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《全国教育工作会议讲话》心得体会
《全国教育工作会议讲话》心得体会
最近我们学习了《袁贵仁在xx年全国教育工作会议上的讲话》，其中“落实到政策制度中。广大教育工作者要按照总书记关于‘好干部五条标准’和‘四有教师’要求，带头践行社会主义核心价值观。要把道德教化和法律规范结合起来，制定完善教育行业规范守则，使广大师生内心有尺度，行为有准则。要健全师德建设长效机制，引导广大教师学为人师、行为世范。”让我深受启迪。
道德教化有以下功能。一是转化人的心灵，形成健全的人格；二是转化人的行为，使人的行为规范化、道德化、文明化；三是转化社会风气，使社会风气积极向上，充满真善、美。
在道德教育内容的设置上，我们要避免以下不良倾向。第一种倾向是推行所谓的生活教育。这种教育引导学生在生活中学习道德，感悟道德，但问题是，现实生活是复杂的、多面的，既有积极的一面，也有消极的一面。将人放在现实生活中去学习，可以学到好的一面，也可以学到不好的一面。如果生活实践缺乏优秀的道德文化的指引，实践出来的结果，是培养出一个充满世俗观念和功利心的小人，而决不能培养出有崇高道德精神的君子。用什么来取代生活教育，只能用经典教育。因为，经典记录的都是由历代圣贤实践并
经过千百年的历史检验的道德箴言。
第二种不良倾向是单纯的道德知识教育。单纯的道德知识的教育，使人们掌握一些道德的词汇、概念、要求，人们可以用这些东西去考试，去要求别人，去指责别人，也可以用这些东西写成、说成漂亮话伪装自己，但自己却不去做。全方位的道德教育必须将道德知识、道德践行、行为指导、道德体验、道德情感、道德意志融为一体。不能只强调道德知识的灌输，不重视道德情感、道德意志、道德良知的培养。因为教育的成绩，只能通过分数来表达，许多教育者就将道德简化为道德知识，然后又将道德知识切割成考试的要点。真正的人品道德的提高，无法以量化的形态表达出来，所以许多教育者对于道德品格的提高漠不关心。许多所谓的专家，不知其道德水平如何，也从来不认真学习经典，而凭借自己的所谓专业知识，编写出来的教育孩子的教材，显得空泛、无力、含糊、浮浅，甚至可笑。
第三种不良倾向是轻视传统道德。其实，道德根本没有新旧之分，任何时代的人的道德观，都是在传统道德的基础上，适应时代的需要而稍加调整而形成的。单纯强调对某些道德榜样的模仿，让人知其然而不知其所以然。没有将道德教育放在优良的传统文化中展开，人们很难形成对道德榜样的真正认同和理解。抛弃传统道德，道德教育就成无源之水，无本之木。
道德教化要摆脱“高标准，严要求”的模式，而采用“重基础，多层次”的模式，采用“由近及远，由下而上”的循序渐进的模式，才能将道德教化落到实处。让学生从《君子规》做起，从“洒扫应对”做起，从行孝做起，从礼仪做起。首先达到孝敬、友爱、诚实、守信、礼貌、正直、谦虚、勤劳、敬业等基本的做人要求，在此基础上再引导进入更高境界。
那么，我们应该如何建设道德教化的阵地呢。一是家庭。中华民族在长期的经典教育的熏陶下，来自经典的优美语句和道德箴言，进入到民间，进入到千家万户。在“文革”以前，许多家庭的家长，即使没有直接接受过经典教育，但他们从社会日常生活中，从前辈那里得到道德箴言，并用这些道德箴言教导孩子。而长期经历政治运动和全盘西化的冲击之后，特别是抛弃了经典教育长达一个世纪之后，来自经典的道德箴言大量消失。现在许多家庭，已经不再使用来自经典的道德箴言教导孩子，而是用来自于社会的各种世俗、功利、势利的言语来教导孩子。改变的办法是在家庭中恢复中华经典教育，家长和孩子共同接受经典教育，家长将自己的感悟与心得告知孩子，自己按经典的要求树立榜样，并用经典的道德原则时时规劝孩子。
二是学校。在学校中，道德教育的根本办法是恢复中华义理经典教育。让孩子生活在经典的理想世界里，生活在历
代圣贤的光辉下，从经典中汲取智慧和道德教导，然后，当他们面对社会时，他们就会用经典语句作为评价和判断是非的标准，抗拒来自社会的不良影响。“设为庠序学校以教之。庠者，养也；校者，较也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。”（《孟子·滕文公上》）。
三是社会。法治德治并举，净化社会环境，建设良好的民俗民风，建设良好的道德舆论环境，建立道德奖惩机制，净化网络环境，提升口头语言的品位，文学艺术、大众传播媒体发挥“文以载道”的功能。
而我认为经典教育是道德教化的最主要方式。传统文化经典，是中华民族历代圣贤思想的结晶。学习并记诵传统文化经典，让大量经典语句积存于自己的意识中，通过自己的体悟与思考，就转变成自己的思想，自己也就成为有思想的人。有思想的人，在面对任何问题时，就能够独立地进行思考并求得正确的解决办法。在有知识积累和思想积淀的前提下，才能厚积薄发，才能进行创造活动国学可用以提高精神生活质量。我们不能靠吃菜谱来填饱肚子，同样，我们不能靠抽象的、空洞的理论来充实我们的精神生活，而要用具体的、形象的、载负着精神营养的各种素材，这些素材在中华文化经典中普遍存在。“利以养体，
义以养心”，国学正是滋养人的心灵的精神营养。
而国学经典诵读，则可以提高孩子的文化素养。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。通过经典文化的诵读，可以大为提高孩子文化知识素养，我觉得国学经典诵读给学生带来最大变化的就是语文能力的提高。说简单点就是听说读写能力的飞速提高。
那么，做为老师应该通过什么样的方法来帮助学生更好的诵读呢。
我认为可以从以下几个方面去做：
争取家校结合，让家长理解配合教育，提高教学效率。要想取得好的效果，首先必须取得家长的理解和配合，在开展活动之前，先开家长会，给家长讲诵读国学经典的意义，取得家长的强力配合，家校双管齐下，才能把诵读更好的落实下去，提高学习经典的效率。
2、营造一定的学习氛围，采用多种方法提高学生诵读经典的积极性。
向学生讲解诵读的必要，制定出激励学生阅读并背诵的制度，激发兴趣，比如第一批背的比较好的学生，可以加入国学初级班，随着所背内容与难度的增加，可以升级进入中级班，高级班，精英班，直到结业，并颁发毕业证；老师和
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