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重思考，再认识
----谈教学中学生创新精神的培养歌德说过：凡是思考的东西，前人都已经思考过了，问题是我们要重新加以思考。大千世界，虽然丰富多彩，变化万千，但经无数先贤的探究，又有多少问题没被思考过呢。但就是这些已被思考过的问题，一些有心人对他加以重新思考，发现了新问题，得出了新结论，从而推动了社会进步。语文作为一门基础性学科，它传递着人类的思想、文化。不同的人在接受信息的时候，总会融入自己的想法，而这种想法就是创新精神的心理基础。学生在接受课文中所传达的各种文化、各种观点时，如果能有意识的去重新思考，重新审视，力求去发现新的东西，那他就具备了创新精神。在教学中如何才能将这种重新思考、重新审视落实到实处呢。我觉得教师可以从以下几个方面入手：
1、教学中一定要给学生一个自由思考的空间，要鼓励学生打破权威，打破对教师对教材的迷信，让学生的心灵能够自由地飞翔。长期以来，考试的标准化答案，使学生不敢有自己的观点，即使有也只是稍纵即逝，放不出光彩。在现行考试制度下，虽有所放宽，但也必须与出题人给出的参考答案相近才可给分，这无疑阻碍了学生对旧问题重新思考的光芒。因此，培养学生重思考、再认识这种创新精神的主阵地还应该是课堂。课堂教学中，教师对学生无意中冒出来的新想法、怪想法，一定要加以肯定，并鼓励他们要学会用自己的眼光看待问题。莫泊桑的《项链》一文被认为是批判小资产阶级的虚荣心的，但有学生认为小资产阶级身上也有吃苦耐劳、诚实守信的一面时，我们就应该加以肯定。《孔雀东南飞》是一个爱情悲剧，历来批判以焦母为代表的封建家长制的，但有学生认为他们的悲剧在于不懂得自己的幸福要自己争取的道理时，我们同样不能说他理解错了。
2、教学中不能囿于教学参考书，更不能囿于自己的观点，强迫学生接受。同一问题，应该是仁者见仁，智者见智。在教学中要有意识地鼓励学生面对同一问题，利用自己的知识，联系自己的经历，进行科学的思考和大胆的想象，得出一个自认为是合理的答案。在诗歌教学中，笔者进行了大胆的尝试。《再别康桥》是一曲优美的离歌，学习时，我只告诉学生，徐志摩曾在剑桥学习过，对那里有深厚的感情。然后让学生从这一背景出发，参考读本《我所知道的康桥》一文，利用自己的知识经验，通过想象自己去体会诗的意境，品味诗的情感。结果，有学生想象是诗人离别康桥时，抒发自己对康桥的留恋的。也有学生想象是多年以后，诗人再次回到康桥，回忆起在这里度过的大好时光时，有感而写的。思考角度不同，抒发的情感却是一致的，这就启示我们，虽然有时解决问题的手段不一样，但达到的目的却是一致的。所以对于过程不需要太在意，只要能够达到我们教学中的思考、认识的目标即可。
3、教师在教学中要有意识地引导学生大胆质疑，勇于提出自己的观点。教材中所选文章，均是文质兼美之作。许多作品，专家学者均有定论。定论是有道理的，但不能代表全部。所以教学中，要鼓励学生对已有结论进行重思考、再认识，以期发现新的东西。《鸿门宴》中项羽招待刘邦的座次项王、项伯东向座，亚父南向座，沛公北向座，张良西向侍。古代宴宾之礼，西为尊，其次为北、南，东为卑位。但此时项羽坐在西边尊位上，这一举动教参说这是项羽自矜功伐的表现。在学习这篇课文时，有一个调皮捣蛋的学生说这是一种自信。我不知道他是否有充分的论据，但这种敢于怀疑，勇于提出自己的观点的精神很可贵。当即，我把这一观点告诉给全班学生，要求他们有意识的去证明其正确性。结果真是一石激起千层浪，全班同学各抒己见。有人联系到当时背景：当时项羽领兵40万，秦主力被项羽击溃，各路诸侯皆听命于他，小小刘邦何须放在眼里。还有人联系到项羽性格：少时，项羽见始皇出游，口出狂言彼可取而代之。而刘邦则大丈夫理当如此。一直率，一含蓄。有人联系到垓下之围，乌江自刎之举，认为这种座次是他性格的体现：他坦率粗犷，不像刘邦那样搞阴谋诡计，虽然失败了，但却不失英雄本色。他那种豪放的性格特征，坚苦卓绝的奋斗精神，顽强的战斗意志，视死如归的壮烈精神，无一不影响着后世之人。毛泽东的数风流人物，还看今朝的豪迈与自信正是对这种民族精神的继承和发扬。同学们热烈的发言证明了他们有了自己的思考，对旧问题有了新的认识。这次经历也给了我启发，其实每个人都有创新精神，只不过没有被激发出来而已。所以以后的教学中，我都有意识的让学生对旧问题进行重新思考，力求发现新的不同于他人的东西。结果许多学生涌现出新的思维：有人说荷花，
明明身陷泥坑，却以美丽的外表证明自己的清白。有人说蜡烛，既有一片丹心，勇于奉献，又何须流泪。达观一些，生活会更美好。当然，对旧问题进行重思考，再认识时，必须是面对问题本身，必须是真正对问题有所认识，如果为追求新颖独特，而不顾问题本身，牵强附会，哗众取宠时，这种创新最好还是不要。只有立足于对既有问题的深入思考，积极调动起学生的主观能动性时，学生的创新思想才会真正的涌现出来。
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