语文13边城3新人教版必修5.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,中国最美丽的小城,凤 凰,曾经有这样一种说法，凤凰基本上是个以文章出名的地方，假如你很熟悉沈从文对故乡的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈从文对故乡的描述，你根本不必去凤凰。,穿过成就沈从文的边城凤凰,清丽的沱江如碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力,两岸的吊脚楼象是时间板结中脱落的歌声，弥漫着神奥古绌的原始气息,吊脚楼因江河的繁华而繁华，昔日水手粗犷的船工号子引来了一群群俊美的女子住进楼里，在吊脚楼中演了一幕幕死去活来的爱情故事,日子平淡而又从容的过着，一方水土养育出来的人的个性，却不会改变。这里的人们仍旧热情、善良，淳朴,走进狭长幽深的巷陌，脚步声声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一个古老的神话,凤凰人对爱的坚守和渴望，充满神性，它已留在了沈从文为我们叙述的故事里,看看沱江，听听棒棒洗衣声，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，然后哪儿也不想去了,阴湿的天空下，远山白雾氤氲，古城的气质清雅宁静。,青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的马头墙，老宅的蛛网，都板结成时间的坚果，像一本本没有句读的线装书，等待着你去破译和解读,何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作,日落而息的景象,。,也可以象当地的村民一样把双脚浸在江水里，慢慢得感受岁月在脚下流逝的感觉,有什么东西已流逝远去，似还需要清夜扪心，头枕着沱江潺潺的水声细想,阅读凤凰，不能不记住,“,值得回忆的哀乐人事常是湿的,”,沱江用一派清波拥抱了一个至善若水的灵魂,被尘封的大师,沈从文,沈从文,1902,1988,湘西凤凰人，苗族,原名沈岳焕,现代小说家，散文家，文物研究家,十二岁就接受了基本的军事训练,十五岁随军外出,曾做上士,还以书记名义随大军在边境剿过匪,又当过城区屠宰税务员,1923,年到北京。,1926,年开始发表作品，,与胡也频、丁玲等编辑杂志，,并参加了新月社。,1930,年在青岛大学任教。,抗战爆发后到西南联大任教,爱上了他的英语系学生张兆和,也就是他后来的妻子,我行过许多地方的桥，,看过许多次数的云，,喝过许多种类的酒，,却只爱过一个正当最好年龄的人。”,1946,年回到北京大学任教,后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1978,年任中国社会科学院历史研究员,1988,年病逝于北京,其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。,其中最引人注目的，是他的一系列,以湘西为背景,的小说：,短篇小说,丈夫,、,贵生,、,三三,等,长篇小说,边城,、,长河,着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会,阶级烙印的自然化,的人，讴歌一种自,在自得的人生。,他不是过客，,他是凤凰的归人,从水乡走出去的沈先生最终还是魂归故里。沱江岸边，矗立着他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不败的山菊，淡淡的色彩和一缕清香，陪伴着这个不朽的灵魂。,古语说，凤凰择良木而栖。沈从文终于回到他魂牵梦萦的良木故土。,湘西的流波碧水，裹挟着一个自称,“,乡下人,”,的深深眷恋，更加辽远悠长、绵绵无尽,不折不从，星斗其文；,亦慈亦让，赤子其人。,照我思索，能理解“我”；,照我思索，可认识“人”。,一个美国学者给沈老的诗,我知道许多管船渡的老人，,在迷人的渡口守望着河流。,但是，我只知道一个翠翠，,我也知道她永远等待我，,在那丛山中奔流而下的小溪边上，,在一个比游鱼出没还深的梦里，,她永远等待,我过渡，就在边城那边。,这是一个老故事，如果你想听听旧日往事，那就坐到这石阶上来，只要你悉心感受这河边的微风，侧耳倾听这潺潺的流水，你就可以听到一个动人的故事,-,边城,。,在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。,外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。,两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。,傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。,而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。,于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。,天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。,傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。,外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。,留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，,“,这个人也许永远不回来了，也许明天回来！,”,等待,邵诗波,我不知道,风风雨雨里,还要等你多久,凋谢了青春,村口的路边,如果承诺,我等你,注定要在千年后,站成了百年老树,开花结果,花开花谢,那么我只有在等,不见你的归期,待中慢慢变老,等等等等,这原是没有时间流过的故事,在那个与世隔绝的村子,翠翠和她爷爷为人渡船过日,十五年来一向如此,有天这女孩碰上憨实的男子,两人相识在朦胧的年纪,男子只因难以承受心中的那份愧疚,而背井离乡,翠翠在渡口独守那份执著,等过第一个秋 等过第二个秋,等到黄叶滑落 等等到哭了 为何,执著,依旧,她等着他的出现等着他的回头 等到了雁儿过,等等到最后 竟忘了今夕是几何,一日复一日翠翠纯真的仰望 看在村人的心里是断肠,无法言语而又难以把握的命运 让这女孩等到天荒,那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传,一曲乡村挽歌,一部怀旧经典,边城的创作动机,我要表现的本是一种,“,人生的形式,”,，一种,“,优美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,”,。,我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个,愚夫俗子,，被,一件人事,牵连在一处时，各人应得的一分,哀乐,，为人类的,“,爱,”,字作一度恰如其分的说明。,明净的风光，教化着朴实的人们,在小说中，每,个人都热情诚,实，人人均有,君子遗风。,不仅保持着古老淳朴的民风，,也相应地保留着古老的风俗习惯。,这样的风俗，带,有与民同乐的意,味，更衬托出边,城人和睦安乐的,风貌。,边城,充满了一种牧歌情调，是一幅没有任何阶级纷争与伦理规范的静穆和谐的人生图画。