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综合检测(原卷版)2022-2023学年高二语文必修中册同步备课系列(统编版).docx

1、综合检测 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “山有起伏,方显其雄奇峭拔;水有波澜,才见其汹涌澎湃”。写文章也讲究曲笔,力求一波三折,扣人心弦。“文似看山不喜平”。文章情节曲折,迭宕起伏,才会给人峰回路转的美感。 “曲笔”,颇类似于相声中的埋“包袱”,先层层铺垫,设下伏笔,有时还故意拖延,直到最后才揭开谜底,逗人一笑。当然写文章不会像说相声那样“逗乐”别人,但表现手法却有异曲同工之妙。比如《儒林外史》中的严监生临死还伸出两个手指迟迟不肯断气,家人多次猜测,他都摇头。读到这里读者肯定想急于了解原因,但作者就是不马上告诉你,直到后来才被仆人猜中,原来是桌上灯盏

2、里点了两根灯芯,老爷怕费油,家人挑去一根,他才断气。当然,拖延的手法要掌握好“火候”,过早就亮出结果,收不到好的效果,太晚了也会适得其反。“曲笔”,还可以用误会的方法,来设置悬念,如《驿路梨花》中有三个悬念和两次误会,文章层层设疑,悬念迭出,因而增强了文章的吸引力。此外《三国演义》中曹操杀吕伯奢一家人,也是靠误会来推动故事情节的发展。观众看到这里,一定会为人物的命运捏一把汗。俗话说:“人贵直,文贵曲。”文章委婉曲折,才能引人入胜,而且曲美也符合人们的审美要求。叶圣陶说:“设身处地,激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉。”因此,在写文章时不妨在“委婉处还它个委婉”。 所以,写文章时故意离开本题,

3、而不直接抒写其事其情的笔法,叫做“曲笔”。“曲笔”,也是中国古典诗词中常见的一种艺术手法,用曲笔来抒写感情,可以使诗歌的抒情更为婉转含蓄,意境深邃。从形式上来看,“落笔对方”、“移情别恋”和“琵琶反弹”是古典诗词中曲笔运用的最主要的三种类型。 一、落笔对方 诗人不直抒自己内心的情感,而是从对方着笔,展开联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方,而实际是写自己,是通过对方来反照自己,这是推进一层的写法,这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中曲笔艺术手法的最常见的一种表现形式。 二、移情别恋 诗人本欲表达自己对某人、某事或某物的一种情感,但在具体表达时却故意将自己

4、的感情移注于另外的人、事或物上,表面上看是移情别恋,而实质上作者对此人、此事或此物的眷顾更深,感情也更真,能够收到“倍增情感”的效果,这就是诗词中曲笔的另一种表现形式。 三、琵琶反弹 中国古典诗歌中还有这样一种现象,即诗人本欲表现某一种情感,但在表达时却故意反其道而行之;或是一反常人的正常心理,故意从反面落笔。通过反弹琵琶的方式来表现诗人的情感,这其实也正是曲笔的一种表现形式。 (摘编自崔国明《古典诗词中的“曲笔”的主要类型》有删改) 材料二: 鲁迅“ 曲笔” 的范式有二:一是瑜儿坟头的花环;二是不叙单四嫂子没做梦见宝儿的梦。前者是用典型细节作为曲笔的一种表现形式;后者是回避某种悲哀

5、寂寞的情节。 先解读“花环”式的曲笔。这类曲笔,可说就是一个象征符号,它的意义不在符号本身,而在符号所包含的普遍意义,亦可说中国传统诗学的意象。立象以尽意,“其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。”比如“芙蓉”,即荷花,这一形象常含蕴自然、清新、美丽、高洁的品质。故屈原有诗“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,李白有诗“清水出芙蓉, 天然去雕饰”。则可认为是为作品增添“言色”。 “花环”式的曲笔不但是对生者对那些猛士、准猛士的慰藉和鼓舞,也是对亡灵最好的告慰。然而,有人并不看重这“花环”,认为“花环”是“脱离群众”的胡诌。此外小说中的“药”,也是和“花环”相似的曲笔。

