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愚公移山学案设计.doc

1、 《愚公移山》学案设计 阳泉四中 邵雅平 设计理念:愚公移山这个故事在中国老百姓的生活中,应该说是家喻户晓的,对学生而言也并不陌生,学生或多或少都听说过。所以尽管本文是古代寓言,距离今天十分遥远,但学起来并不吃力。这就使得我这节课的主角必然是学生,而我这个老师则是他们的配角。所以我设计的课堂学习流程基本都是围绕学生进行:第一步为“唱,第二步为“忆”,第三步为“聊”,第四步为“想”,第五步为“写”,第六步在又一次“唱”中结束全文。由浅入深的让学生对文本进行深入的挖掘!我则是他们中的一员,一边听他们发表自己的看法,一边也表达着自己的声音!我只希望以此来凸显课堂中学生的主体地位,彰显他们的

2、个性魅力,体现新课标下新课程的特色!我只希望这个课堂里,学生能成为学习的真正主人,师生之间能够完全平等的对话,平等的交流!课堂是轻松的活泼的,没有障碍的! 学情分析:学生在此之前已经学习了十几篇文言文,初步积累了一定的文言基础知识,加之本节课已经是本文学习的第二课时,学生已经在上节课疏通了文意,所以翻译课文就不再是重点,而理解文章的寓意,把握愚公的形象,体会写作手法的表达效果这些深层次的问题,将作为本节课探讨的目标!本班学生一向思维活跃,对新问题有着浓厚的兴趣,只要给予机会给予时间,他们会充分表达自己的看法自己的观点!小组之间的合作一向也颇为默契,即使争执也是有感而发,并非胡言乱语!所以我的

3、本节课的流程设计、问题设计全部是从学生实际出发,以学生的实践为主!放开手让学生学! 教材分析:《愚公移山》选自《列子.汤问》,是古代寓言中的名篇,本文具有生动的故事情节又带有神话色彩,运用对比衬托等写法塑造了个性鲜明的愚公形象,思想内容上有极强的教育意义。另外,本文安排在现行初三语文教材下册第六单元中。从本单元教学目标和编者意图看,是希望通过本文的学习让学生达到:能够借助注释和工具书读懂课文大意、在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言、积累一些常用文言词语的目的,这显然也是新课标的文言文学习目标,所以在学习过程中,这些都是很好的利用契机,只要实时把握,充分利用,普通教材也能成为经典!

4、学习目标: 知识目标: 1、通过学习,积累文言文重要的实词、虚词,掌握特殊句式。 2、通过学习,理解文章深刻的寓意。 能力目标: 1、整体把握文意,探究文章内涵,培养文言文的自读能力。 2、正确把握愚公形象,体会对比、衬托手法的表达效果。 德育目标: 学习愚公精神,敢于直面人生之路上的艰难险阻,勇往直前。 学习重点: 1、复习文中重要词语及句式。 2、认识愚公形象,领悟愚公精神实质。 学习难点: 1、体会对比、烘托手法的妙处。 2、理解神话结尾的作用。 学习方法: 1、合作交流法。 2、师生互动法。 3、探究归纳法。 教具准备:多媒体。 课时安排:一课时

5、 学习过程: 第一板块 导语设计“唱一唱”:以歌曲《愚公移山》导入。(打出歌词,让同学们一边听一边感受歌词所激发的内涵。) 这首歌曲大家耳熟能详,这个故事想必大家也或多或少听说过。那么这个故事为何能千古流传,至今还在让我们传唱?今天就让我们走近原汁原味的《愚公移山》,去品味去感受这个古老寓言的魅力吧。(打出课文标题:愚公移山) 第二板块 听读课文“忆一忆”: 1、寓言特点回顾。(打出内容学生齐读:寓言是一种文学体裁, 它是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,带有劝谕和讽刺的意味。结构大都简短,主人公可以是人也可为物。主体都是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,寓深刻的道理

6、于简单的故事之中。本文就是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。) 2、请学生译出上节课自主学习的重要字词句。(打出内容学生抢答 :) 解释划线词语: 1、方七百里 2、河阳之北 3、汝心之固 4、杂然相许 5、箕畚运于渤海之尾 6、而山不加增 7、曾不能毁山之一毛 8、投诸渤海之尾 请翻译下列句子: 1、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石 ? 3、寒暑易节,始一反焉。 4、甚矣,汝之不惠 。 5、自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 第三板块 师生互动“聊一聊”:

7、 1、相信文中一定有许多让我们感兴趣的话题,那么就让我们七嘴八舌话愚公(智叟等),一波三折论情节(开端、发展、高潮、结局),大张旗鼓谈写法,是非曲折定寓意。(学生以小组形式进行,教师巡回参与。) 2、小组代表用词语“板书”愚公等人的形象。(教师补充点拨) 3、小组代表就情节、写法、寓意、神话结尾发言,教师参与其中,师生互动交流。 4、教师将难点“对比和衬托手法”打出 对比:1、“愚”公与“智”叟 2、京城氏之子与智叟 3、愚公之妻与智叟 衬托:1、以太行王屋二山的高大,运土路程的遥远衬托愚公移山的气魄之大,移山劳动之艰巨。 2、用操蛇之神的“惧”天帝的“感”衬托愚公移山的决心

8、不可动摇。 老师与学生交流探讨。 第四板块 探讨问题“想一想”:(打出问题) 1、愚公精神的实质指什么?(小组讨论发言后,老师打出:做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神。) 2、在战争年代,毛泽东曾把封建主义和帝国主义比作太行王屋二山,把共产党比作愚公,人民比作天帝,并且靠这种精神推翻了两座大山。那么,我们这个时代还需要愚公精神吗?(师生自由交流。) 师生共同归纳总结: 《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。让愚公精神永驻我们新的时代! 第五板块 布置作业“写一写”:

9、 刚才的讨论一定让你兴味盎然,请将自己最感兴趣的一点写成300字左右的短文,体裁不限。(教师下发自己所写材料《陶渊明在媚俗?》指导学生写法:围绕一个话题,语言随意但不随便,结构完整但不死板。) 请一到两个写的好一些的同学读一读自己的小文章,让大家欣赏! 第六板块 品味自豪,感受深刻: 再次聆听《愚公移山》歌曲,再次品味“愚公移山”的自豪,感受“愚公移山”的深刻。(结束讲课) 教学反思:尽管我一直希望自己能让学生成为课堂学习的主体,自己心甘情愿的做他们的配角,但反观本节课,依然觉得自己的影子无处不在,几乎每个环节都是按着自己的意图在设计。对学生的不放心,对考试成绩的担心,使得本节课依然没有完全放开手脚,没有把课堂完全交还给学生,还是自己设计好的框架,还是自己定好的路线,让学生在有限的空间里活动,所以看似以学生为主,实际还是老师在操作。目前师生的关系还是线和风筝的关系!若想让学生飞得更高飞得更远,唯其让学生生出翅膀来!只有如此,老师才能放得下心,学生也才能如鱼得水!改革之路任重道远,但路是人走出来的,只要走了,就会有痕迹留下! 3

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