英雄的完美谢幕.doc

英雄的完美谢幕 ——项羽之死 
    公元前202年，中国历史上上演了英雄主义的最完美一幕——垓下之战。 
    美，首先就是那人性的激情澎湃。记得当初读《赵氏孤儿》的时候，心不止一次的被撼动。像那些义无反顾地追求自我生存理想和价值原则的人们，是人类永恒的英雄。人性张扬中的那种痛快淋漓，也许是埋藏在人类心中最本质的冲动与渴望。人类在社会的发展和心智的进化中，这种快感也基本上丧失殆尽了——试问现在有谁能真正体会得到项羽在乌江边上大喝一声“”时的恣意情怀，想必如暴风骤雨，摧枯拉朽，涤荡尽所有生前烦恼身后名。现在的我们连追寻这种快乐的勇气也没有了。内心被世俗所束缚，标准由舆论在引领，甚至自己何许人也”也要在别人口中需求答案。而像刘伶那“幕天席地、纵意所如”、像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，更有李白“安能摧眉折腰事权贵”“将船买酒白云边”，难能因而可贵，我们这些芸芸众生也只有高山仰止心向往之了。因为他们那人性的激情澎湃，所以我们崇拜。 
    虽然这些人最终多半“潦倒”或者“失败”，可是，谁能不说——就是项羽的死造就了项羽这个万世英雄。如果借着一叶扁舟和几多“江南才俊”，即便“卷土重来”，项羽也不过就是一代君主罢了（多半也是昏君），更何况结果还“未可知”！项羽是质朴的，他张扬着自己的性情，因此他也是幸运的。其实，君主与英雄 ——世俗的成功，权力的拥有，对于生命的意义是需要好好思量的。想起在卢森堡参观美军二战牺牲士兵陵园时的情景，一排排一列列的墓碑，宛如威武整齐的列队；而在墓地最高处的一个，一面美国国旗格外醒目，那就是著名的巴顿将军的葬处。当年，巴顿将军率领第三军团所向披靡，可战争结束后，他却只能和两条爱犬打发时间。有人说巴顿生来就是为了打仗的，没有战争，他的生命也就失去了意义，上帝就立刻召回他的战神。巴顿死于1945年12月。巴顿遗言死后依然要站立在自己的士兵之前，现在他依然检阅着自己的部队和辉煌。巴顿是英雄——成功了，却失去了意义；成功了，却黯黯拉下了帷幕——即便活着。看来，项羽真的是幸运的。项羽这一刎，是他人生的精华，人性的精华，是绝世壮烈的英雄主义的精华。项羽用自己的死让自己波澜壮阔的一生在高潮中谢幕，完美的谢幕。 
    美哉！！ 
附：文学的美 
    多少年来，垓下之战被人们一次次描绘，一次次感叹。垓下之战快成为纯美的文学意象了。 
    公元前202年，项羽与刘邦逐鹿中原，项羽被围垓下，兵困粮绝。想想英雄末路之时，啸声咽咽，楚歌四起。歌曰：“九月深秋兮四野飞霜，天高水涸兮寒雁悲伤。最苦戍边兮日夜彷徨，披甲执戟兮孤立沙岗。离家十年兮父母生别，妻子何堪兮独宿空床……”直唱得个个铁血男儿身心俱碎，泣不成声。项羽想必也自知众寡悬殊，当虞姬献舞进酒时，忽然听到楚歌四起，便知军情有变，于是饮酒赋诗：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”歌罢泪下。而美人虞姬以歌和之：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。” 歌罢刎颈以别，为的是让项羽颓然的心再次振奋，断了牵挂，激起雄心壮志。舞已尽，人去矣，殒落在英雄的怀抱。这样壮阔惨烈的历史背景下，兵戈铁马，风云叱咤；却上演了这样极尽缠绵的爱情悲剧——一个纯美的典型的文学意象。 
    自古对英雄美人的感慨，当无出其右者吧！想想，世上哪个男人能不渴望拥有这样的情谊，这样的女子（何况还是美人）。项羽当时痛苦的面容，两千多年后仍旧如在目侧。 
    记得上大学选修《美学论》时，老师讲“悲剧美”是美学的一大分类，因为它美得持久、美得动人心魄美又得让人感悟更多生活的美。而“喜剧”不属于美学分类的一项。何况还有刘邦这个市井之徒的志得意满相参照，跟是让无数世人感慨万千：“至今思项羽，不肯过江东”。为什么这么多人都想让项羽打败刘邦，我实在是搞不懂！也许，就是因为这四面楚歌的悲悲切切的“美”！ 
英雄最完美的落幕——《项羽之死》说课稿　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　各位评委：
　　下午好！
　　我说课的题目是《项羽之死》。（板书）
　　一、教材简析:
　　1、《项羽之死》选自人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元“散文之部”自主赏析的内容。单元的主题是“创造形象，诗文有别”。
　　刘熙载《艺概》云：“太史公文，精神气血，无所不具。” 《项羽之死》这篇文章就刻画出了项羽的“精神气血”。整篇文章记叙的了项羽这位悲剧英雄最完美的落幕，表现他失败时的英雄气概。既有霸王别姬的铁骨柔情，又有东城快战的骁勇善战，又有乌江自刎的知耻重义。
　　整篇文字读来荡气回肠，令人不免对这段传奇历史感慨万千，对项羽这个悲剧英雄悲之叹之，爱之怜之。
　　2、作为自主赏析的《项羽之死》，本文的语言、文字难度不大，故事性强，因此在学生自主掌握字词、疏通语句的基础上，引导他们深入理解和把握文章所他们的艺术形象，获得审美感受。
　　二、教学目标：
　　基于以上认识，我确定的教学目标是：
　　1、知识目标：分析人物形象，培养阅读鉴赏文学作品的能力。
　　2、能力目标：通过对人物语言、动作分析，感知人物性格特点，概括人物形象。
　　3、情感目标：感知项羽的悲剧英雄形象，用历史的眼光评价项羽的性格与命运。
　　三、说教法与学法 
　　刘大櫆曾说：“天下可告人者，唯法也。”在“诵读”感性认识，“讨论”策略把握——“探究”能力训练的方法指导下，我采用的教法有：诵读法、讨论法、问题探究法和小组合作法。以学生为主的自主合作为主，在老师的引导下，开展理性的、智慧的、策略的讨论，让学生通过一堂课的学习，提高对历史人物的品读能力。
　　四、课时安排：一课时
　　五、教学过程：
　　1、导入
　　项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄，他犹如一条巨龙，翻江倒海、叱咤风云；钜鹿之战，27岁的项羽破釜沉舟，勇冠三军，成为天下瞩目的英雄 ；鸿门宴上，项羽刚愎自用，坐失良机埋下了悲剧的种子；四面楚歌声中，31岁的西楚霸王，又将怎样演绎自己的人生呢？我们来学习项羽之死。板书课题。
　　2、整体感知：
　　在本文中司马迁选择了哪些重大历史场景描写项羽？ 
　　明确：垓下之围，东城快战，乌江自刎
　　3、文本赏读。
　　场景一：垓下之围
　　问题提示：
　　 “霸王别姬”是《史记》中最悲恸感人，最壮怀激烈的一幕。项羽兵败垓下，于四面楚歌之中慷慨悲歌。司马迁是怎样描写当时场面的？
　　明确：司马迁一连用了惊——起——饮——歌——泣五个动词来传达项羽的反应。这些动词中最能击中你的心扉？
　　先说歌：
　　柔肠百转的垓下歌，该如何读？
　　对于“歌”这一部分的教学，重在指导诵读，读，不是简单的传声筒，而是生色俱动的情感投入。针对学生朗读中出现的问题，教师可以通过示范诵读加强对学生的指导，并采取男女生比赛朗读的方法，让学生充分体味这一段中的情感。
　　通过反复诵读，学生可以感受到霸王别姬时的无奈与眷恋，感受到七尺男儿项羽的铁骨柔情。
　　再说泣：
　　“泣数行下”，这是多么让人心痛的一幕呀！试想，曾经破釜沉舟，威振天下的霸王，此时却泪如雨落，谁能读懂项羽此时的心境呢？此时学生七嘴八舌，可能会产生不同答案，甚至产生相互对立的观点，而这正是我设计此环节的激活学生的真正用意。
　　“泣数行下”，这是司马迁笔下项羽唯一一次落泪，也是最后一次落泪，渲染出英雄末路的悲凉。随从将士的“泣”，更是把这种悲凉推到了极致。
　　无情未必真豪杰，流泪如何不丈夫。一“歌”一“泣”，把项羽的儿女情长、铁骨柔情，描写得淋漓尽致。这里重在表现人物性格特征上的一个――“情”（板书）。
　　所以清代评论家黎庶昌说：叙事文字最贵有一种呜咽之音，流动简外。呜咽则悲壮宕荡，使人缱绻不尽。此境惟史公独擅其长。 
　　场景二：东城快战。
　　穷途末路之时，我们的主人公就此退缩了吗？没有，他要为诸君快战一场。
　　1、何谓“快战”？这里“快”字从“心”，本义是痛快、畅快。“快战”即痛快淋漓地战斗一场。
　　那么这里的“快战”可以改为“决战”吗？
　　快战无关胜利，不为结果！快战是为了展示自己的骁勇善战，是英雄落幕前最后的演出。一个“快”字尽显英雄项羽的快意与自负。
　　2、“快战”的结果如何？
　　（1）这里重点赏析两处，一是“遂斩汉一将”中的“遂”字。
　　一个字“遂”表明项羽“斩汉一将”轻而易举，如探囊取物。
　　二是“项羽瞋目而叱之；赤泉侯人马俱惊，辟易数里”一句。
　　“瞋目”一词在学生学过的课文中出现过两次：
　　哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。《项羽本纪》