,边城,不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的，而是以描摹和谐的人际关性系与淳朴的风俗民情见长。,沈光明,牧歌下的边城,沈从文被誉为,现代中国的,“,风俗画家,”,，其小说以,恬静冲淡的风格,，,小品散文的笔调,，,诗词曲令的意境,，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了,“,优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式,”,，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。,边城的创作动机,我要表现的本是一种,“,人生的形式,”,，一种,“,优美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,”,。,我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个,愚夫俗子,，被,一件人事,牵连在一处时，各人应得的一分,哀乐,，为人类的,“,爱,”,字作一度恰如其分的说明。,翠翠：,天真善良，温柔清纯,和外公相依为命，对其关怀备至,对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝,是一个理想化、纯美化的形象,外公：,中国传统美德的典范。,对孙女爱怜备至，,为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。,天保：,痴情、豪爽、慷慨。,既大胆表露爱情，,又爱惜手足之情，,在不知情中陷入爱情的矛盾中，,最后孤独地离开并死于意外。,傩送：,多才多艺，,性格与天保很相似，,孤独地追求爱情，,最后为亲情放弃爱情。,边城的创作动机,我要表现的本是一种,“,人生的形式,”,，一种,“,优美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,”,。,我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个,愚夫俗子,，被,一件人事,牵连在一处时，各人应得的一分,哀乐,，为人类的,“,爱,”,字作一度恰如其分的说明。,爱,亲情,爱情,祖孙情,手足情,作者描写的湘西，,自然风光秀丽、民风纯朴，,人们不讲等级，不谈功利，,人与人之间真诚相待，相互友爱。,外公对孙女的爱、,翠翠对傩送纯真的爱、,天保兄弟对翠翠真挚的爱,以及兄弟间诚挚的手足之爱，,这些都代表着,未受污染的农业文明的传统美德,。,作者,极力状写湘西自然之明净；,也是为了状写湘西人的心灵之明净,。,作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，,是相对于,现代传统美德受到破坏,，,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗,和腐化堕落的现实而言的。,写以歌求婚、兄弟让婚，外公和翠翠相依之情，,这些湘西人生命的形态和人生的方式，隐含着,对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,，,对现代文明物欲泛滥的批判,，,作者,推重湘西人的人生方式；,也想以此重建民族的品德和人格,。,边城,解题,边地的小城,。指远离城市的边远小镇。,“边城”不只是一,地理概念,，同时是一个,时间概念,，,文化概念,。,“边城”是,大城市的对立面,。沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。,边城,解题,便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。,边城,所描写的那种生活确实存在过，但到,边城,写作时（,1933,1934,）已经几乎不复存在。,边城,是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧,。,边城,是,一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感,。,一曲乡村挽歌,一部怀旧经典,边城的创作动机,我要表现的本是一种,“,人生的形式,”,，一种,“,优美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,”,。,我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个,愚夫俗子,，被,一件人事,牵连在一处时，各人应得的一分,哀乐,，为人类的,“,爱,”,字作一度恰如其分的说明。,“,乐,”,在各人都是自觉自愿真心实意地为对方付出,“,哀,”,在爷爷爱孙却不能陪她到老；,翠翠爱爷爷却不能长与其厮守；,大老爱翠翠却只能孤独地离开，闯滩而死；,傩送爱翠翠却痛失仁兄，,爱情与手足情不能两全；,翠翠爱傩送却只能在希望渺茫中孤独地苦等,由湘西的封闭农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种,“,孤寂,”,的色彩。,翠翠：,外公虽无微不至，,但无法真正理解一个青春少女的情怀，,所以她感到孤独；,对于爱情，,她只能从虚幻的梦境中来开始体会；,对于两兄弟的,“,决斗,”,，,她更是不知道前因后果，,最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。,外公：,女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，,所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。,内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；,对于天保的死，他既难过又自责，,而对此引起孙女的悲剧，,他更无能为力，又无人可以诉说，,因此，他在孤独中死去。,天保兄弟：,哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，,因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；,弟弟也是孤独地追求着爱情，,唱情歌而不为心上人所知，,最后也孤独地出走，不知所至。,有人说，,边城,是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏,边城,，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。,“,边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都,“,鼓立,”,饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。,”,汪曾祺,特点：自然流畅，明白如话,写景优美舒展，写人亲切真挚，,叙事更是如歌如诵,和如诗如画的景物配合的非常和谐。,乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心,风,声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦,