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底层社会的生存
摘要：余华的作品中,无论是《活着》抑或是《许三观卖血记》都无一例外地向我们展示了底层人物的悲欢离合！同时又展示了面对外界的一味压迫，这些小人物无能为力的痛苦和悲哀！书中在向读者哭诉小人物命运的曲折时，又不乏对于这些像老鼠一样生命力极强的小人物的讴歌和赞扬。即便如此，作者还是一针见血地痛指小人物生存的困境，令人振聋发聩！
关键词：余华；小人物；困境；
不可否认的是，从人类社会产生以来，底层社会这个群体就已经产生了。无论是夏商周时期的奴隶，秦汉以来辛辛苦苦的劳动者，还是如今蜷缩于社会底层的民工、拾荒者、孤寡老人，甚至是永远见不到阳光的从事性工作的女性，都让我们看到了这个阶层“长久不衰的生命力！”
一、 底层社会弱势群体的基本特征
弱势群体是指由于自然、经济、社会和文化方面的低下状态而难以像正常人那样去化解社会问题造成的压力，导致其陷入困境、处于不利社会地位的人群或阶层。
弱势群体应该有以下三个基本特征：
第一，弱势群体的成因受各种因素的制约，既可能是客观的或自然的，如社会的制度安排，生理特征上的健康状况低下，先天或后天残疾等；也有可能是主观的或人为的，如对女性的性别歧视，对城市农民工的社会歧视。
第二，贫困性是弱势群体在经济利益上所面临的共同困境。“弱势群体”这个概念虽然不能完全与“贫困人口”这个概念画等号，但至少是高度重叠的。
第三，在社会和政治层面他们也往往处于弱势的地位。这主要是表现在他们表达和追求自己利益的能力较低。他们掌握的资源很少，尽管可能人数众多，但他们的声音很微弱，他们对利益的表达很难在社会中发表出来，在涉及他们的利益的时候，往往要靠政府和大众媒体来为他们说话。

二、 底层社会的产生
1、生存问题的直接恐吓：
对于任何一个人来说，无论他的成就有多高，填饱肚子才是最基本的。而最基本的往往也是最重要的，底层的民众也不例外！在《许三观卖血记》中我们可以很容易地发现，许三观多次为了填饱肚子而去卖血！而为了100元的低保补助弃残疾妻子于乡政府导致其身亡的事也确有发生。因此，对于底层人来说，无论发生什么，首先想到的就是吃得饱饭。他们想的往往是最现实、最直接的问题！而这也是人的动物性的一个基本体现。如此一来也就解释了“易子而食”这种残忍的事，也就明白了在贫困地区的父母出嫁女子为了使自己变富有全然不顾女儿幸福使得仅彩礼一项就飙升到近20万，加上房子什么的总共要花40万左右，而当地一个青壮劳力一年才挣不到3万！所以，生存问题是底层面临的最主要的问题！他们首先想到的就是活着的资本——钱！
2、 精英的掠夺与压迫：
谁都知道大城市的宏伟建筑几乎全部是由千千万万的农民工所盖起来的，城市的建筑流淌着农民工的鲜血，但是农民工却不曾获得城市的一寸立足之地！他们依旧在那个小山村待着，“遍身罗绮者，不是养蚕人”正好非常贴切的描绘了当今中国农民工的遭遇！那他们为什么就不能住进自己亲手建造的屋子里面呢？这就是我们的行业精英对于普通劳动者的掠夺和剥削了！行业精英利用自己的学识与能力自在地游走于国家法律与普通老百姓之间。他们不需要像普通工人似的累死累活的工作就可以获得丰厚的回报。而且他们顺利掌控了国家的资本流向，并用这些资本进行更大的商业投资。显然，底层人民是不会有这种资源的，他们只能委身于这些社会精英以求获得一些基本的生存保障（不是生活保障），而这些精英恰恰是乐意看到这种效果的，因为他们就类似于貔貅，只想多赚！他们利用国家教育所获得的知识财富切断了底层人民掌握资本的机会，同时他们确实有这样卓越的能力。于是，底层人民也就成为了他们收集社会资本的工具。人对于工具是不需要太多人文关怀的！
3、 政府不平等的政策调节：
政府政策的制定与实施往往都深刻影响着这个社会的阶层布局和底层人物的悲欢离合。以我国为例：自邓小平提出改革开放以来，中国沿海地区迅速发展，导致其无论是商业经济还是教育文化得到了充足的发展。而他内陆省区的经济、教育各项真正上一个台阶是到了西部大开发战略实施以后。这样就间接导致了内陆省区的人民对于经济的理解力及受教育程度低，因而也就在竞争中变得十分被动，只能从事一些简单的体力劳动。在市场经济快速发展的今天，无论是农民工还是城市的街头拾荒者都渴望真正进入、融入城市社会，但是城市在很多方面还没有完全做好接纳他们的准备。这就导致了这些弱势群体进入城市后所遭遇的种种冷遇和歧视。
4、 法律程序的漏洞欺压：
底层社会人民由于文化教育的缺失，致使其在法律面前亦受到不公正的待遇。无论是赵作海、佘祥林还是彭宇，都赤裸裸的揭露出了由于法律程序的漏洞所导致的一系列冤假错案。相反的，李启铭以获刑六年、赔款46万就为解决自己的恶劣行径使得人们似乎又相信了了“有钱能使鬼推磨”这句古老的谚语。底层人在触犯法律后，由于自身经济条件所限难以给伤者家属以丰厚的经济赔偿，所以就只能用人身自由甚至生命来让他们泄愤；而那些有钱人只需要掏出大把的钱就可以减少甚至是免除牢狱之灾。
5、 生活的定势思维：
对于大多数的底层人民来说，他们所想的更多的是活着就好，具有典型的小富即安、缺乏自律的小农意识。他们本能地保守、求稳，因而不愿为了生活承担更大的风险，也不愿去接受挑战，因而就一直处于社会底层收到社会精英派的领导与约束。
综上所述，底层社会生活所面临的问题有基本的生活问题、与社会精英不对等的经济交易问题、权利与义务公平形式问题、受到不均衡政策对待的问题、自身思维定势问题。在这些问题的共同作用下导致了今天的社会底层所面临的尴尬与困境。但是，同时随着时代的进步，我们又欣喜地看到了我们国家和政府在这方面所做的各项工作在逐步改变这个特殊群体的生活，引导人民共同奔向小康社会！
参考文献：
百度百科——《弱势群体》
——《农民工》
——《赵作海》
——《佘祥林》
——《李启铭》
余华——《活着》
——《许三观卖血记》
新华网——《村民将瘫痪妻子弃乡政府求低保 其妻3天后身亡》-2014-05-09
来源：新京报
凤凰网——《河北大学车祸“我爸是李刚”事件全纪录》-2010-11-01
袁银传——《小农意识与中国现代化》 武汉出版社 2008.05
央视网——《“天价彩礼”让农民不堪重负》 2014-05-12