1、 从黛玉之死说开去
常宁市兰江乡兰江完小 陈勇
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林黛玉和贾宝玉是彼此深爱着的。
宝玉曾对黛玉说过“你死了，我去做和尚”；听了紫鹃说的黛玉要回南方的玩笑话便急得病倒；黛玉听说宝玉要与别人成亲的话，从此绝粒，后来知道这是谣传时又好了起来。“病得奇怪，好得也奇怪”。
荣国府里的人也是感觉得到的。凤姐还曾当着众人开他们的玩笑，说是要黛玉嫁过来呢。似乎他们就是天造地设一般的。
可偏偏又来了个薛宝钗。她贤惠大方，又兼颇具心计，成功俘获贾母与众人之心。
2、 《红楼梦》中的那些青春少女们，大都没有好结果，而尤以黛玉之死，更显凄凉。
贾宝玉有爱谁的自由，却没有娶谁的自由。“父母之命，媒妁之言”，贾母与王夫人显然更中意于薛宝钗，以为黛玉不适合做妻子。于是“机关算尽太聪明”，善于察言观色的凤姐也就见风使舵，迎合“上头”——不这样做，又为之奈何呢？自己的地位不也全仰仗“上头”么?
于是乎，残忍的事发生了。就在黛玉奄奄一息时，贾府上下竟忙着给宝玉成亲来“冲喜”，而就快气绝的黛玉竟被抛诸脑后，无人问津！临死时，黛玉还口口声声念着自己的心上人“宝玉，宝玉，你好......”
后面还要说什么我们不得而知，我只能揣度她心中定然是五味杂陈吧！
3、 黛玉会是短命的，也是不可能与宝玉共结连理，比翼双飞的。
黛玉寄人篱下，常有如浮萍漂流的无依无靠之感。即便身处“花柳繁华地，温柔富贵乡”，却感叹“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，说自己过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的生活。她至情至性，不食人间烟火，却常被人误以为“刻薄”“多心”。她娇弱多病，在贾母眼里不是能长寿的，且又不善与“上头”（贾母，王夫人等）“唠唠嗑”去迎合他们，不懂世故人情，在“上头”眼中自然不是做媳妇的绝佳人选——尽管宝玉爱她。
“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。孤标傲世的林黛玉，就这样执着地爱着宝玉。
我有时会想，倘若宝玉的通灵宝玉尚未丢失，“上头”又
4、该怎样想方设法实现自己的意图？总而言之，他们的意志是坚不可摧的。
宝玉和宝钗在一起了，却不一定幸福。
宝玉最讨厌“仕途经济”那一套，这在那个官本位的封建时代是多么的惊世骇俗！“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，读书不过就是为了要做官哪。宝玉所面对的是强大到不可抗拒的世俗潮流，于是他会发出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”的感叹。而宝钗不同，她不是超出时代的“新新人类”，她也是世俗潮流中的一员，因此她也会像贾政期望宝玉那样，希望自己的丈夫有朝一日能功成名就，拜官封爵，光宗耀祖。于是她常劝宝玉改掉“旧毛病”，读书为要。
读什么书？当然是读四书五经等与科举考试有关的
5、书，因为只有读那些书，才有可能当官哪！其他的书，都不过是邪魔外道。而当了官，便意味着成功。
几百年后的今天，在本应多元化的今天，依然有不少人的价值观像宝钗贾政等一样如此单一。“什么是成功？”“有房，有车，有票子.......”,前不久看到一则新闻，一个女生说了一句很“犀利”的话：“手机低于40000块以下的都是屌丝......”人们创造了“屌丝”“高富帅”等等新新词汇，一切以物质的多寡为评判标准。罗素先生曾有言，“须知参差多态，乃是幸福本源”，而少部分人却正视图摧毁参差多态，把世界变得单一又无趣。
扯得有点远了。正因为薛宝钗的价值观是贾宝
6、玉所不认可的，而宝钗也绝不可能真正了解宝玉那些在现在看来很正常而在那个时代却不合时宜的“怪”念头，这样的婚姻，就是最大的不幸。
而所谓的“上头”，即贾母与王夫人等，她们可绝不会这样想。她们的意志不容任何质疑：晴雯的伶牙俐嘴，在她们看就是“狐媚惑主”，黛玉之死是因为自己的心病，“唱戏的就是狐狸精”......如此种种，不一而足。以她们的眼睛观照下的世界，就是一个多么单一，无趣而黑暗的世界！
黛玉死了，宝玉所认为的最高价值也就毁灭了，生无可恋，于是在中举后，他果真跟着和尚走了。
可是在无数读者心中，他们的爱情超越了世俗，超越了时空，是不朽的。
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