北美印第安人舞蹈风格探究.pdf

文学艺术周刊60艺术视角印第安人是北美洲最早的居民，从亚洲迁徙到西半球，由阿拉斯加向东南进行延伸。目前在美国生活的印第安人大约有一百四十万人。印第安人长期以来主要从事采集和狩猎以及农业生产，他们的服装上有羽毛、骨头、贝壳、珠子等装饰品。印第安人相信“万物有灵论”，认为自然是有神灵的，对自然抱以敬畏的态度。舞蹈在印第安人的生活中有着重要的作用，主要用于宗教崇拜，很多大型的宗教活动主要以歌舞为载体，人们通过舞蹈表达内心对神灵的敬畏以及期许。除此之外，舞蹈活动也是印第安人的不可或缺的娱乐活动。目前，北美的很多印第安人保留地，都会举行一种叫帕瓦节（powwow）的盛大庆典。在庆典上不同部落的印第安人欢聚一起，人们会盛装出席，一起唱歌跳舞，一起畅谈交流，并购买一些工艺品。帕瓦节作为北美印第安人联欢、聚会的主要形式，已经发展成为重要的社交活动。一、印第安人舞蹈的发展现状在漫长的历史发展中，印第安人作为北美的原始居民，跳舞属于其精神与肉体的内在需求，体现在印第安人生活的方方面面。他们主要是以狩猎为生，在狩猎的过程中，印第安人为了得到勇气和力量而舞蹈。这种舞蹈一般步伐比较简单，但却有严格的规范性，不允许个人即兴发挥，他们认为任何不按规定的行为会引起神的不满，从而带来灾祸。印第安人在舞蹈方面可以说是取得了相应的发展，有着较高的水平。目前关于古代印第安人舞蹈的资料不多，大部分是根据壁画、陶器以及当时西班牙殖民者留下的文字资料进行研究。自从印第安人从原住地被殖民者赶到西部的“保留地”之后，各部落联络相比之前变得更加频繁。随着各部落的交流不断加深，跨部落文化得到了发展。这种新的跨部落文化的出现导致了“泛印第安”音乐的出现，很多部落都会参与“泛印第安”的音乐1，在音乐的演绎中，舞蹈是必不可少的一部分，很大程度上促进了印第安人舞蹈向多元化方向发展。上述北美印第安人舞蹈风格探究李 佩出自邓卉美国印第安人与贵州苗族的音乐舞蹈艺术，贵州大学学报2010 年 3 月。12023 年 15 期 61艺术视角提到的帕瓦节正是跨部落文化的体现。在聚会上，印第安人会表演圆圈舞、草舞、战争舞等舞蹈。印第安人在跳舞的过程中，一般是以男子为主，男女不能共舞，女子多以合唱的形式加入其中，但是也会有例外，如在纳瓦霍老婆舞中，女子们加入舞蹈当中，成为舞蹈表演的一员。1960 年以后，随着欧美文化的侵入，印第安人的经济社会形态西方化，导致很多印第安人的原始习俗慢慢消失，一部分舞蹈在社会职能上也发生了转变。也有一部分舞蹈随着部落的灭亡也随之佚亡。现在能看到的印第安人舞蹈表演是现代文化的产物，在一些剧场可以看到印第安人舞蹈的身影，但是真正的印第安人舞蹈已经逐渐湮灭了。二、印第安人的舞蹈风格舞蹈作为印第安文化重要的组成部分，承担着不同的社会职能。印第安人通过舞蹈这种艺术形式传授狩猎、战斗、生殖等生存技能，也是他们表达欢乐情绪、对大自然敬畏之情的途径。印第安人的舞蹈风格多种多样，在舞蹈形式、舞蹈动作、舞蹈道具和舞蹈音乐上有着独特的艺术特征。（一）舞蹈形式印第安人的舞蹈形式主要是以集体舞为主，在他们庆祝节日和宗教祭祀之类的活动中都能看到人们一起跳舞的场景。帕瓦节是印第安人最重要的庆祝节日。在帕瓦节上，比较常见的舞蹈是卡斯瓦（cachiua），卡斯瓦在印第安克丘亚语中的意思是环舞，也叫“圆圈舞”，在聚会上，不分年龄，不分性别都可以参与其中，现在的帕瓦节上，也会有非印第安人部落的人参加聚会。印第安人通过在节庆上跳舞的形式跟其他部落建立友好的情谊，进行有效的沟通。除此之外，太阳舞是流传于印第安人部落的祭祀舞蹈，在 19 世纪初，太阳舞成为印第安人本土的宗教仪式。太阳舞的仪式由跳舞者、歌唱者、击鼓者、观众四部分组成。刚开始由一个戴着野牛头骨的男人和太阳舞的首领带领着其他舞者进场。舞者慢慢向中心的木头圆柱走去，然后散开走向四个不同的方向，并在东西南北四个方向跳不同的舞蹈。在这个宗教仪式中，男子手里拿着笛子，女子用柳木条打节奏，口中喊出口号跳着太阳舞，一跳就跳几个小时，跳到脚底流血也不肯罢休。