6、其符号象征的表层是蘸满革命者鲜血的馒头;而其里层则是残杀革命者的封建专制主义和华老栓一类人认为人血馒头能治痨病的愚昧迷信。这封建专制与愚昧迷信调配的人血馒头既无法治愈华小拴的痨病,而又造成夏瑜英雄的死。因此,人血馒头的“灵药”根本不可能医治痨病。那个时代的痨病即肺结核,就如现今的癌症,尚无灵丹妙药。那么,这“药”更深层的指向应是五四时期高扬崇奉的德先生和赛先生(科学和民主)。 小说中夏瑜那句话,“这大清的天下是我们大家的”,是他在狱中失却人生自由时,向牢头红眼睛阿义说的。这是冲破黑暗牢笼的一束闪电,是动摇反动统治的霹雳,是民主革命的宣言。阿义不解,甚而打夏瑜。夏瑜说他可怜,自然是说封建专制走

7、卒的灵魂被吞噬,反而又穷凶极恶地“吃人”之可怜。继之茶客认为是夏瑜“疯了”,足见要服民主这味药是何等艰难。同时,鲁迅一再张扬科学精神,《随感录三十八》说“现在发明了六百零六,肉体上的病,即可医治;我希望也有一种七百零七的药,可以医治思想上的病。这药原来也已发明,就是‘科学’一味。”如果仔细解读,那么治愈华夏沉疴之药绝非封建专制和愚昧迷信的人血馒头,而是民主和科学的“七百零七”。这也印证了“当然须听将令”而运用曲笔的出发点。 “花环”一类的曲笔,在鲁迅其他小说中,也可随手拈出。诸如《狂人日记》中“吃人”,踹“古久先生的陈年流水薄子”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”,《故乡》中“厚障壁

8、路”,《阿Q正传》阿Q画的圆圈的模样,《白光 》中的“白光”,《祝福》中的“祝福”等等。倘使细细的解读一番,则可解读出鲁迅小说的另一番滋味,犹如解读《药》一样。 (摘编自谢会昌《鲁迅小说曲笔解读》有删改) 1.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.文章委婉曲折,才能引人入胜,而且曲美也符合人们的审美要求。因此,在写文章时一定要多用“委婉”。 B.诗词中曲笔艺术手法最常见的一种表现形式是“落笔对方”,因为这种手法最能将情感表达得情深义厚。 C.“琵琶反弹”即诗人故意反其道或从反面落笔来表现自己的情感的一种曲笔的表现形式。 D.“花环”式的曲笔,可以算得上是一个象征符

9、号,它本身没有意义,是所谓“脱离群众”胡诌。 2.对材料相关内容的理解和分析,下列说法不正确的一项是(   ) A.诗词采用“落笔对方”这种曲笔艺术手法,可以给读者无限的回味和遐想,所以采用这种手法的诗词数量也最多。 B.“立象以尽意”,即“象”对于“意”的表现有以小喻大,由此及彼,由近及远等的特点。 C.诗人通常会用“芙蓉”“花环”等一些具体可感的形象来表达自己的情意和思想。 D.鲁迅在《随感录三十八》中认为“科学”能够治愈思想上的病,这个观点在他的《呐喊》一书中也有体现。 3.结合材料内容,下列诗句中没有使用“曲笔”的一项是(   ) A.“想得家中夜深坐,还应说着远行人。”

10、白居易《邯郸冬至夜思家》) B.“横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。”(戴复古《江阴浮远堂》) C.“无端更渡桑干水,却望并州是故乡。”(刘皂《渡桑干》) D.“未老莫还乡,还乡须断肠。”(韦庄《菩萨蛮》) 4.结合两则材料中有关“曲笔”的解读,请你谈谈《呐喊·白光》中“白光”是如何体现这一艺术手法的。

