湖北卷作文分析及满分作文.doc

湖北卷
【真题回放】
阅读下面的材料，按要求作文：
你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。
以方圆为话题，根据此材料，题目自拟，写一篇作文，不少于800字。
【分析点评】
第一，审题难度平和。话题作文的形式考生非常熟悉，话题的内容考生能够有话可说。
第二，思辨性强。话题作文的关键词语是方与圆，要求考生能够准确透彻的谈论方与圆之间的关系。考生如果只谈论方或者只谈论圆，不涉及二者之间的关系，那么考生就没有完全领悟命题者的意图。
第三，选拔性明显。虽然作文以方圆为话题，考生都有话可说，但是方圆所象征的人生内涵是什么，考生未必人人可以表达清楚。譬如：方可以象征人生的处事准则，圆可以象征人生的处事方式，既有准则又能够灵活处事，那么人生就可以像水一样兼容并包。
第四，现实意味浓郁。现今社会是一个物质高度发达的社会，考生是十八岁左右的青少年，面对充裕的物质，如何选择人生的方和圆?这能够考查考生的社会责任意识和考生的理性思维。
第五，文体灵活、倾向性明显。话题方圆既可以写记叙文，也可以写议论文。如果写记叙文，考生可以叙述一件事情，通过这件事情切身感受到方与圆对于人生的重要意义。如果写议论文，考生可以重点谈论方的作用兼顾圆的意义，或者重点谈论圆的作用兼顾方的意义。笔者认为，就今年的话题方圆而言，写作议论文更能够体现考生的思维能力和表达能力。相反，考生在有限的时间内，写作一篇情感真挚的记叙文且能够深刻感悟方圆的内涵是颇不容易的。从某种程度来说，今年的作文关键词是方、圆，2012年的作文关键词是传统、科技，这两年的作文都要求考生对作文题目中词语的关系有敏锐且深刻的洞察力。
第六，评卷尺度易于把握。高考作文命题优秀与否不仅和考生的写作内容息息相关，也和评卷尺度紧密相联。今年的考场作文优秀与否很大程度上取决于考生作文立意的高下，评卷教师从立意的角度评判考场作文，这样评判的标准就比较统一和公正。
第七，社会影响深远。一篇高考作文的命题很可能是考生一生印象最深刻的作文题，而且湖北考生几十万，影响面更为广泛。湖北今年的高考作文最成功之处就在于通过一道题目指导了千千万万的考生怎样去做人做事。作文给予考生立身处世的指导意义是远远超越作文分数本身的。
【佳作展示】
我的方圆观
湖北一考生
　　何谓方圆？不同的视角会有不同的看法。
　　用数学的语言来解释：方是等边矩形，圆是与圆心等距离的点的集合。而在我的眼里，方圆并非两个简单的几何图形，而是两个外延无限宽广的哲学概念。
　　首先。方圆，是性别。男人是方，女人是圆。
　　男人看世界充满曲折；女人看世界充满圆满。男人崇尚的是轮廓清晰的正直，女人追求的是圆圆润润的温柔。男人要掠夺的是方方的城池，在事业上扬名立万。女人要掠夺的是圆圆的铜板，在生活中享受安逸。方形与方形之间可以无缝交汇，因此男人可以拥有N个两肋插刀的哥们。圆形与圆形之间只可能有一两个交点，因此女人只能拥有一两个闺蜜。方形的周长，是一道简单的数学算式，圆形的周长，是一个复杂的数学理论，即使电脑也无法精确计算出标准答案。如果说π=3.14（三点腰四），那么我的理解是：三点寓意女性的美丽，腰是女性丰姿绰约的核心，四也许是轿车的车轮个数，也许是寝室的谐音，但无论房子以后车子，那都是很多女性的追求。圆周率冥冥中似乎在以隐喻的方式诠释一道算式：女人=圆。

　　其次，方圆是社会。方是法律，圆是生活。
　　法律其实就是一个方方框架，她是以国家强制力保证实施的行为规范。生活其实就是一个装在正方形里面的内接圆，内接圆再大，也不可能突破正方形的边框限制。这说明：生活允许自由，但自由的幅度是在法律框架内的个性选择。按照数学的理论，内接圆与正方形最多只能有四个交点。我认为：上方的交点寓意扩展，社会容许我们自下而上推动法律框架的扩展，但在法制框架实现扩展前，我们只能在现有法律框架下生活；下方的交点寓意挖掘，社会容许我们挖掘法律的空隙，但挖掘行为不能洞穿法律底线。左边的交点寓意抗争，社会容许我们对法律进行抗争，但抗争必须以法律框架的边线为壁垒，不得突破。右边的交点表示维护，法律规限内的合法权益，我们应该以框架的右缘交点为目标，不能逾越。很多人也许都会做过一道这样的数学题：給你一条绳子，用绳子围成一个矩形，什么时候矩形的面积最大？答案很简单，当你用绳子围一个正方形的时候，面积最大。其实，如果将正方形的边长对等寓意为法律的公平，只有公平的法律才会创造最宽广的社会空间。
