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售楼处DM六折页

封面

合润御府logo
国家历史文化资源别墅
城市景区 园林独栋

封底
基本资料
地理位置图

历史文化资源（文化 和 资源稀缺性）
申遗的独特性 不可复制

大园 小园

左页
历史文化资源、城市资源
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产品资源

四折页（邮寄）
折页长宽比 1:2 偏长

1-2p(跨图)
看龙脉千年姑苏——国家历史文化资源别墅
三山五园，明清皇家园林，而今北京能看到此等风景的豪宅需要上亿。
大唐盛世，西安大雁塔下，也成西北巨富之家们的集聚之地。
寻常山水易得，国家级4A景区，正在申请世界文化遗产的2500年古镇难寻。
合润御府，于国家历史文化资源中，珍稀领地，隐贵而居。

《御府山水图》

3-4p（内页跨图）
居苏州不可无园——城市景区园林独栋
苏州以园林而名，小桥流水，烟雨江南，方得姑苏精髓。
而今城市土地资源日益稀缺，高楼平地，难觅桃花源，守望岁月。
居苏州怎可无园，居城市怎舍繁华？
合润御府，15分钟从容进退城市悠游，4A景区内真山真水御制园林。
仅133席，一户一栋一园林，定制新中国家族府邸。

《御府实景图》

5-6p（内页跨图左右两P）
左：
含蕴千秋家国
右：
开启家族传奇
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《御览》
历史文化资源：三百年帝王的江南基业
1751春，乾隆由此登岸，开始了他“六下江南”的巡游。御码头、虹饮山房，寻帝师访名士，留下多少佳话。江南重镇、国之命脉，乾隆六次出行不仅仅是游山玩水，更是结交江南名门稳定万众民心，奠定千秋基业的行程。
而今，就在乾隆曾经听戏游园的虹饮山房旁，合润御府，新中式园林开启当代苏州影响力人物一场穿越历史的帝王对话。
山水园林资源：三山五园之外的江南名园
“一幅姑苏繁华，半部木渎风景”。乾隆的宫廷画师徐扬绘有一幅反映当时姑苏繁华风貌的写实性长卷《盛世滋生图》，又名《姑苏繁华图》，全长1225厘米，其中一半篇幅画了木渎。周边灵岩山、天平山、七子山群山拱峙，太湖水、香溪、胥江环流其中。作为中国唯一的园林古镇，木渎在明清时有私家园林30多处，迄今仍保留了10余处。
合润御府，正在这真山水、大园林之中，悠然自得。
人文家族资源：冠盖云集名门辈出的江南家族
木渎自大中祥符八年（1015）至清末，共出进士20余人，举人27人。上至宋朝宰相范仲淹，下至乾隆帝师沈德潜、林则徐得意弟子政论家冯桂芬、台湾政坛名宿严家淦。。。。。。世代官家、名门贵胄、巨商富贾，他们或土生土长，或长期寓居，给古老的木渎增添了浓郁的人文气息。
合润御府，与时代共同崛起的新家族历史正在上演。
城市景区资源：城市繁华景区风景间进退从容
城市土地寸土寸金，有风景的城市区域价值更成几何级数增长。顺畅的交通、便捷生活、繁华城市的种种便利也成为城市本身一种可贵的资源。城市扩容，苏州 “西进”，主城辐射力外扩，凭借南环西延、中环线、轨道交通一号线的便利，百年重镇木渎即将回归城市中心。
城市中的4A景区，出繁华，入风景。苏州各大区域，30分钟自由穿行。

木渎一山四园
灵岩山
灵岩山景区位于“秀绝冠江南”的灵岩山麓。景区内楼台亭榭依山势而建，九曲长廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，是吴中著名的旅游胜地。

虹饮山房
虹饮山房，位于苏州市区山塘街，是清初木渎文人徐士元的私家园林，乾隆下江南每游木渎，必先在此弃舟登岸，入园游历。因而，当地都习惯称虹饮山房为韩隆的民间行宫。

严家花园
严家花园在木渎镇山塘街王家桥畔，门对香溪，背倚灵岩，“虽处山林，而斯园结构之精，不让城市”（童寯《江南园林志》），为江南名园之一。

古松园
古松园，清代宅第园林风格建筑，位于为清末木渎富翁蔡少渔所建。宅内各处建筑古朴雅致，雕刻十分精细，有一定的艺术和文化价值，为苏州市文物保护单位。后园有一株明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，古松园即因此松而名。

榜眼府第
木渎镇下塘街，为林则徐弟子、晚清启蒙思想家、政论家冯桂芬的故居。其宅坐南朝北，门对胥江，前宅后园结构，具有典型的清朝早期江南宅第园林建筑风格。其宅有三件宝，即砖雕门楼、石雕《盛世滋生图》、木雕花篮厅，被称为“江南三雕”。

旧时木渎十景

“木渎十景”分别是斜桥分水、虹桥夕照、下沙落雁、姜潭渔火、西津望月、灵岩晚钟、南山晴雪、山塘榆荫、法云古松、白塔归帆。不过随着城市的发展和人们生活方式的改变，“木渎十景”中的下沙落雁、法云古松、白塔归帆三景已经消失。

斜桥分水
木渎镇上有两条河流最有名，一条是胥江，东连姑苏，西接太湖，水面开阔，横贯全镇，是沟通太湖与苏州城的黄金水道；还有一条是香溪，从灵岩山前沿山塘古街一路迤逦而来，在斜桥下汇入胥江，并作一流。由于香溪水较为清澈，胥江水略显浑黄，因此两条河流在斜桥下交汇时，形成一条泾渭分明的分水岭，非常奇特，人称“斜桥分水”。 “斜桥分水”这一景由来已久，是旧时“木渎十景”之一，在斜桥边上，横跨胥江的邾巷桥上还有这样一幅桥联：吴越千年分清浊，香胥两水汇一流。
姜潭渔火
木 渎镇上有两处“双桥”，有“小双桥”之称的西安桥和小日晖桥。站在西安桥上向东望去，就是百步之遥的东安桥，两桥一座精致，一座雄丽，遥相呼应，俗称“姐妹桥”。站在桥上向西望去，就是著名的木渎古“十景”之一的“姜潭渔火”。每逢夜幕降临，岸上的万家灯火，满天闪烁的繁星与江中的点点 渔火相映成辉，让人留连忘返。
虹桥晚照
虹桥，始建于宋代。每当夕阳西下，放眼西望，可见夕阳正和香溪、虹桥形成一线。迟暮的日光把香溪水染成一匹彩绸，给两岸的粉墙黛瓦披上袭朱纱，绚丽无比，这就是木渎十景中著名的“虹桥晚照”。

西津望月
西街上的西津桥，史载是明代万历年间里人茅郊建。清康熙二十年（1681年），洞庭东山吴序商重建，改名永平桥。清代诗人吴溥有《西津望月》诗，“水环小市石桥横，清旷偏宜得月明，一片秋光漫楼阁，知谁望远最多情”。
灵岩晚钟
自东晋时期司空陆玩曾居灵岩山，后舍宅为寺，乃有“灵岩山寺”。 寺内多宝佛塔，又名永祚塔，内悬1667年（康熙六年）铸造的大铜钟。暮鼓晨钟，悠扬清越之声与古镇世代民众朝夕相伴。
南山晴雪
灵岩山雪后初晴，银装素裹，阳光之下，晶莹剔透。清代乾隆时期名儒重臣毕沅，于灵岩山上修筑灵岩山馆，其一厢房名为“见南山斋”，既取陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之意。对于生活在木渎的人，古诗里的田园生活正是他们世代相传的生活。
山塘榆荫
木渎古山塘街，最早2500年前吴王大兴土木时便已形成。整条街街河并行、小桥流水，多植古树、绿荫绵延，深宅大院、街巷幽深、古迹处处。街的一头枕着幽奇古朴的山壑，另一头连着繁华热闹的商市。出繁华，入静谧。古槐之下，一派庭院深深的典雅悠然。
下沙落雁
晚秋时节，偶尔有数队雁群陆续飞来，栖息于下沙塘沿河的古榆或河边的芦苇丛中，形成了“下沙落雁”这样富有苍凉之美的一景。

    法云古松
据《木渎小志》载，法云庵建于明天启年间，门前有古松二株，苍然遒劲，为古庵一宝。

    白塔归帆
木渎古镇有一条白塔河，旧时每到傍晚时分，白塔河上归帆点点，融入夕阳暮色之中。
9-10p（右拉页）
《御造》

中国家族：家国天下汇聚一园
中国的住宅，一直以来都不仅仅是居所而已。它是家族基业传承的象征，买田置产千百年来是中国家族延续最主要的方式，不管你富甲一方或者官声显赫，荣归故里、买田置产永远是不变的追求。一屋不扫何以扫天下，选择什么样的居所、即是选择什么样的生活方式，这里即包含了园子主人家国天下的理想。
合润御府，重拾中国传统精神，为现代士大夫们打造一处属于自己的山水天下，开启新时代中国家族的百年基业。

园林独栋：秉承御制一栋一园
居苏州不能无园林。千百年前，中国的能工巧匠用娴熟的技法构筑起中式大宅，明清之间文人的巧思建构起苏州园林。粉墙黛瓦、龙形飞檐、木楔椽子、小桥流水、石子竹丛，两百道工艺秉承御制之工，重现传统中式大宅的风骨。更以六重景观体系、五重绿化体系，再造新苏州园林典范。

两进三院：中国礼仪藏锋山水
宫阙九重，府院三进，属于中国人的礼仪规制，彰显着身份地位的贵重，同时亦是内敛退让的中国哲学。合润御府两进三院独栋，愈懂中国愈知珍稀，东方大宅之风跃然而出。南北庭院、中庭、公共邻里庭院，再现江南院落生活精髓。

石材贴面：精湛工艺更添贵重
秉承传统却并不拘泥于传统。江南烟雨，粉墙黛瓦总随雨打风吹去。唯石材之历久弥新，方能让时间凝固，建构家族恒久基业。历经上百年时间砥砺，原石始终如一，不曾磨灭的历史厚重感，伴随建筑的永恒庄严。贵族巨贾在修建自己的豪华宫殿时，同样将名誉身份的永恒与家族显赫的传承寄望于此。

人性空间：科学创造舒适尺度
科学与日俱新，创造更舒适的生活。合润御府，从地下空间到地上功能间规划，融入当代建筑科学与人体工程学，个性化套房、预留电梯空间，都在以合宜尺度改变人们对居住的想象与体验，缔造新中式人居典范。

人车分流：别墅区首屈一指
人车分流系统的营建，地下行车的空间往往利用高层建筑地基以上部分。别墅社区全部人车分流，高昂的地下空间营造费用，便令不少人望而却步。在香悦半岛看重安全，远比计算成本更重要。