11、 二、文学类阅读-单文本 阅读下面的文字,完成下列小题。 葵爷的马车 1944年秋,小日本鬼子赶到三井村的时候,葵爷的马车已经利索地赶了六年。 那两根小叶槐的车把是葵爷当年窝了三天的劲打造出来的,凿了洞孔,扣上木架,葵爷牵来白马,套上绳,一辆崭新的马车便活生起来。葵爷赶着马车,开始走街串巷:“收破烂来,卖废

12、铁!”声音那个亮,从村东头能听到村西头。 小日本一来,葵爷看着院子里堆成五大垛的废铜烂铁,心里犯了嘀咕:县里收购站也不知道还开不开,以后处理这些废品就不怎么得劲了。葵爷早晚出来转悠一圈,打探打探。那些小日本砍了村外的树,搭起很多的房子,葵爷见了心里直骂娘。特别是看见日本兵戴的帽子就笑,说那玩意也叫帽子?两边拉那么长的布块,真像猪耳朵。 这天中午,葵爷收了半马车破烂回家,却看见一群小鬼子站在自家院子里头,齐刷刷两排:堂屋门前面,他常躺着休息的藤椅上坐着个日本人,精悍的脸上戴着眼镜,紧束的腰间别着军刀,架势像个军官;旁边站着的是后村三十岁的老疤。老疤看见葵爷进门,向那个军官猛地低了一下头,又转

13、向葵爷:“葵爷,这位是皇军驻咱县的小田上佐少校,也是皇军物资后备处的直属专员。小田专员等你很久了,有件事情得跟你说。”葵爷拴住马,还没回话,老疤咽口吐沫继续说道:“现在皇军前线需要铁和铜,要造小型船,所以,你这破铁烂铜就归皇军了,明天就拉。专员说了,会赏你一块大洋,这也是亲民政策的体现。亲民,你懂吗?”说完,看了一眼葵爷,呵呵一声短促的冷笑。 葵爷心里一凉,没有办法,点点头要接大洋,却被一边冲出的儿子德柱抢了去,葵爷骂了他一句。老疤回头又吃吃两声笑,低头哈腰地跟着小田走了。等两排小日本也刷刷地离开后,葵爷对着他们的背影又骂:“呸!汉奸狗腿,一群猪耳朵。”回头,儿子也没有了踪影,不知去哪里花销

14、去了。 次日天刚亮,葵爷家门口就开来四辆大车,一阵忙活后,葵爷几年的辛苦就空了,只剩下一垛破布。葵爷几天前在邻近县里的镇上听说,小日本快不行了,他们马上要溃退了,可如今谁能想到他们会这么快到这个偏僻的村子来收集废铜烂铁造船,以防溃败时能顺利回国。葵爷有些后悔没有早卖掉破烂。大车叮了咣咣地离开后,葵爷想再有了铁还是被他们抢走,干脆卸了马车,立在墙壁上。葵爷打算歇业了。 葵爷歇业后也不常外出,反正日本人鉴于他的贡献也不能把他怎么样,他就待在家里抽抽烟,喂喂马,闲着。 不久。日本人设了很多关卡,开始扫荡。把村里和临镇的铁具统统缴了上来,还炸了两座桥,拆走了铁条和钢筋。在别处的村子还杀了不少阻止

15、收缴的人,一丝不挂的吊在树上示威。逮了不少鸡鸭,侮辱了不少女人,烧了不少房子。看见日本人,村人的牙咬得咯咯响。 一天,葵爷出门,刚坐到井边想跟村人聊两句,一个说:“葵爷,你以后就别收破烂了,跟你儿子享福吧,他都成了小田身边的红人了,还跟着老疤抢东西呢。”他们说几句就走了,躲着一样。葵爷一愣。来到第二口井边,又有个老人说:“三兄弟啊。德柱这孩子虽然从小没了娘,可像你,有本事,他得到的赏钱就够你们老少花的了。”葵爷把三井村的三口井走遍了,也没有挂住脸面,就径直回家了。 第二天,葵爷就赶着马车出村了,一路还是那么吆喝“收破烂来,卖废铁!”小日本的关卡士兵知道葵爷去收铁,就客气地给他开道。村里人看

