1、
XX年疫情相关的演讲稿：敬畏自然，行有所止
2020年，这个世纪二十年代的开端，本是我们翘首以盼的新起点，但未曾料到，今年的第一个挑战来得如此猝不及防，让平日里看似能呼风唤雨、震天撼地的人类乱了阵脚，措手不及。一场肆意蔓延的疫情，吞噬着人们的健康，扰乱着生活的秩序，惩罚着人类的暴行，也拷问着我们的内心。17年前，一场同样波及范围广泛的疫情便是由于贪食野味引起，这一次亦然。警钟已经敲响，我们是否应当学会敬畏自然，行有所止。
疫情的来临并不可怕，可怕的是这场疫情不是天灾而是人祸。野生动物在自然中自由栖居，与人类保持着天然的安全距离，但人为的掠夺和侵占却打破了这种平衡。捕捉
2、贩卖野生动物，将它们关在铁笼之中，堆放在野味市场潮湿肮脏的环境里，给各种病毒的交叉传播提供了条件。食用野生动物，将这些鲜活的生灵装进餐盘、端上饭桌，不但夺去了它们的生命，更对自身的健康造成了隐患。
人类的发展不应伴随着自然的悲鸣。随手检索新闻，便能看到一桩桩以血泪记录的暴行。因为贪婪，我们锯下大象的牙齿、剥下鳄鱼的皮肤;因为愚昧，我们拔下穿山甲的鳞片、割下犀牛的骨角;因为猎奇，我们将本该自在生活在山林沼泽中的野生动物拆吃入腹 ; ;人类活动对环境造成的破坏更是不胜枚举，塑料垃圾、工业废水的排放导致海洋遭受白色污染，科
3、学家在鲸鱼体内发现了大量的塑料袋，各种深海鱼类体内也发现混合污染物;全球气候变暖导致冰川加速融化，企鹅数量骤减，北极熊瘦骨嶙峋，海象无处栖息 ; ;而这一切都是人类对自然失去敬畏之心的结果，生命之间本应和谐共处，肆无忌惮地索取必然会破坏生态平衡，打开潘多拉的魔盒，导致大规模的灾难屡屡发生，最终自食恶果。
疫情的发生体现了人与自然之间关系的失衡。多么讽刺，人类将野生动物囚禁在铁笼之中，得到的是它们的恐惧和哀嚎;疫情将人们束缚在房屋之中，换来的却是野生动物的安宁和平静。在人们因新冠病毒而闭门不出的日子里，不但城市空气质量上
4、升，许多珍稀动物也再次出现在我们的视野中。据报道，在广东发现了60只全球濒危的黑脸琵鹭，在吉林、四川和西藏等多地拍到了久未出没的金雕和雪豹，就连野生大熊猫也在国道上大摇大摆地散步 ; ;野生动物因我们的不打扰、不侵犯而不必再在惶恐之中生活。
人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。甘哈曼的话明确地表达了人类对自然肆意摧残而并不收敛的行为态度。科技的进步和生产力的发展使我们有了掌控和改变环境的能力，也使得我们习惯于居高临下地看待事物，习惯于将资源尽为自己所用，习惯于将利益置前而平等居后，却忘
5、记了：地球是我们的家园，但它并非我们的星球，它不属于我们，它属于未来。老子在《道德经》里提到人法地，地法天，天法道，道法自然。人类本为自然之子，应凭借着智慧像其他动物那样融于自然，效法自然，却偏偏要自居于自然之上，甚至屡屡挑战自然法则，后果便是如今的生态环境每况愈下，病毒、火灾、洪水、干旱 ; ;人类被频繁的灾难席卷。雨果曾说：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。可见自然施与的惩罚未尝不是严厉的。绿水青山就是金山银山，这是习主席提出的生态建设目标，号召我们改善生态环境，还自然本来面貌。唯有在经济发展的过程中有所节制，与自然和谐相处，才能实现可持续发展，还天地一片绿水青山。
在如此严峻的疫情面前，无数医护人员在本该阖家团圆的日子里毅然告别亲人，不顾自身的安危，冲上前线与病毒战斗。在他们的后方，是由不眠不休的运输司机、轮流值守的工作人员、日夜赶工的建筑工人、牵肠挂肚的各国侨胞和广大人民筑起的坚实后盾。自然的警钟震耳欲聋，我们付出了艰苦卓绝的努力才使得疫情逐渐缓解，但愿这样沉重的教训能让每个人谨记：敬畏自然，行有所止。
疫情终会停息，春天总会来临，相信名为贪婪的瘟疫不会蔓延在我们的心中。
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