1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,温馨晨读篇,自主学习篇,活页规范训练,合作探究篇,审美写作篇,哲思短章,沉默是金,具备优势时候需要沉默。太阳不语,自是一个光辉;高山不语,自是一个巍峨;蓝天不语,自是一个高远;大地不语,自是一个广博;人生不语,自是一个超脱。,第1页,第1页,遭受挫折时候需要沉默。在失败和厄运面前,拭去眼泪,咬紧牙关。默默地总结教训,然后再投入新战斗,不失为上策。,等待时机时候需要沉默。不怕没有机会,就怕没有准备。造化总是把机会赠送给有充足准备人。怨天尤人无济于事,韬光养晦、不断充实和完善自己才是可靠。,运筹帷幄时候需要沉默。世
2、界上有诸多宏伟蓝图、惊人创举,都是在沉默之中孕育诞生。,第2页,第2页,承担痛苦时候需要沉默。假如亲友沉浸在不能自拔悲哀之中,那就默默地陪他度过一段时光,默默地为他做一些事情。,沟通心灵时候需要沉默。看重一个人,不是随便打断他话,而是善于倾听。在倾听中吸取智慧,填补纰漏,建立信任,产生满足。,哲学家说:沉默是一个成熟。思想家说:沉默是一个美德。,教育家说:沉默是一个智慧。艺术家说:沉默是一个魅力。,第3页,第3页,科学家说:沉默是一个创造。,是,沉默是一个难得心理素质和可贵处世之道。,沉默是金。只要这种沉默不是消沉,不是麻木,不是颓废,不是无原则好人主义,不是为了功利沉默。那么,即便略带忧伤,
3、流着泪,沉默也是一个坚定超然,一片爱意。,第4页,第4页,修身名句,闻过则喜,知过不讳,改过不惮。,与傅全美书,赏读:,听到别人讲自己过失就很高兴,不忌讳去理解自己过失,不畏惧去更正自己错误。这句话意思是,当别人告诉了自己过失后,及时更正了就能够避免以后再犯类似错误,正由于此,因此才会,“,闻过则喜,”,。,前事之不忘,后事之师。,战国策,赵策一,赏读,:以前事情不能忘掉,而应当成为以后做事经验教训。假如我们能在失败之后总结经验教训,在以后实践中注意防备,那么就能够减少再次犯错误也许性。人们通常说,“,失败是成功之母,”,,也正是在这个意义上讲。,第5页,第5页,能改过,则能够日新而进于善。,
4、传家宝,赏读:,能够更正错误,就能够天天都取得进步,不断完善本身。这是由于,在不断抛弃错误同时,我们就一步步地靠近了真理。,人情往往喜谀而恶规,岂非大愚!学者若透但是此关,又何须言学。,陈确集,别集,赏读:,人心理,通常是喜欢听别人说赞扬话而讨厌别人对缺点劝戒,这莫非不是太愚蠢了吗!学者假如看不透这一关,又何须谈论什么学问啊!所谓,“,良药苦口利于病,忠告逆耳利于行,”,,因此我们要敢于面对别人善意批评。,第6页,第6页,王安石(10211086),字介甫,号半山,,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。,北宋抚州临川人,中国历史上杰出,政治家、思想家、文学家、改革家,,唐宋八大家之一。北宋丞相、新
5、党领,袖。亦擅长诗词。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三,千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,以后谁与,子争先。”有王临川集临川集拾遗等存世。,知识卡片,1,作家作品,第7页,第7页,仁宗庆历年间有庞大军队,但百万大军缺乏严格训练,养成了骄堕习气,而战事不断,多以宋军失利而告终。真宗景德元年,宋与契丹订立了屈辱“澶渊之盟”。北宋存在大量冗官、冗兵,政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱局面,把希望寄托在王安石变法上。变法触及社会方方面面,尤其是触及官场腐败、用人体制,在统治阶级内部引起轩然大波,最后造成变法失败。但有一点是明确,在封建时代,任贤使能还是弃贤专己,是区别明君与昏君标尺,也是关
