重难点11--整体把握高考文言文阅读-2023年高考语文专练(全国通用)(原卷版).docx

重难点11 整体把握高考文言文阅读试题

如何应对高考文言文？
一、读懂文本
1.注意出场人名（弄清人物关系）
2.理清文章层次（弄清逻辑关系）
3.掌握文言词汇（重点是实词的记忆）
4.培养文言语感（重点是语境推断能力）
二、知晓命题特点以及考查能力的要求：
多品读文言名篇，熟悉古代文化常识，真正提高 文言文阅读理解能力。
三、满分策略：
1.多读——多大声朗读；
2.多思——借助语言文字的理解，走进文本内容；
3.多练——多做经典习题。

全国卷文言文阅读试题一般设置是四道小题，三道选择题共计9分，两道翻译句子共计10分，总分19分，
题  型三道选择题，一道翻译，共四道小题）
考查能力点
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
文言文断句的能力（理解，语感）
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是
了解并掌握古代文化知识的能力
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
归纳内容要点，概括中心意思的能力
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
理解并翻译文中的句子的能力

一、【陕西省西安市西安中学2021-2022学年高三高考适应性检测】阅读下面的文言文，完成下面小题。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A．初／上皇欲强宗室／/以镇天下故皇／再从三从弟及兄弟之子／虽童孺皆为王／王者数十人／上从容问群臣／遍封宗子于天下利乎／
B．初／上皇欲强宗室以镇天下／故皇再从三从弟及兄弟之子／虽童孺皆为王／王者数十人／上从容问群臣／遍封宗子／于天下利乎／
C．初／上皇欲强宗室以镇天下／故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺／皆为王／王者数十人／上从容问群臣／遍封宗子于天下／利乎／
D．初／上皇欲强宗室／以镇天下故皇／再从三从弟及兄弟之子虽童孺／皆为王／王者数十人／上从容问群臣／遍封宗子于天下／利乎／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。
B．宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。
C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。
D．庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。
C．唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。
D．裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。

（2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。

二、【山西省三晋名校联盟2023届高三上10月阶段性测试】阅读下面的文言文，回答问题。
王良、造父称为善御，能使不良为良也。如徒能御良，其不良者不能驯服，此则驵工庸师服驯技能，何奇而世称之？故曰∶王良登车，马不罢驽；尧、舜为政，民王愚。传曰∶“尧、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而诛。”“斯民也，三代所以直道而行也。”圣主之民如彼，恶主之民如此，竟在化不在性也。闻伯夷之风者，贪夫廉而儒夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦而鄙夫宽。徒闻风名，犹或变节，况亲接形，面相敦告乎？
孔门弟子七十之徒，皆任卿相之用，被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。未入孔子之门时，闾巷常庸无奇。其尤甚不率者，唯子路也。世称子路无恒之庸人，未入孔门时，戴鸡佩豚，勇猛无礼。闻诵读之声，摇鸡奋豚，扬屑吻之音，聒贤圣之耳，恶至甚矣。孔子引而教之，渐渍磨砺，阅导牖进，猛气消损，骄节屈折，卒能政事，序在四科。斯盖变性使恶为善之明效也。
西门豹急，佩韦以自缓；董安于缓，带弦以自促。急之与缓，俱失中和，然而韦弦附身，成为完具之人。能纳韦弦之教，补接不足，则豹、安于之名可得参也。贫劣宅屋，不具墙壁宇达，人指訾之。如财货富愈，起屋筑墙，以自蔽鄣，为之具宅，人弗复非。
魏之行田百亩邺独二百西门豹灌以漳水成为膏腴则亩收一钟夫人之质犹邺田道教犹漳水也患不能化不患人性之难率也洛阳城中之道无水，水工激上洛中之水，日夜驰流，水工之功也。
由此言之，迫近君子，而仁义之道数加于身，孟母之徙宅，盖得其睑。人间之水污浊，在野外者清洁。俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。南越王赵佗，本汉贤人也，化南夷之俗，背畔王制，椎髻箕坐，好之若性。陆贾说以汉德，惧以圣威，蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃。其于椎髻箕坐也，恶之若性。前则若彼，后则若此。由此言之，亦在于教，不独在性也。
（节选自王充《论衡·率性篇》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌/以漳水成为膏腴/则亩收一钟夫/人之质犹邺田/道教犹漳水也/患不能化/不患人性之难率也/
B．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌以漳水/成为膏腴/则亩收一钟夫/人之质犹邺田/道教犹漳水也/患不能/化不患人性之难率也/
C．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌以漳水/成为膏腴/则亩收一钟/夫人之质犹邺田/道教犹漳水也/患不能化/不患人性之难率也/
D．魏之行田百亩/邺独二百/西门豹灌/以漳水成为膏腴/则亩收一钟/夫人之质犹邺田/道教犹漳水也/患不能/化不患人性之难率也/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“尧、舜之民，可比屋而封”和“比去，以手阖门”（《项脊轩志》）两句中的“比”字含义不同。
B．“其尤甚不率者，唯子路也”和“六国互丧，率赂秦耶”（《六国论》）两句中的“率”字含义不同。
C．“以自蔽鄣”和“由此观之，王之蔽甚矣”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“蔽字含义相同。
D．“孟母之徙宅”和“或移徙，无不活”（《种树郭橐驼传》）两句中的“徙”字含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．王良、造父是驾车好手，作者认为如果二人只能驾驭好马而不能把劣马驯成好马，也就是一般的驾车水平，也就没有什么值得世人赞美的了。
B．文章列举伯夷的例子论证了榜样能引导人改变品性的观点，通过对比子路接受孔子教育前后的表现说明了优良的环境对人的教化所起的重要作用。
C．子路没到孔子门下学习时是一个凶猛无理的人，被世人诟病，但受到孔子教育后，他凶暴的气势消失、骄横的现象收敛，最终成为能办理政事的人。
D．西门豹性情急躁就在自己身上系上皮带、董安于性情缓慢就佩带弓弦，这都是用物来提醒自己，通过不断地改变自我，让自己成为性情完美的人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。

