1、教育与文化的关系①
一定的教育思想同一定的政治思想、法权思想、道德、文艺、科学、宗教等社会思想的总和,构成一定社会一定阶级的社会意识形态。社会意识的内容是由社会存在、社会历史条件决定的。社会意识与社会存在之间的关系,是本质间的关系。
各种形式的社会意识间是相互影响,相互作用的。不估计到这些相互作用与影响,企图单纯地用经济条件来说明社会意识的发展,就不能正确地了解各种形式的社会意识的特点。例如,不了解中国封建时代儒家的哲学、政治思想的影响,就不能完全了解中国封建时代教育的特点。反之,如果没有封建时代独尊儒术的教育,儒家思想是不能延续二千年的。同样,不了解中世纪宗教对教育的影响及控制,就不能了
2、解欧洲教育的特点。反之,如果没有教会的教育,宗教势力也不会如此之大。但各种社会意识之间的相互作用,以及它们同政治法律的相互作用,归根到底是由经济基础决定的。从这种意义上说,教育与其他形式的社会意识的关系,可以说是非本质性的。也就是说,各种社会意识形式都受经济基础所决定,各种形式的社会意识,各具有相对独立性,而又相互影响。
在社会意识各种形式相互影响的关系中,教育与文化的关系,是很值得研究的课题。教育学应有专章来讲这一问题,这里我们只能简略地谈谈。
文化,含义甚广,学者给它的规定又颇多,想找一个公认的定义,并不容易。通常说,文化不仅直接通过物质产品、科学技术、文学艺术、医药卫生等呈现出来,而
3、且通过人们的行为方式、生活方式、思想情感、知识结构、语言文学、理念、信仰等表现出来。试看美国人和印度人、阿拉伯人和日本人、中国人和德国人之间的差异是明显的。这种差异并非人的种族差异,而是文化的差异。它不仅表现在外显的行为上,如起居、举止、交际等,还表现在内在的观念及对事物的评价上,如对真、善、美的评价等,以及表现在非认识过程的怀古之中,如爱憎、喜恶、兴趣、爱好等方面。把人作为“社会人”来考察,人实际是“文化人”,把人作为教育对象来考察,教育实际是使人“文化化”的活动,所以,人是文化的产物。总之,文化,从广义来说,它是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来讲,是指社会意识形式以及与之相适应的制度和组织机构。从文化系统来看,教育只不过是文化的一个因素,也可以说,教育是根据一定社会占统治地位的阶级的价值而设计、创建的一种文化形式,一种文化行为。