6、系到国家兴衰治乱关键。王安石在兴贤中提出“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”观点是值得必定。,2,写作背景,第8页,第8页,3,审美视窗,11世纪改革家王安石,鲁迅先生说过,中国历史上从来不缺乏埋头苦干人、拼命硬干人、为民请命人、舍身求法人。就是这样一个一个人,才形成了中国脊梁。奇迹般地,在历史舞台上,我看到了集这些品质于一身人王安石。,第9页,第9页,王安石出现在艰难跋涉人群里,怀着深深忧患。王安石为生长时代忧患,为自己家国忧患。他在十多年仕宦为吏政治实践历程中,体察到从北宋建国以来在政治、经济、社会、教育、军事等方面所积累和形成一些现实问题,慢慢,脑子里形成了一整套政治改革方案。他要把这套改
7、革方案送呈皇帝,他认为这是济世救民灵丹妙药,他把改革希望寄托在皇帝身上。然而,他错了。短短几年,他便彻底退出了政治舞台,他有效改革时间只有七八年。,第10页,第10页,纵观世界历史,每一次变法都近乎是一场革命,而每一次革命都有它阶级性,它由一定阶级主导,最后胜利果实也属于这一阶级。那么,王安石变法是代表哪一阶级呢?士大夫阶级、封建统治阶级、商人还是农民?我还没有想明白,或许他不代表哪一阶级,他只代表他自己,他游走于各个阶级,留在了阶级之间缝隙当中,被任何一个阶级所接纳所不接纳吧?他就像一个流浪汉,无家可归流浪汉,就那样始终流浪着,直到死去。,王安石这一类人,可以算是人类中异类了,他们只为自己抱
8、负而活,一生为之奋斗,即使失败也不后悔。我想,我们至少可认为他勇气,为他固执鼓掌吧。,第11页,第11页,预习作业,1通假字,然后践五帝、三皇之涂哉(_同_,_),“涂”“途”指治世境界,第12页,第12页,2,一词多义,名词,国家,名词,周代诸侯国以及,汉以后侯王封地,名词,国都,京城,名词,国事,名词,过失,过失,动词,责怪,动词,犯错误,动词,通过,副词,过度,第13页,第13页,名词,志向,动词,记载,统计,动词,标识,名词,有志向,动词,用符号作标志,动词,实践,履行,动词,践踏,登上,动词,亲近,偏信,形容词,近,第14页,第14页,代词,贤才,结构助词,,助词,用于主谓之间,,取
9、消句子独立性,不译,批示代词,它们,代词,它,批示代词,这个,代词,自己,副词,大约,第15页,第15页,贤能人,第16页,第16页,粗俗鄙陋人,普通人,直到,第17页,第17页,5,判断下列句式类型并翻译,(1)有贤而用,国之福也。(),译文:_,(2)不有忌讳,则谠直之路开矣。(),译文:_,(3)不拘文牵俗。(),译文:_,(4)盖用之与不用之谓矣。(),译文:_,判断句,有贤才并且能任用是国家福分。,省略句,(君主)没有忌讳,那么忠告直谏言路就开通了。,被动句,(不拘于文牵于俗)不被成文要求和风俗限制,,即不墨守成规。,固定句式,大约说就是任用贤能和不用贤能这个原因吧。,第18页,第1
10、8页,6,文白对照,第19页,第19页,第20页,第20页,第21页,第21页,第22页,第22页,第23页,第23页,第24页,第24页,第25页,第25页,结构图示,第26页,第26页,主旨归纳,文章开篇从国家繁荣、长治久安角度提出了任用贤才主要性,然后作者从历史治乱角度列举了用贤与不用贤不同结果,得出了“有贤而用之者,国之福也,有之而不用,犹无有也”结论。结尾部分,作者将古今展开对比,说明只有任用贤才、远离小人,才干使国家兴盛,达到长治久安目标。,第27页,第27页,重点突破,“,国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰,”,作用是什么?结合句子加以分析。,提醒,此句开篇点题,提出论点,利用对比,
11、指出,“,兴贤,”,主要性,,“,任贤能兴,”“,弃贤而衰,”,这是古今通鉴,国家由于任用贤能之士而昌盛,由于不任用有德行、有才干人而衰亡。文章开篇概括力极强,语言精练,紧紧抓住读者,让我们不得不读下去。,第28页,第28页,“,古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之,在君上用之而已。,”,此句利用了什么论证方式?如何论证?,提醒,此句是对比论证,古时纷扰之际尚且贤能众多,现今太平安宁更有贤才可用,再次强调,“,兴贤,”,主要性。此句明于对比暗含烘托,在对比和烘托中有力地警醒君王有才可用现实和有才必要主要性,最后以,“,在君上用之而己,”,作结,柔中带刺讽劝有力。,第29页,第29