16、了,摇头叹气:“儿子给日本人卖命还不行。老子也上马,真识时务。” 等葵爷回来的时候,马车上除了几块烂铁外,还有一个雕刻有花纹的大箱子,看上去像有几百年的样子。葵爷的车子赶得快,村人也没有来得及跟他说话:乖乖,你瞅瞅,葵爷收着古董了,就那箱子也得值一笔钱!葵爷到家四天没出门,村外传言都传疯了,说他收到了宝贝,关卡的日本兵不识货。 第五天,德柱回来了。一进院门,看见父亲从一个墙角的地窖里钻出来,窖口边新鲜的土还透着褐色。葵爷还没有开口,德柱就狠狠地插上门闩飞奔过来:“爹,听说你收到了一件古董?” “嗯,可不能让日本人知道。” “爹,真的?嘿嘿,是什么古董,我看看。”停顿了下,又神秘地说:“

17、我正是奉小田的命令来取宝贝的。小田说了,重重有赏啊。爹,你说这乱世里,咱不靠日本人靠谁呀!” “放屁!世道怎么乱,心窍不能乱。好了,我知道你倔了心了,为了你的将来,我成全你。安全起见,这几天我挖了地窖,那个箱子我放地窖里了,你自己去拿吧!”德柱来到地窖边,顺着侧壁的脚坑进了有四米多深的地窖,他高兴地打开箱子,却傻眼了:“爹,怎么是一块木头,那宝贝呢?”葵爷没有听完,就挥动大铁锨往窖里填土,那土如瀑布一般倾泻,瞬间就淹没了下面的嘶喊。填平了地窖,葵爷流着眼泪,把地窖口铺满了破布。 后来,葵爷锁了院门,赶着马车去了很远很远的地方。等第二年日本人投降后,七十岁的葵爷才赶着马车回到三井村,车上装着

18、一堆收来的废铁。 (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    ) A.马车代表葵爷的职业与能力,“利索地赶了六年”、“窝了三天的劲儿打造出来”等描写,表明葵爷是个赶车和造车的好手。 B.葵爷笑日本兵的帽子是“猪耳朵”,显示出他对日本兵的嘲讽和憎恶。 C.葵爷的儿子抢走了一块大洋,不知去哪里花销去了,说明他是个贪图享乐、不顾亲情大义的人。葵爷与他截然相反。 D.三口井边的人们恭维葵爷,半开玩笑半认真地夸奖葵爷的儿子,语带妒意。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.小说开头以声衬静,用葵爷洪亮的声音衬托小镇的宁静与祥和,与后文日本

19、兵进驻后形成强烈反差。 B.小说仅用语言、动作、心理等直接描写,就生动形象地表现出葵爷废铁被鬼子强行征用时的愤怒无奈,儿子变成汉奸时毅然决然,突出了葵爷有骨气、爱国的本性特点。 C.“等葵爷回来的时候,马车上除了几块烂铁外,还有一个雕刻有花纹的大箱子”此处设疑,让故事扑朔迷离。 D.小说以物拟题,马车与葵爷命运紧密相连,串起情节,别有深意。 7.人物是小说的灵魂。小说主人公葵爷表现出怎样的性格特征?请结合文本简要分析。

20、 8.“葵爷的马车”在文中多次出现,请结合文本分析其作用。

21、 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本一: 女子必自择丝麻,良工必自择完材,贤君必自择左右。劳于取人,佚于治事,君子欲誉,则必谨其左右。为上者,譬如缘木焉,务高而畏下兹甚。六马之乖离,必于四达之交衢;万民之叛道,必于君上之失政。爱之则存,恶之则亡,长民者必明此之要。故南面临官贵而不骄富而能供有本而能图末修事而能建业久居而不滞情近而畅

22、乎远察一物而贯乎多治一物而万物不能乱者以身本者也。 君子莅民,不可以不知民之性而达诸民之情。君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾;疾则僻矣。水至清即无鱼,人至察则无徒。民有小过,必求其善,以赦其过;民有大罪,必原其故,以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。 政不和,则民不从其教矣;不从教,则民不习;不习,则不可得而使也。君子欲言之见信也,莫善乎先虚其内;欲政之速行也,莫善乎以身先之;欲民之速服也,莫善乎以道御之。故自非忠信,则无可以取亲于百姓者矣;内外不相应,则无可以取信于庶民者矣。 (节选自《孔子家语·入官》) 文本二: 孟子曰:“人皆有不忍人