后来太阳舞成了萨满教治病的仪式，人们把病人放在象征神力的木柱上，下面放个野牛头或者一只用稻草塞满的鹰，部落首领或者有经验的舞者通过舞蹈的形式开始给人们“看病”，一旁的人会通过歌唱的形式，帮助病人获得痊愈的能力。在太阳舞结束后，萨满教的长者会给予跳舞者祝福，认可他们在仪式中获得的神的力量，同时舞者们接过圣水，仪式就此结束。由此可以看出，印第安人的舞蹈队形都以圆形为主，舞蹈形式有着很强的仪式性，根本原因主要还是受宗教信仰的影响。（二）舞蹈动作印第安人的舞蹈动作以脚下的动作为主，动作欢快活泼，在鼓的伴奏下，舞者用大量的旋转动作、快速的步伐展示他们灵活自如的身体。如印第安人的男子花式舞是颇受男子喜爱的舞蹈，是从早期庆祝战争胜利的庆祝动作演化而来。舞者身穿带有金属珠、亮片、丝带的衣服，颜色艳丽，肩膀和背部下方各有两个腰垫，头上会戴一个大的装饰圆盘。舞者盛装出席，伴着轻盈的步伐、旋转的动作起舞。女子花式舞也是如此，女子穿着柔软的鹿皮鞋跳着轻快的舞步，披肩上的流苏随着双臂的舞动在风中飘舞，犹如一对翅膀。动作轻快灵活，旋转自如，表达着内心的欢快之情。印第安人的女子舞蹈铃衣舞动作以跳跃、文学艺术周刊62艺术视角曲折的舞步为主，舞者的服装上有很多易拉罐做成的金属挂饰，伴随着舞者的舞步，衣服上的金属挂饰发生碰撞，发出叮咚的响声，舞者在跳铃衣舞时，一手拿着鹰毛做的羽毛扇，另一个手轻轻搭在臀部进行舞动。印第安人的草舞距今已经有了一百多年的历史，舞者身穿带有七彩披肩和流苏，舞蹈动作以蹲伏的动作为主，以蹲伏的姿态转圈，脚下的步伐节奏较快，像是模仿鸟类。由此可见，印第安人的舞蹈动作风格主要以快节奏的动作为主，有大量的脚的动作，印第安人通过快速的步伐痛快淋漓、随心所欲地去感受大地。根据文献记载，印第安人很多舞蹈动作来自狩猎、战斗、生殖等生存技能，通过教授这些动作，从而获得生存技能，随着时间的推移，一些生存技能就演化成了舞蹈动作，融入了印第安人的生活之中，并延续了下来。（三）舞蹈音乐音乐和舞蹈是不分家的，大部分的音乐素材源自印第安人的生活，也是他们生活中不可缺少的一部分。印第安人的音乐同舞蹈一样，具有仪式感，也承担着不同的社会职能。萨满会在给病人治病的仪式中唱一些宗教祭祀音乐，如太阳舞中部落首领或者有经验的舞者通过舞蹈的形式开始给人们“看病”，一旁的人会通过歌唱的形式，帮助病人获得痊愈的能力。还有一些讲故事的歌，印第安人舞蹈中一些音乐都是通过现场伴唱的形式出现，歌词是一些关于爱情、战争等的故事。如卡斯瓦舞的歌曲中有一段这样唱道：“我的爱人，你在哪里？我正在等待你。穿上你最美最贵重的衣服，我们可以在参加圣节中相见。我们在一起将非常快乐，戴上你的头巾，系上你的腰带，我们将走向远方，这时你会听到红雀在歌唱。”1歌曲描述了一段爱情故事。除此之外，印第安人会有一些道具模仿大自然的声音，如鼓、摇响器、牛响器等。鼓是印第安人最主要的表演道具，鼓手敲打鼓点为跳舞者伴奏。在印第安人的文化中，音乐占有重要的地位，有记载的印第安人曲库有一千多首歌，他们能歌善舞，音乐对于他们来说，代表着一种力量，神灵可以通过音乐将力量赋予他们，从此能够避祸免灾、风调雨顺。三、结语综上所述，印第安人的舞蹈在历史发展的长河中发挥着重要的作用，舞蹈不仅仅是印第安人传授生存技能、宗教祭祀的手段，也是印第安人之间、部落与部落之间的重要的社交活动。有资料显示，早期的欧洲移民们可以随处看到大量的印第安人舞蹈，可见舞蹈在印第安人生活中的地位，但是由于殖民者的打压，印第安人的生活逐渐西化，传统的印第安人舞蹈几乎是看不到了。如果这些歌舞能够很好地保存下来，无疑是人类宝贵的财富。总之音乐舞蹈在印第安人的生活中占有非常重要的地位，代表了他们的生活方式，是他们悠久历史的文化象征，也是他们代代相传的生活智慧。作者简介 李佩，女，汉族，山东聊城人，聊城大学音乐与舞蹈学院助教，硕士，研究方向为舞蹈学。出自陈自明古代中美洲和南美洲印第安人的音乐舞蹈，中国音乐学2001 年第 3 期。1