②陆贾说以汉德，惧以圣威，蹶然起坐，心觉改悔，奉制称蕃。

三、【河南省长垣市十中2021-2022学年高三下学期第十一次月考】阅读下面的文言文，完成下列小题。
熙宁元年夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼入见，以足疾，许肩舆至殿门。帝特为御内东门小殿见之，令其子绍庭掖以进，且命毋拜。坐语从容至日昃，问以治道。弼知帝锐于有为，对曰“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。陛下当如天之鉴人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。”
乙巳，诏翰林学士王安石越次入对。安石素与韩绛、韩维及吕公著相友善，帝在藩邸，维为记室，每讲说见称，辄曰：“此维友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐以自代，帝由是想见其人甫即位命知江宁府数月召为翰林学士兼侍讲至是始造朝入对帝问为治所先对曰择术为先。
又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”安石退而奏书，其略曰：“太祖躬上智独见之明，而周知人物之情伪，指挥付托，必尽其材，变置施设，必当其务，故能驾驭将帅，训齐士卒，外以扞夷狄，内以平中国。于是除苛政，止虐刑，废强横之蕃镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下先，其于出政发令之间，一以安利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之义，人君朝夕与处，不过宦官、女子，出而视事，又不过有司之细故，未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法以措之天下也。……赖非夷狄昌炽之时，又无尧、汤水旱之变，故天下无事过于百年，虽曰人事，亦天助也。伏惟陛下知天助之不可常，知人事之不可急，则大有为之时，正在今日！”
明日，帝谓安石曰：“昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。”安石曰：“遽数之不可尽，愿陛下以讲学为事，讲学既明，则施设之方不言而自喻矣。
（选自《续资治通鉴·宋纪六十六》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
A．帝由是／想见其人甫即位命知江宁府数月／召为翰林学士／兼侍讲至是／始造朝入对／帝问为治所先／对曰／择术为先
B．帝由是想见其人／甫即位／命知江宁府数月／召为翰林学士／兼侍讲／至是始造朝入对帝问为治所先／对曰／择术为先
C．帝由是想见其人／甫即位／命知江宁府／数月／召为翰林学士／兼侍讲／至是始造朝入对／帝问为治所先／对曰／择术为先
D．帝由是／想见其人甫即位命知江宁府／数月／召为翰林学士／兼侍讲至是／始造朝入对帝问为治所先／对曰／择术为先
11．下列对句中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（    ）
A．熙宁，是北宋宋神宗用过的一个年号，这一年号因为王安石在此期间变法而闻名。
B．翰林，古代职名。唐朝时始设，其专门掌管由皇帝直接发出的极端机密的文件。
C．记室，东汉设置的官名，掌管章表书记文檄。后代沿用，又称记室督、记室参军等。
D．夷狄，古称北方部族为夷，东方部族为狄。“夷狄”常泛称除华夏民族以外的各族。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A．神宗召有脚病的富弼入朝拜见，允许他坐轿进殿门，并命令他不要跪拜；富弼很感动，就真诚地回答了神宗关于治国之道的问题。
B．神宗任藩王时通过韩维认识了王安石，当他即位后很快提拔了王安石，这就为神宗能够经常与王安石交流治国之道提供了便利。
C．王安石分析了太祖以来的几任皇帝的优点，尤其对太祖的做法分析较为详细，明确指出了大宋“享国百年而天下无事”的原因。
D．王安石指出当下超过百年天下无事是人努力的结果，也有上天的帮助，但陛下要明白依靠上天的帮助不能长久，应当抓好人事。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又问安石：“祖宗守天下，能百年无大恋，粗致太平，以何道也？”