23、之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” (节选自《孟子》) 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.故南面临官/贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建业/久居而不滞

24、/情近而畅乎远/察一物而贯乎多/治一物而万物不能乱者/ B.故南面/临官贵而不骄/富而能供/有本而能图末/修事而能建业/久居而不滞/情近而畅乎远察/一物而贯乎多/治一物而万物不能乱者/ C.故南面临官/贵而不骄/富而能供/有本而能图/末修事而能建业/久居而不滞/情近而畅乎远察/一物而贯乎多/治一物而万物不能乱者/ D.故南面/临官贵而不骄/富而能供/有本而能图/末修事而能建业/久居而不滞/情近而畅乎远/察一物而贯乎多/治一物而万物不能乱者/ 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.丝麻,丝指蚕丝,是绸缎的原料;麻指麻类植物的茎皮纤维,可制绳索、织布。

25、 B.左右,左边和右边,意思是“身旁,身边”,代指在身边侍候的人,有时指近臣。 C.百姓,这个词语有“庶民,平民”和“百官”等义项,在文中的意思是第二个。 D.孟子,战国时期哲学家、思想家,是儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。 11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.“为上者,譬如缘木焉,务高而畏下兹甚”,以比喻的修辞手法指出在上位的人,地位越高就越担心有灾患,这就为后文不要失政的论述提供了依据。 B.“水至清即无鱼,人至察则无徒”意在提醒君子进行统治的时候千万不要苛刻,而要本着宽容、与人为善的原则处理事务,这两句颇有哲理意义,已成名句。 C.虚心听取他

26、人意见、无论天下的大事小事都要率先去做、用正确道理进行教化、忠诚而有信义,都是在上位者应该做到的,这样才会有良好的政局。 D.“无恻隐之心……非人也”数句,运用了排比和反复的修辞手法,强调了“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人的基本属性,读来气势酣畅。 12.把下面句子翻译成现代汉语。 (1)君子莅民,不可以不知民之性而达诸民之情。 (2)苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

27、 13.两篇文本的共同观点是什么?请简要说明。

28、 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 宿桐庐江寄广陵旧游① 孟浩然 山暝听猿愁,沧江急夜流。 风鸣两岸叶,月照一孤舟。 建德非吾土,维扬忆旧游。 还将两行泪,遥寄海西头。 【注释】①本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.第一句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露出来。 B.第二句一“急”字,既写出江水不舍昼夜,急速东流的情状,又使人感觉江水似乎无法控制,在急于寻找自己的归宿。 C.颔联写景,视觉和听觉结合:残月孤舟,这是诗

29、人眼中所见;风打树叶声,这是诗人耳中所闻。 D.颈联使用“落笔对方”的手法,使得诗歌的抒情更为婉转含蓄,意境深邃,给读者无限遐想和回味。 15.有人认为这首诗蕴含了诗人丰富的情感,请简要分析。

30、 五、情景默写 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是:“____________ 。” (2)古代文人擅长借典故寄托情思。李商隐《锦瑟》中借“鲛人泣珠”的典故抒写世间风情迷离恍惚、渴望不可即的一句是:“____________。” (3)《书愤(早岁那知世事艰)》中用典明志的诗句是:“____________,____________!” 六、语言文字运用 阅读下面

31、的文字,完成下列各题。 琵琶在中国可谓历史悠久,距今已有两千多年的历史。古典文学中与琵琶相关的诗文___________,但于唐代尤甚。最经典的,莫过于白居易的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。”“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”未听其声,不见其人,单看这字句,琵琶女演奏技艺之高超已清晰显现。 琵琶曲类型多样,风格多变,气象万千。明清时期,以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的琵琶武曲和以《阳春白雪》《月儿高》为代表的琵琶文曲便广泛流传,至今仍是琵琶曲中的经典。尤其是《十面埋伏》,几近算是了解琵琶演奏的入门曲目。然而世殊时异。近代以来,琵琶乐的影响力大不如前。西洋乐逐步传入国内