12、页,“,兴贤,”,与国家兴衰有何联系?,提醒,王安石作为北宋时期著名政治家、思想家,提出变法主张,要求改变现实状况,实行新政,有远大抱负。要使新法得以顺利执行,必须起用一批德才兼备贤士,并且变法会涉及社会多方面,尤其是触及官场腐败和用人体制,假如朝廷能够广开贤路,招揽英才,君王能任贤使能,虚心纳谏,那么国家兴邦就有希望。假如有贤不用,必将造成国家衰亡。,第30页,第30页,本文是如何论证为何要,“,兴贤,”,?,提醒,文章开门见山,提出,“,国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰,”,,然后采用了正反对比论证办法,重复从正面论证了兴贤则昌,又从反面阐明了不兴贤则亡道理。在理论论证基础上,作者采用举例论
13、证,列举了历史上兴贤则国昌事实,以古证今,阐明了兴贤必要性。,第31页,第31页,文章第二段提出了哪些,“,兴贤,”,办法?,提醒,作者认为,,“,兴贤,”,能够采用这样办法:广泛地征求众人意见,不要有忌讳事情,不亲近小人,不斤斤计较于文牍细节,不挑别人小毛病。也就是文章所说:,“,博询众庶,则才干者进矣;不有忌讳,则谠直之路开矣;不迩小人,则谗谀者自远矣;不拘文牵俗,则守职者辨治矣;不责人以细过,则能吏之志得以尽其效矣。,”,第32页,第32页,文本审美,一、结构严谨,脉络清楚。,文章开篇提出中心论点,然后从历史和现实两个角度论证,文章不长,却脉络清楚,论证极为充足有力。,第33页,第33页
14、,二、论证充足,手法多样。,本文采用了各种论证办法,如正反对比论证、假设论证、举例论证等。,“,兴贤则昌,”,,从正面例证;,“,反之则亡,”,从反面例证。假设论证:,“,苟行此道,则何虑不跨两汉、轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉。,”,举例论证也颇具气势,,“,商朝兴起,有仲虺、伊尹这样贤臣,等到衰败时,也有三仁,(,微子、箕子、比干,),这样贤人;周朝兴起时,有与武王同心同德十位贤臣,等到衰败时,也有祭公谋父、内史过这样贤臣;两汉兴起时,有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样人,等到衰败时,也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多贤人。,”,佐证有力,论证充足。,第34页,第34页,写作迁移,【角度】论证办
15、法,题目:,选择论证办法中一个或几种,选取恰当事例,写一段以“磨难”为中心文字,300字左右。,第35页,第35页,【示例】,有时候磨难恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样磨难下创造出不朽交响曲,撼人心灵,那是由于他不屈服命运压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样耻辱中写成史记,汗青溢光,那是由于他有坚定如山信念,刚毅如铁意志,于诽谤讥嘲中坚持自己志向,才突围成为,“,史圣,”,;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己事业,让李宁牌系列运动用具风行中国体育用具市场,那是由于他知道承受失败,不为失败所吓倒,才干在失败中开拓出一条新路。,第36页,第36页,磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只但是是人生路上一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。,普希金说:,“,大石拦路,勇者视为迈进阶梯,弱者视为迈进障碍。,”,强者有顽强毅力,对,“,拦路石,”,毫不畏惧,把它当作锻炼自己机会,而后一个人由于缺乏一股拼搏毅力,不知道成功来之不易,面对,“,拦路石,”,知,“,难,”,而退,或者三天打鱼,两天晒网,最后还是一事无成。,第37页,第37页,见Word版活页训练,第38页,第38页,
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