1、父爱不缺席
父爱是伟大的，有人说，父爱如大海般深沉而宽广。父爱对于一个孩子来说是绝对不能缺失的，神是每个人天上的父亲，每一个人的灵魂都渴望着神的爱，父神的爱对于每一个人都是绝对不能缺少的。
耶稣用浪子的比喻先讲解了神对我们无条件的爱与接纳。在法利赛人和文士看来任何人若对众税吏和罪人怀抱盼望，都是愚不可及的。可是这比喻闪烁出一个特殊的真理，就是神奇异的爱。包括世上最绝望的人，都有重新开始的可能。没有一个人的处境比浪子更糟糕了。然而他仍然有洗心革命的机会，他已经走投无路，一败涂地，陷入谷底。没有一副图画比浪子的处境更凄凉了，他独自在遥远异地，身无分文，举目无亲，被朋友遗弃。只能与猪为伍，其绝望
2、可怜，真是无以复加。连浪子都得到了一个新的机会，都能面临东山再起的转折点。
你觉得生活偏离常轨吗？你是否觉得罪有应得，再无法重整旗鼓的机会？你是否因所遭遇的景况，或遇到的牵累，或无法克服的罪，而感到灰心意冷？你是否对自己说：努力又有什么用处呢？何必再尝试呢？我已经尝试过千百回了，都无济于事，再怎么努力也必徒劳无功。我已经把自己的生活搞得一团糟，而且错失良机。现在只能勉为其难。这是你此刻的想法和心情吗？”他告诉大家即使在最黑暗、无望的道路上、也可能有一个转折点。连税吏和罪人因神的爱都有改过自新的机会。教会神学家认为这个比喻是最能表达天父无条件的爱与接纳。他盼望父亲们合神心意，使孩子们从父亲身上
3、看到无条件爱与接纳。
神给人们无限的安慰且是人们的避难所。当浪子倾家荡产、借贷无门、山穷水尽的时候，他还有一丝盼望：他的父亲！这是他最后，也是唯一剩下的希望。他醒悟过来，也就是回转、回头，从原地作一百八十度转变。
人们靠着自己的努力都是枉然的，所有改善的行动都是表面、暂时的、是自欺欺人。他让大家认清自己的绝望景况，寻找唯一的帮助——全能神的大能。他讲到，大卫在困境中转向他的上帝，以上帝为他的避难所。他指出，天父是人们的保护，人们的高台，是人们的避难所，人们的藏身处。因此，他建议希望成为合神心意的父亲要成为孩子的安慰与避难所：避开生活的风暴，避开同伴的攻击，避开青春期的压力，避开失望、嘲讽和
4、恐惧。使他们感到在爸爸的身上找到庇护和安全，自尊和自信。
父神的无止息的饶恕与款待。他指出，当儿子回转时，父亲远远就看见，儿子走后，父亲一直在翘首盼望他的归来。父亲的爱之吻抚摸着浪子懊悔的心，也饶恕他的过错更医治了浪子的伤痕。父亲还给他预备了特殊的款待：1、拿上好的袍子给儿子穿上：“袍子”即表征神的拯救与公义！“他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。”〈赛61：10节〉2、把戒指戴在他指头上：“戒指”象征权柄、荣耀，恢复儿子新的地位和证明。3、把鞋穿在他腳上：“鞋”据犹太的风俗，为奴的永远赤着脚走路，既然穿上鞋子，就表获得自由，不再作罪的奴仆的！〈约8：34节〉4、吩咐仆人宰肥牛犊：使享受的灵性得到饱满与造就！〈赛25：6〉
天父的爱将符合儿子身份的袍子披在人们身上，又将戒指戴在人们手指上，他赋予儿子新的地位和证明。他向众人宣布，他的儿子回来了。所以他给儿子穿上袍子，以免儿子羞于见人。这是只有父亲能作的，而且还供应他的需要。从天父不缺席的爱看到神的爱是拯救人们到底和保守人们一直到永远的。肖传道盼望父亲们合神心意，能像天父那样饶恕和款待孩子。
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