　　第三、方圆是一种服务。方是服务范畴，圆是服务意识。
　　服务是一个复杂的概念。服务的范围往往是棱角清晰的“方”。但服务的意识却是没有尖角的“圆”。以近日轰动全国的厦门公交纵火案为例，就目前所披露的信息，纵火者陈水总行凶的诱因是政府职能部门服务意识缺失造成的。也许，有关部门不受理陈水总社保申报，符合政府服务范畴的“方”。但是，对于陈水总这样一个特殊的服务对象，缺乏服务意识上的“圆”则变成诱发悲剧的导火线。中央倡导服务型政府，其核心是“圆圆的”服务意识，而不是“方方的”服务范畴。所谓上善若水，服务型政府的服务就应该象水一样富有容器适从性，遇见方形的对象，提供方形的服务，遇见圆形的对象，提供圆形的服务，遇见不规则的服务需求，就应该以超常规的服务意识，提供N边形服务。这一点，对于所有从事服务工作的从业者而言，都具有指导意义。
综上，理解方圆，其实就是理解世界的一个过程。用辨证唯物主义的观点来诠释，方与圆是一对矛盾。矛盾的双方既相互对立，又相互统一。笔者才疏，阅世有限，粗浅观点，难免谬误，祈蒙指正。
【点评】
客观的说，湖北卷的命题并不好写。不好写的一个重要内因是题目对“方”与“圆”必要的核心概念的阐释与启发，显得不足。在这样的一个命题中，作者仅仅抓住“方”与“圆”的基本特征，纵笔而出，层层翻新：首先。方圆，是性别。男人是方，女人是圆。其次，方圆是社会。方是法律，圆是生活。第三、方圆是一种服务。方是服务范畴，圆是服务意识。细味文字，会感叹作者的这些赋予既独到新鲜又切合准确。不仅如此，还每每有妙语蹦跳而出，“所谓上善若水，服务型政府的服务就应该象水一样富有容器适从性，遇见方形的对象，提供方形的服务，遇见圆形的对象，提供圆形的服务，遇见不规则的服务需求，就应该以超常规的服务意识，提供N边形服务。”读之，回味良久。
思方行圆，止于至善
湖北一考生
孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣！”人生岂不如是？人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。
　　“民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。
　　“二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公；而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争；他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。
　　然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。
　　郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入《酷吏列传》，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏；而缺了这“圆”，“方”只会被打得棱角尽失，难以为善。
　　方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。
　　我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不肯行圆。最终拆散了白娘子和许仙，可惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有懂得这人性如水，思方行圆之道。
　　善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。
【点评】
作者从孔子春游的一句感叹开篇，引出材料中关于“方”“圆”的话题，提出人只有“方圆并济，才能止于至善之地”的观点。然后运用正反对比的论证方法，先是以鲁迅、巴金为例，从正面加以论证，阐释了“思方行圆，方圆并济”的处世之道；再以郅都、法海为例，从反面论证行事只懂“方”，缺少了“圆”，最终只会自取灭亡。
文章事例充足，用例典型，详略得当，是一篇难得的考场佳作。