（2）昨阅卿奏书，所条众失，卿必已一一经画，试为朕详言施设之方。

四、【黑龙江省哈尔滨市126中学2022-2023学年高三上学期第一次月考】阅读下面的文言文，完成下面小题。
白居易尝因论事，言“陛下错”，上色庄而罢，密召承旨李绛，谓曰：“居易小臣不逊，须令出院。”李绛曰：“陛下容纳直言，故群臣敢竭诚无隐，居易言虽少思，志在纳忠，陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以广聪明昭圣德也。”上悦，待居易如初。
秋九月己亥吐突承璀自行营还，辛亥复为左卫上将军，充左军中尉。李绛奏称：“陛下不责承璀，它日复有败军之将，何以处之，若或诛之，则同罪异罚，彼必不服，若或释之，则谁不保身而玩寇乎，愿陛下割不忍之恩，行不易之典，使将帅有所惩劝。”间二日，上罢承璀中尉，降为军器使，中外相贺。
十二月，翰林学士司勲郎中李绛面陈吐突承璀专横，语极恳切，上作色曰：“卿言大过。”绛泣曰：“陛下置臣于腹心耳目之地，若臣畏避左右爱身不言，是臣负陛下，言之而陛下恶闻，乃陛下负臣也。”上怒解曰卿所言皆人所不能言使朕闻所不闻真忠臣也它日尽言皆应如是
己丑，以绛为中书舍人学士如故，绛尝从容谏上聚财，上曰：“今两河数十州皆国家政令所不及，河湟数千里沦于左衽，朕日夜思雪祖宗之耻而财力不赡，故不得不蓄聚耳。不然朕宫中用度极俭薄，多藏何用邪？”
六年冬十一月己丑以户部侍郎李绛为中书侍郎同平章事。
七年春，三月丙戌，上御延英殿，李吉甫言：“天下已太平，陛下宜为乐。”李绛曰：“汉文帝时兵木无刃，家给人足，贾谊犹以为厝火积薪之下，不可谓安，今法令所不能制者河南北五十余州，犬戎腥羶近接泾陇，烽火屡惊加之，水旱时作，仓廪空虚，此正陛下宵衣旰食之时，岂得谓之太平，遽为乐哉，上欣然曰：“卿言正合朕意。”退谓左右曰：“吉甫专为悦媚，如李绛真宰相也。”
（节选自《通鉴纪事本末·李绛》）
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A．上怒/解曰卿所言皆人/所不能言使朕/闻所不闻/真忠臣也/它日尽/言皆应如是
B．上怒解/曰/卿所言皆人所不能言/使朕闻所不闻/真忠臣也/它日尽言/皆应如是
C．上怒解/曰/卿所言皆人/所不能言使朕/闻所不闻/真忠臣也/它日尽言/皆应如是
D．上怒/解曰/卿所言皆人所不能言/使朕闻所不闻/真忠臣也/它日/尽言皆应如是
7．下列对文中加点词语的解释相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A．辛亥：辛亥为干支之一。古代干支可以纪年，也可以纪月和纪日，在这里是干支纪日。
B．充左军中尉：指罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，类似现在的劳改。
C．户部：中国古代官署名，是掌管户籍财政的机关，六部之一，长官是户部尚书。
D．犬戎：中原王朝把一切西北游牧民族都称为“犬戎”或“戎狄”，是一种蔑称。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A．白居易因直言冒犯了皇上，皇上准备驱逐白居易出翰林院，后来听取了李绛的劝解，转怒为喜。
B．李绛奏请追究吐突承璀战败的罪责，皇上听从了李绛的上奏，收回对吐突承璀的任命，并予以降职处罚。
C．李绛因上奏吐突承璀专横违逆了皇上，后经李绛恳切解释，皇上才怒火渐消，并对李绛的忠心表示肯定和赞赏。
D．李绛赞同贾谊的观点，认为汉初是和平安定的，君主可以为乐；但本朝当下内忧外患，君主不可以为乐。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以广聪明昭圣德也。