32、钢琴、小提琴渐渐显现于舞台,中国古典民乐日益式微,不复往日光彩。及至20世纪八九十年代,电子琴、小提琴、钢琴音乐班___________,西洋乐器以其高雅别致的气质,引领一时风尚。 (        )。一曲《霸王卸甲》,快慢交织、沉郁悲壮的旋律,将霸王项羽垓下之战的情绪流转___________地呈现出来,楚汉决战的历史图景也随之铺展开来。在极富张力和故事性的曲调中,我们能听到项羽心中的悲愤与凄凉,犹如落寞英雄的夕阳挽歌。对比《十面埋伏》中以刘邦为视角的高昂激越、___________的节奏,同一历史事件,不同曲风,演绎出截然不同的心境情绪,成王败寇的残酷也更深地映入心间。两首琵琶曲,不

33、仅是乐曲的观赏,也是一种人心的反思,一段历史故事的回味。 这份味道,西洋乐很难给得了。 17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   ) A.汗牛充栋        蔚为大观        酣畅淋漓        大气磅礴 B.汗牛充栋        蔚然成风        酣畅淋漓        气贯长虹 C.浩如烟海        蔚然成风        淋漓尽致        大气磅礴 D.浩如烟海        蔚为大观        淋漓尽致        气贯长虹 18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   ) A.历经千年流传的中国民乐,有着

34、西洋乐器无法比拟的旋律美感,也流淌着更地道的中国味道,但西洋乐自有其风韵 B.西洋乐自有其风韵,但历经千年流传的中国民乐,有着西洋乐器无法比拟的旋律美感,也流淌着更地道的中国味道 C.历经千年流传的中国民乐,流淌着更地道的中国味道,也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感,但西洋乐自有其风韵 D.西洋乐自有其风韵,但历经千年流传的中国民乐,流淌着更地道的中国味道,也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感 19.文中画横线的句子有语病,请做修改。

35、 20.阅读下面的文字,回答问题。 从历史文化看,中华文明之所以能够成为人类历史上绵延至今未曾中断的灿烂文明,很重要的一个原因就在于拥有统一的语言文字。语言文字是文化传承的载体,统一语言文字可以使各民族文化融会贯通,更有利于传承民族文化,从多元多样的语言文字中找寻“天下通语”,实现中华民族大家庭的“通用”。这是中华文明赓续绵延的大势所趋。 从基本国情看,我国作为一个多民族

36、多语言、多文种的国家,只有书同文、语同音,方能心相通、情相融。通过充分发挥国家通用语言文字的作用,可以消弭不同民族、不同地区的沟通障碍,加深交流交往,增进民族感情,促进各族人民团结奋斗,“像石榴籽一样紧紧抱在一起”。 从实际效果看,对民族地区来说,学习使用国家通用语言文字,就能够增强就业能力,去更广阔的社会生产生活领域成长成才,一些少数民族群众之前因不懂国家通用语言文字,外出务工困难,错失就业良机评分标准,失去了实现梦想的机会,在学习使用国家通用语言文字后,他们获得了现代知识和信息,提高了劳动技能,增加了更多就业机会,有了实实在在的获得感。 请依据文中各段的主要意思,以“普及国家通用语言

37、文字有助于”为开头各写一句话。每句话不超过10个字。 七、材料作文 21.阅读下面的材料,根据要求写作。 古人观察生活中的一些自然现象,总结出令人警醒、可资借鉴的生活道理,例如先秦的荀况在《劝学》中说:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅(涅:黑土),与之俱黑。”晋代傅玄在《太子少傅箴》中言:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”宋代周敦颐在《爱莲说》中称誉:“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这些名言警语对当今时代的我们也应该还有启示作用。 请综合材料的内容及含义写一篇不少于800字的文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

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