齐桓晋文之事重点翻译.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/2/23,#,齐桓晋文之事 全文重点翻译,1,、保,民而王，,莫之能御也,安抚百姓然后称王，便没有人能抵御他了。,2,、,百姓皆,以,王,为,爱,也，臣,固,知王之不忍也。,老百姓都以为大王是吝啬的。我本来知道您是不忍心的。,3,、,王,无异于,百姓之以王为爱也。以小易大，彼,恶,知之,?,你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。用小的换大的，他们怎么知道您的用意呢？,4,、,王若,隐,其无罪而就死地，则牛羊何,择,焉？”,您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？,5,、我非爱其财而易之以羊也，,宜,乎,百姓之谓我爱也,。,我（的确）不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。,6,、,夫我,乃,行之，反而求之，不得吾心；,夫子,言之，于我心有,戚戚,焉。,我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真有豁然开朗的作用啊！,7,、,今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，,独何与,？,然则,一羽之不举，,为,不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；,百姓之不见保,，,为,不用恩焉。,如今您的恩德足以推及禽兽，而功德推及不到老百姓身上，究竟是为什么呢？既然这样，那么，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用视力的缘故；老百姓没有受到安抚，是不肯布施恩德的缘故。,8,、,故,王之不王,，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。,所以大王不能统一天下，不属于挟泰山去跳过北海这一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类的事。,9,、,老,吾老，以及人之老；,幼,吾幼，以及人之幼：天下可,运于掌,。,敬重自己的长辈，推己及人也尊重别人的长辈；爱护自己的孩子，推己及人也爱护别人家的孩子。要统一天下如同在手掌上转动东西那样容易了。,10,、刑,于寡妻，至于兄弟，,以,御于家邦。言,举斯心,如诸,彼,而已。,给自己的妻子作榜样，推及到兄弟，进而治理好一家一国。这是说拿这样的心加到别人身上罢了。,11,、,古之人所以,大过人者无他焉，善推其所为而已矣。,古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。,12,、,抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？,难道您发动战争，使将士受到危害，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？,13,、然则,王之所大欲可知已：欲,辟,土地，,朝,秦楚，,莅,中国,而,抚,四夷也。,以,若,所为，求,若,所欲，犹,缘木而求鱼,也。,既然这样，那么，大王最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的欲望，就像爬到树上去抓鱼一样,。,14,、,商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御之？,做生意的都想（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？,15,、,愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。,希望先生您帮助我（实现）我的志愿。明确地指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试着这么做做看。,16,、,苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。,如果没有长久不变的善心，（就会）不守法度、越出常规的事，没有不做的了。,17,、,及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。,等到（他们）犯了罪，随后紧接着处罚他们，这样做是陷害人民。,18,、,是故明君制民之产，必使仰足以,事,父母，俯足以,畜,妻子；,乐岁,终身饱，,凶年,免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。,所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后驱使他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。,19,、,此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！,这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还有空闲讲求礼义呢？,20,、,谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。,重视学校的教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理反复叮咛他们，头发斑白的老人便不会在路上背着、顶着东西。,21,、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。,老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。,