱼岛问题一直如此坚持的原因之一。日本在二战之后迅

8、速崛起,发展迅速并快速发展成为发达国家之一。但日本是一个依靠大量进口的国家,国家土地面积小,无太多的自然资源,且处于地壳极不稳定区域,所以日本一直急需着更多的土地和资源来养活自己国家的一亿多人民。鉴于多方面原因,日本和中国在钓鱼岛问题上一直没有达到共同观点。 对于钓鱼岛问题中国群众一直坚定的维护国家主权的完整性。并在中国掀起了一系列的“保钓”活动。上街游行示威(在政府的许可下)、为保钓行动捐款等一系列的的行动懂体现了中国人民的爱国主义情怀。有些中国人就认为日本就应该灭亡,免得他们和我们争地盘,还有些中国公民在无政府的同意之下,私自乘普通渔船登上钓鱼岛被日本扣留。对于这样类似的言语和行为在中国

9、已经出现和发生多次了。 在最近一段时间中国许多地方发生了涉日游行活动。但其中一些非理性的行为让人感到遗憾。有日本媒体幸灾乐祸的称中国抗日陷入“暴徒化”,让日本的右翼分子找到了鼓动的口实。没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞们的愤懑与抗争。因为,一个没有血性的民族注定要背欺凌的。但有一个残酷的问题,我们不得不面对一些失去理性的行为,我们可以保卫钓鱼岛嘛?其实,每个人心里都有答案。在网络上有所谓的“中国人一天不买日货,日本一半以上的工厂就要倒闭;中国人半个月不买日货,日本人整个工业支柱就要彻底垮台”的言论。我想说的是,就算我们不买日货,日本也不一定会灭亡,而且就算如此,中国应该感到羞愧,日货竟是如

10、此的被大量进口,中国14亿人口竟还要依靠只有一亿多人口的国家的产品。而一大群人围住同胞的合法财产,貌若“大义凛然”的破坏,除了让法治文明蒙羞,只会让饱受其害的手足受伤,一大群人围住在华的日本公民,看似“同仇敌忾”的讨伐,但却是自降身价的冲动,正中日本右翼政客千方百计挑起事端的下怀。理是理,非是非。失去理性的暴行,这与日本政客的蛮不讲理又有何异?丧失理智的拳头,吓不住嚣张的日本右翼,泄愤式的“爱国”表达,只能让贼人偷笑、外交被动、同胞伤心。 我认为,任何东西不能以偏概全,有一些中学生对日本深恶痛绝,我想说的是,当他们看着日本动漫感叹中国动漫的不如时,是否想到了自己喜欢的动漫正是痛恨的日本创作的

11、当他们一边用着日本的电子产品一边又鄙视中国的山寨机,那又是否想到日本的科学发展远远超出中国。真正的爱国并不是一味地去厌恶,而是用一种辩证的眼光去看待问题。的确,在1937年到1945年,在日本的侵略之下中国广大人民受到了很多苦难。但在当时的日本本国存在着反对战争的人,这些有良知的日本人尽着自己最大的努力保护着中国人民,现在依然存在着这些善良的日本人,他们替在南京大屠杀中受难的中国人民打官司,也有些日本人在12月13日悼慰着死去的中国人民。他们尽自己的绵薄之力帮助的中国在抗日战争期间受难的人民。尽管日本的右翼分子如此的顽固,不承认历史甚至篡改历史教科书,但不可否认的是还是有很大一部分的日本左翼

12、分子的存在。所以我们看待日本应该用一种公正的眼光看待,而不是用偏激的眼光。历史是该让人铭记,但历史并不是让人止步不前的。鲁迅先生曾说过:“去其糟粕,取其精华”。我们不能对日本只留有憎恨,要想到,那么大点领土的日本为什么能占领中国那么大一片的土地?日本是一个很爱学习的国家,在中国的唐代最鼎盛的时期,日本多次派使臣东渡。在日本的幕府末期,学习西方国家使日本迅速发展,正是因为他们的学习,所以才会成就现在的日本。日本的文化虽然是由中国传去,但去逐步发展成自己的文化,但在中国,这些文化去逐步的衰落甚至绝迹,这是一个不得不让人深思的问题。 所以,学习该学习的,铭记该铭记的,不要抱着仇恨去活着。 参考文献:《战后中日关系文献集》(1971-1995) 《日本一鉴》 《人民日报》(2010年09月21日) 《联合国海洋法公约》  

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