（2）朕日夜思雪祖宗之耻而财力不赡，故不得不蓄聚耳。

五、【内蒙古自治区鄂尔多斯市2023届高三上阶段性检测】阅读下面文言文，完成下面小题。
治国有二机，刑德是也；王者尚其德而布其刑，霸者刑德并凑，强国先其刑而后德夫刑德者，化之所由兴也。德者，养善而进阙者也；刑者，惩恶而禁后者也；故德化之崇者至于赏，刑罚之甚者至于诛；夫诛赏者，所以别贤不肖，而列有功与无功也。故诛赏不可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。夫有功而不赏，则善不劝，有过而不诛，则恶不惧，善不劝而能以行化乎天下者，未尝闻也。书曰：‘毕协赏罚’，此之谓也。
公叔文子为楚令尹三年，民无敢入朝，公叔子见曰：“严矣，”文子曰：“朝廷之严也，宁云坊国家之治哉？”公叔子曰：“严则下唵，下唵则上聋，聋唵不能相通，何国之治也？顺针缕者成帷幕，合升斗者实仓廪，并小流而成江海；明主者有所受命而不行，未尝有所不受也。”
齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之曰：是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名？”对曰：“臣请陈之，臣故畜牸牛生子而大卖之而买驹少年曰牛不能生马遂持驹去傍邻闻之以臣为愚故名此谷为愚公之谷”桓公曰：“公诚愚矣，夫何为而与之？”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾之愚也，使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳，请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公，霸君也；管仲，贤佐也；犹有以智为愚者也，况不及桓公管仲者也。”
（节选自《说苑•政理》，有改动）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A．臣故畜牸牛生子而大/卖之而买驹/少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚/故名此谷为愚公之谷/
B．臣故畜牸牛生子而大/卖之而买驹/少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚故名/此谷为愚公之谷/
C．臣故畜牸牛生子而大/卖之/而买驹少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚/故名此谷为愚公之谷/
D．臣故畜牸牛生子而大/卖之/而买驹少年曰/牛不能生马/遂持驹去/傍邻闻之/以臣为愚故名/此谷为愚公之谷/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A．“养善而进阙者也”与“甚善、名我固当”（《种树郭橐驼传》）两句中“善”字含义不相同。
B．升斗，容量单位，十升为斗。也可以用来比喻微薄的薪俸或借指少量的米粮、口粮。
C．“公诚愚矣”与“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）两句中“诚”字含义相同。
D．“安有取人之驹者乎”与“而今安在哉”（《赤壁赋》）两句中“安”字含义相同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A．“德”可以培养善良品性并补益不足之处，“刑”可以惩罚罪恶并禁止后来者仿效，“德”与“刑”是治理国家的两个关键。
B．公叔文子担任楚国令尹有三年了，百姓没有谁敢入宫求见他，公叔子认为这是因为公叔文子太威严了，希望他能有所改变。
C．齐桓公出猎时，一位老人故意假托解释“愚公之谷”得名的由来讽刺齐桓公，劝他不要沉溺于出猎逐鹿，荒废国事。
D．齐桓公对老人讲的故事并没有领悟，但第二天上朝时，齐桓公将这个老人讲的故事告诉了管仲后，管仲理解了这个老人的意思。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故诛赏不可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。

