诫子书讲课.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,诫子书,诸葛亮,（,181234,），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有,出师表,诫子书,等。,夫,君子之行，静以修身，,俭,以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。,夫,学,须,静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。,淫,慢则不能,励,精，险,躁,则不能治性。年与时,驰,，意与日去，,遂,成枯落，多不接世，悲守穷,庐,，将复何及！,诫子书,诸葛亮,一读课文,读准字音,看清字形,夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及,诫子书,诸葛亮,二读课文,自行句读,诫子书,夫,/,君子,/,之行,静,/,以修身,俭,/,以养德,;,非,/,淡泊,/,无以,/,明志,非,/,宁静,/,无以,/,致远。夫,/,学须静也，才,/,须学也。非学,/,无以,/,广才，非志,/,无以,/,成学。淫慢,/,则,/,不能,/,励精，险躁,/,则,/,不能,/,治性。年,/,与时驰，意,/,与日去，遂成,/,枯落，多不,/,接世，悲守,/,穷庐，将,/,复何及！,三读课文,注意节奏、断句,诫子书,夫君子,之,行,，静以修身，俭以养德。非淡泊,无以,明志,，非,宁静,无以,致远,。夫学须静也，才须学也，非学无以,广才,，非志无以成学。,助词，用于句首，表示发端。,品德高尚的人。,操守、品德。,内心恬淡，不慕名利。,明确志向。明，明确，坚定。,这里指安静，集中精神，不分散精力。,达到远大目标。致，达到。,增长才干。,淫慢,则不能,励精,，,险躁,则不能,治性,。年与时,驰,，意与,日,去，,遂,成枯落，多不接世，悲守,穷庐,，,将复何及,！,放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。,振奋精神。励，振奋。,轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。,修养性情。治，修养,。,岁月,穷困潦倒之人住的陋室。,又怎么来得及。,疾行，指迅速逝去。最终,品德高尚的人的操守,以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己的高尚品德。不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己的志向；不平和清静、集中精神，无法达到远大的目标。,学习必须屏除杂念和干扰，宁静专一，人们的才能必须从不断地学习之中积累。不下苦功学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长,不意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所成就。,放纵懈怠就不能够振奋精神，轻薄浮躁就不能够修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，就会变成年老志衰无用之人，只能悲伤地困守在自己的穷家破舍之中，（那时候再悔过）又怎么来得及！,修身齐家治国平天下,古人理想的人生规划,基础,古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。,“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,Q:,“俭以养德”与“静”有何关系？,夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。,仔细阅读这句话，思考：,作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？,要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。,年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,仔细阅读这句话，思考：,这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？,这句话的含义是,年华易逝，流年似水,，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，少壮不努力，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从,反面阐述,，劝诫儿子。,深入探究,本文中作者认为成才成学的条件是什么？它们之间是什么关系？,志、学、才。作者主,张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。,2.,正反阐述，对比鲜明。,文章从,正（静）反（躁）,两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。,古今异义,夫,君子之行,（）,夫君子之行,（）,非,宁静,无以致远,（）,古义：助词，用于句首，表示发端,今义：丈夫,古义：操守、品德 今义：行为，行动,古义：这里指安静，集中精神，不分散精力 今义：指环境安静,非学无以,广,才（）,险,躁则不能,治,性（）,年与时,驰,（）,古义：增长 今义：广泛；宽广,险，古义：轻薄 今义：危险，惊险,治，古义：修养 今义：治理,古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑,一词多义,去,以,意与日,去,（）,与人期行，相委而去（）,静,以,修身（）,歌,以,咏志（）,可,以,为师矣（）,消失,离开,介词，引进动作行为的目的,介词，用,介词，凭借,词类活用,非学无以,广,才（）,非志无以,成,学（）,非宁静无以致,远,（）,形容词的使动用法，使,广,动词的使动用法，使,成,形容词做名词，远大的目标,文言句式,静以修身，俭以养德（,宾语前置，即“以静修身，以俭养德”,）,