新潮冲击下的社会生活学案.doc

第12课  新潮冲击下的社会生活
【课程标准】
1.  了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
2. 以我国近代报刊的逐渐普及为例，说明大众传媒的发展带给人们生活方式的巨大变化。
【知识梳理】
一、自主建构：感受近代社会生活的变迁
服饰文化组、大众传媒组以及社会风俗组各选出代表上台，用不同的方式展示学习成果。
1、服饰文化组
2、大众传媒组
3、社会风俗组
二、重点探究
1、近代社会生活变迁的原因
①          
②          

2、近代社会生活变迁的特点
①          
②          

3．近代社会生活变迁的影响
① 政治：          
② 经济：          
思想：          
   文化：         
三、智能检测
1、徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是(　　)
A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明

2、据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是(　　)
A．旧式婚礼因为简便节约更为流行 B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C．婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D．传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
合 作 探 究
如今很多年轻人对圣诞节、情人节趋之若鹜、对本国传统节日却日趋淡漠；在我们生活的周围，以 “曼哈顿”、“东方圣克拉”、“香榭丽舍”等冠名的商场、楼盘屡见不鲜；很多同学对古典诗词缺乏兴趣，英文小说却常捧在手心；连乡村理发店也开始叫“蒙娜丽莎发廊”……对此现象，主要有两种观点：一是认为这是一种文化进步；二是认为这是一种文化侵略。
讨论：你支持哪种观点？在西方文化冲击的今天，我们应该如何看待这些文化现象？
（要求：明确亮出观点，说明理由，400字以上。）

【参考资料】
近代服饰组---我们要介绍的是近代中国服饰的变化。首先我们来图解近代官服的变化，这是清朝大臣朝服像，大家根据图片可以看出清朝的朝服分为补褂、朝袍、朝带、朝珠、朝冠五部分组成。我们看到补褂胸背前后各缝缀了一块纹样，称为“补子”。文官的补子用鸟、武官用走兽，“补子”上的纹样表示了不同的等级。大家观察一下图中的纹样应该表示什么等级的官吏？文官一品。除此之外，朝袍上的纹样、朝带的装饰物、朝珠和朝冠所用的珠宝、根据不同的官吏等级，都有详细的规定。这说明了什么呢？中国古代的官服繁琐、等级森严。第二次鸦片战争以后，清政府迫于时事、不得不进行改革。官服的改革首先从新军开始。1905年清政府陆续拟定了陆军、海军、巡警等新式服制作。这是北洋舰队的军官合影图和1905年军官服。我们可以看出新的官服的最大的变化是更加简洁合身、灵活轻便。接下来我们来看男装的变化，中国传统的男装主要是长袍马褂，鸦片战争以后西方服饰传入中国，首先在通商口岸，许多男子纷纷穿起了西装。孙中山深感传统的服装过于陈旧、拖沓，而西装穿着不便，成本太高、费钱费事。早在 1912 年他就提出制定中国自己的礼服。孙中山在西装的基础上加以改进，设计出了有中国特色的中山装。中山装麻纱料制成，合身轻便、自由舒适、价格也很便宜，每套只要七元半。1929 年 4 月颁布《文官制服礼服条例》：明确“制服用中山装”，由此成为国民政府法定制服，迅速得到普及。中山装具有特殊的政治含义：衣服外的四个口袋代表“国之四维”（即礼、义、廉、耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示孙中山先生的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权，还有监察权在领口（纽扣）和内侧（口袋），以彰显监察权的人民监督作用）；衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。我们再来看女装的变化。中国女子的传统服装是上袄下裙，还有满族女子宽大直筒式旗袍。后来服装设计师们在满族旗袍的基础上，依照西方注重人体曲线美的审美观制作出新式旗袍。新式旗袍收腰窄袖、紧身合体，体现了女性的曲线美和优雅。在上个世纪三四十年代，女性在国内风靡一时，成为上个世纪女性服饰的典型代表。
大众传媒组---你问我答知识竞赛
社会风俗组---话剧中的历史 注意人物的动作。

场景一 吴老太爷回乡说上海
人物： 旁白 仆人 吴老太爷 王老爷
(旁白) 吴老太爷从乡下第一次到上海探亲，三日后有气无力地回到乡下家中。刚一进家门，屁股还没坐热，只听得有人敲门……
仆人 : ( 深作揖) 老爷，王老爷求见。
吴老太爷 : ( 不耐烦) 来得真不是时候，请他进来吧。
仆人: 小的这就去。
王老爷 : ( 作揖) 啊哈，吴老太爷，好久不见，最近安好? 听说您老今儿个进城啦? 有啥新鲜事，说来给老弟听听。
吴老太爷 : 哎，别提了，我今儿个差点就回不来了。那城里乱了套了，满大街的洋玩意儿，还有那穿旗袍的女人，居然一点羞耻之心都没有，露着两条腿、在大街上招摇过市，与那青楼女子又有何异。哎，世风日下，人心不古呀!
王老爷 : 嗨，还不都是那群绿眼睛的洋鬼子给害的。您还看见啥了?
吴老太爷 : 那吃的，花里胡哨，有的还淌着血，怪不得人家说洋鬼子是茹毛饮血的蛮夷，果真不假。

场景二 王老爷进城开眼界
人物旁白 王老爷 李二拐
( 旁白) 听吴老太爷说城里变化极大，一片光怪陆离，王老爷决定到城里走一遭，开开眼界。进城后，他决定先到宝兴洋行见见在那里当经理的同村好友李二拐。他刚一走进洋行，一个西装革履的中年男子迎了上来……
李二拐 : ( 握手) 哎哟，这不是王先生嘛，什么风把您吹我这来了?
王老爷: ( 满脸疑惑并作揖) 你、你、你是李二拐?
李二拐: 你看你，也就半年未见，不认得我啦?
王老爷 : ( 砸吧嘴) 还真不敢认了，我当是见了洋鬼子了呢，瞧你这身装扮，没点中国人的样了。咦，你也学洋鬼子，头发都不要啦?
李二拐 : 我说老哥，城里不比咱那儿，洋派着呢。咱也得跟上时代潮流不是，否则就真成老腐朽了。我看您这辫子也去了吧，都民国了，还有什么可留恋的呢。