（2）公知狱讼之不正，故与之耳，请退而修政。

六、【四川省成都市重点高中2023届高三上10月月考】文言文阅读
“文成文明皇后冯氏，长乐信都人也。年十四，高宗践极，以选为贵人，后立为皇后。高宗崩，故事：国有大丧，三日之后，御服器物一以烧焚，百官及中宫皆号泣而临之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃苏。
显祖即位，尊为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十二，居于谅暗① ，太后密定大策，诛浑，遂临朝听政。及高祖生，太后躬亲抚养。是后罢令，不听政事。承明元年，尊曰太皇太后，复临朝听政。太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。
高祖诏曰：“朕以虚寡，幼纂宝历，仰恃慈明，缉宁四海。欲报之德，佛教是凭，诸鸷鸟伤生之类，宜放之山林。其以此地为太皇太后经始灵塔。”于是罢鹰师曹，以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山，顾瞻川阜，有终焉之志。因谓群臣曰：“舜葬苍梧，二妃不从。岂必远祔② 山陵，然后为贵哉！吾百年之后，神其安此。”高祖乃诏有司营建寿陵于方山又起永固石室将终为清庙焉太和五年起作八年而成刊石立碑颂太后功德。
太后以高祖富于春秋，乃作《劝戒歌》三百余章，又作《皇诰》十八篇，文多不载。太后立文宣王庙于长安，又立思燕佛图于龙城，皆刊石立碑。太后又制：内属五庙之孙，外戚六亲缌麻，皆受复除。性俭素，不好华饰，躬御缦缯而已。宰人上膳，案裁径尺，羞膳滋味减于故事十分之八。太后尝以体不安，服菴闾子。宰人昏而进粥，有蝘蜓在焉，后举匕得之。高祖侍侧，大怒，将加极罚。太后笑而释之。
自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。
十四年，崩于太和殿，时年四十九。高祖酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后。
（选自《魏书·文成文明皇后冯氏传》有删减）
注释①谅暗：帝王居丧时所住的房子。②祔：合葬
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年/起作八年而成/刊石立碑颂太后功德
B．高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固/石室将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德
C．高祖乃诏有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德
D．高祖乃诏/有司营建寿陵于方山/又起永固石室/将终为清庙焉/太和五年起作/八年而成/刊石立碑/颂太后功德
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　）
A．践极：指皇帝登临皇位。皇帝登基有许多专用名词，如践祚、践阼、践莅 、 践帝、践政等，都表示此义。
B．临朝听政：指嗣君年幼、无法亲自听政之时，由皇后、皇太后等女性统治者，或皇族、外戚、大臣代理皇帝执掌国政。
C．春秋：指“时间”，“富于春秋”指闲暇时间很多。这与它在《苏武传》中“且陛下春秋高，法令亡常”中的意思不同。
D．缌麻：古代丧服名。五服中之最轻者，孝服用细麻布制成，服期三月。五服分别是指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．冯氏作为一个政治家，果断，有魄力。高宗去世后，即位的显宗年仅十二岁，这时丞相乙浑阴谋叛乱，冯氏秘密商定计策除掉乙浑，稳定了政局。
B．高祖认为自己能够登上王位都是依靠太后的仁慈和圣明，于是为她建了报德佛寺。太后想效仿舜帝二妃安葬在方山，高祖于是在此为其营建陵墓。
C．冯氏不仅亲自抚养高祖，也非常重视对高祖的培养。她曾经专门为供高祖学习写了三百多章的《劝戒歌》，又写十八篇《皇诰》，可惜多未流传。
D．冯氏生性节俭，对手下人也十分宽容。太监在昏暗中端上来的粥中竟有一只蝘蜓，在冯氏身边伺候的高祖要对太监处以极刑，冯氏笑笑放走了他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。

