论证要合理.docx

习作例文

文题一例文：
学贵有疑

学贵有疑。孟子说：“尽信书不如无书。”因此，要打破对书本的迷信，避免陷入盲目性，就要在读书时大胆质疑。书本上的东西，不一定都是无可非议的。明代著名地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时，对书中“岷山导江”的说法提出疑问。后来，他通过实地考察，终于得出了金沙江是长江上源的新结论，比史书的传统说法进了一步。

【写法点评】
①开门见山，提出中心论点；
②引用孟子的话做理论论据；
③举徐霞客不迷信书本，大胆质疑的事例，证明中心论点。
【教师总评】这段文字运用举例论证和引用论证的论证方法，论证“学贵有疑”的中心论点，论据充分，论证有力。

文题二例文1：
知足就会常乐

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低回过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？

【名师点评】
作者在开篇就明确表达自己的观点，那就是知足方能常乐。紧接着使用了道理论证和事实论证两种方法对观点进行了论证，层次清晰，逻辑严密。

例文2：
不知足常乐

有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？
我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说“好汉不提当年勇”，过去的成功已是过去的，不代表现在。如果因为取得一点成功，就认为可以“知足常乐”了，就放弃了追求，在原地踏步，那还不如失败好呢，因为有时候失败反而会激起人的斗志，获得更大的成功。
居里夫人和她的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是继续研究。之后，她又发现了另外一种元素钋。她也因此成了唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。据说，有一次，他的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家玩，那个小女孩临走时竟然想把居里夫人获得诺贝尔奖的奖杯拿走，邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：“不要紧，那是过去的事了对我来说，只有不断地发现才更有意义。”
我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力地向前发展。
所以，我认为不知足才能常乐。

【写法点评】
①题目交代文章的中心论点；
②用两个反问句引起下文；
③用讲道理的方法，论证自己的观点；
④举居里夫人的例子，从正面论证中心论点；
⑤结合事例分析，属道理论证；
⑥得出结论，呼应文题。
【名师点评】
这篇文章一改老话“知足常乐”，提出了“不知足常乐”的观点，并运用举例论证、引用论证的方法，有理有据地证明了自己的观点。文章观点明确，论证有力，读来令人信服

文题三例文：
环境不是成长的决定因素

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”古人云“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”的确，环境对事、物、人的影响是不可小觑的，但我认为：一个人是“赤”是“黑”全在于个人本身的素质，环境只不过是一个外在的条件而已。
古往今来，大凡成大业者，都能如莲花般出淤泥而不染，摆脱了环境的束缚。
你看，那个在汨罗江畔批发行吟的伟大诗人——屈原，在那个“王听之不聪，谄谀以蔽明，邪曲之害公，方正不容”的朝廷，仍能洁身自好，发出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的誓言。
屈原，他向世人证明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否洁身自好全在自己。
再看，那个梦游天姥山，畅游祖国山水的青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴，让贵妃磨墨。她秀口一吐便是半个盛唐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他做人的宗旨。
如果说，环境决定着一个人，那么，中国历史上将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样，李白也向世人证明是“赤”还是“黑”皆在于自己。
或许屈原、李白离我们有些远，那再来看看鲁迅——一个以笔为剑清醒于中国近代史上的大文豪。现实并没有让鲁迅埋没于人海中。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”是他对中国的警示：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他的行为准则。他用呐喊唤醒黑夜中的人们。
如果说，环境决定人生，那么，我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟大人物。因此，“黑”或“赤”全在于自己。
但丁，这个欧洲中世纪最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚，那样中世纪的黑暗还将笼罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人证明同一个道理：“黑”或“赤”全在于“己”。

【写法点评】
①开篇点出俗语，为展开驳论提反方观点；
②表明自己的观点:环境是外在条件，关键在于自身；
③道理论证，凡成大业者，皆出淤泥而不染；
④以屈原、李白为例，论证环境不能改变成大业者的理想追求；
⑤用鲁迅、但丁等中外名人的事例论证环境不是决定因素。
【名师点评】
论述集中，论点突出。文章紧紧围绕中心论点——环境不能决定人的成长，展开论述，从古今中外举例论证。逻辑顺序有力，事例充分，说服力强。

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