　　士皆瞋目，发尽上指冠。”《荆轲刺秦王》。
　　这三处描写中《项羽之死》的描写最为精彩？
　　因为它充分运用了侧面烘托的写作手法。此时的项羽已经不需再战，只需瞪大眼睛大喝一声，对方便人仰马翻。尽显其勇冠三军，力挫群雄的神勇。
　　如果说在垓下之围中我们看到了一个铁骨柔肠的项羽，那里在这里我们则看到了一个骁勇善战的项羽。
　　（板书）“勇”。
　　设计这一环节的用意就在通过比较，让学生领会侧面描写的精妙，并指导他们在平时的作文中学习运用这种侧面烘托的手法。
　　（2）我们探讨了何谓快战，快战如何，那么项羽为何要进行这场快战？
　　只为证明一句话：――天之亡我，非战之罪也。
　　他认为一切是天命的安排，而非自己指挥作战的过错，所以认输而不服气。从中可见项羽的性格悲剧。
　　所以司马迁说：太史公曰：……霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
　　这正是我们说《史记》是一部信史，司马迁是一位伟大的史学家的原因所在。即使是他所激赏的人物，也并不回避其缺点。所以班固在《司马迁传》中说：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
　　我设置这一环节意在引导学生正确全面的评价历史人物。
　　场景三：乌江自刎
　　1、东城突围之后的项羽为何又在有船可渡的时候拒绝渡江呢？
　　项王笑日……籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”
　　最初追随项羽起义的八千热血男儿全都战死疆场，无一生还。如此，何以见江东父老。于是项羽在生与死、苟活与尊严之间，从容选择了后者。
　　项羽，为了无愧江东父老，无愧七尺男儿，知耻重义，以死相报。板书――义
　　2、剖析项羽，不能不提到刘邦，我们设想一下，如果是刘邦面临这样的机会，他如何选择？
　　我们来看两段文字：
　　汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推坠孝惠、鲁元车下；滕公常下，收载之。如是者三。曰：“虽急，不可以驱，奈何弃之！”……
　　（项王）告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰：‘约为兄弟。’吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”――《史记•项羽本纪》
　　同样是面临绝境，刘邦置父亲与儿女不顾，而项羽却为了江东子弟举剑自刎。
　　学生在理解课文时，往往缺少抓手，这时教师要善于设置情境，教给学生以方法。这里我通过设计项羽与刘邦的对比，使学生轻而易举的理解了项羽拒渡乌江这一情节。
　　收束全文。
　　铁骨柔肠的项羽死了，骁勇善战的项羽死了，义薄云天的项羽死了，他死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴。乌江为之呜咽，苍穹为之黯然。它的死是高贵的，他的死，具有无与伦比的人格魅力与审美价值。这是英雄最完美的落幕。
　　六、课堂延伸：
　　这就是项羽的一生：
　　钜鹿之战：破釜沉舟，勇冠三军，成为天下英雄
　　鸿门宴：　刚愎自用，坐失良机，埋下悲剧种子
　　垓下之围：慷慨悲歌，乌江自刎，英雄末路的悲怆
　　作者司马迁中选取了善于选择、安排人物一生中最重要的、最有代表性的历史大事，来突出人物的主要性格特征。在《项羽本纪》中司马迁主要选取了钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之围三个历史事件塑造项羽的人物形象。
　　 在我们学过的《廉颇蔺相如列传》中同样主要选取了完璧归赵、渑池会、将相和三个历史事件来塑造蔺相如的形象。
　　这种通过重大历史事件来塑造人物形象的塑造的方法恰恰是值得我们学习的。
　　学生平时写作时，往往胡子眉毛一把抓，区分不出主次关系。这一环节恰恰是针对学生的这一现象设置的。
　　七、作业。
　　我们这篇课文选自――《史记项羽本纪》，本纪是用来记述历代帝王的历史。司马迁把项羽放在本纪中，由此可见他对项羽的激赏，而班固在《汉书》中却把项羽放在列传中，你认为项羽是帝王吗？他项羽应该放在本纪还是列传中？请课下写一篇600字左右的文章，阐明你的观点。
　　我的说课至此结束，谢谢评委老师。