②欲报之德，佛教是凭，诸鸷鸟伤生之类，宜放之山林。

七、【山西省太原市名校2023届高三下5月阶段性检测】文言文阅读
左宗棠，字季高，湖南湘阴人。道光十二年举人，三试礼部不第，遂绝意仕进，究心舆地、兵法。喜为壮语惊众，名在公卿间。尝以诸葛亮自比，人目其狂也。胡林翼称之，谓横览九州，更无才出其右者。咸丰初，广西盗起，张亮基巡抚湖南，礼辟不就。林翼敦劝之，乃出。叙守长沙功，由知县擢同知直隶州。亮基移抚山东，宗棠归隐梓木洞。骆秉章至湖南，复以计劫之出佐军务，倚之如左右手。宗棠用兵善审机不常其方略筹西事尤以节兵裕饷为本谋始西征虑各行省协助饷不时至请一借贷外国沈葆桢尼其议，诏曰：“宗棠以西事自任国家何惜千万金。为拨款五百万，敕自借外国债五百万。”出塞凡二十月，而新疆南北城尽复者，馈运饶给之力也。初议西事，主兴屯田，闻者迂之。及观宗棠奏论关内外旧屯之弊，以谓挂名兵籍，不得更事农，宜画兵农为二，简精壮为兵，散愿弱使屯垦，然后人服其老谋。既入觐，赐紫禁城骑马，使内侍二人扶掖上殿，授军机大臣，兼值译署。宗棠为人多智略，内行甚笃，刚峻自天性。穆宗尝戒其褊衷。始未出，与国藩、林翼交，气陵二人出其上。中兴诸将帅，大率国藩所荐起，虽贵，皆尊事国藩。宗棠独与抗行，不少屈，趣舍时合时不合。
论曰：“宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有过人。廉不言贫，勤不言劳。待将士以诚信相感。善于治民，每克一地，招徕抚绥众至如归。”论者谓宗棠有霸才，而治民则以王道行之，信哉。宗棠初出治军，胡林翼为书告湖南曰：“左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。”曾国藩见其所居幕狭小，为别制二幕贻之，其廉俭若此。初与国藩论事不洽，及闻其薨，乃曰：“谋国之忠，知人之明，自愧不如。”志益远矣。
（节选自《清史稿》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．宗棠用兵善审机/不常其方/略筹西事尤以节兵裕饷为本谋/始西征/虑各行省协助饷不时至/请一借贷外国/
B．宗棠用兵善审机/不常其方/略筹西事/尤以节兵裕饷为本/谋始西征/虑各行省协助饷不时/至请一借贷外国/
C．宗棠用兵善审机/不常其方略/筹西事尤以节兵裕饷为本/谋始西征/虑各行省协助饷不时/至请一借贷外国/
D．宗棠用兵善审机/不常其方略/筹西事/尤以节兵裕饷为本谋/始西征/虑各行省协助饷不时至/请一借贷外国/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．舆地：古人认为，地载万物，就像车舆可以载物一样，因此“舆地”意为地理、地貌或地理学。
B．九州：传说中我国上古时期划分的九个行政区域，与赤县、神州、六合、八荒一样成为中国的别称。
C．军机大臣：军机处是清代设立的辅佐皇帝的政务机构，在军机处兼任职务的重臣被称为军机大臣。
D．王道：儒家所提倡的与“霸道”相对的、以仁义治天下的政治主张，此处指左宗棠施政治民注重仁义。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．左宗棠多次参加礼部考试都未成功，却得到了胡林翼的欣赏，也因为胡林翼的劝告，他重拾入仕的念头，接受了湖南巡抚张亮基的聘请。
B．在西征事情上，皇帝排除异议，给予了左宗棠足够的信任和支持，保障了充足的军饷供给，这是新疆南北各城能全部收复的重要原因。
C．左宗棠未做官与曾国藩交往时，气势很盛，后来得到过曾国藩在生活上给予的帮助，最终认为在为国谋划的忠诚和知人方面，自愧不如。
D．左宗棠功勋卓著，品行也有过人之处，清廉勤政，诚信待将士，爱护百姓，每攻克一个地方，都注重安抚让人们回到自己家里。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宗棠独与抗行，不少屈，趣舍时合时不合。

②左公不顾家，请岁筹三百六十金以赡其私。