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孙双金：课堂回眸的精彩瞬间

[案例一]
师：刚才同学们都用心去朗读了课文，读得非常好。这篇课文有许多生字词。（出示词语灯片，每行三个词，共五行）认识吗，谁来读读？
生：月光如银　　双目失明　　委婉连绵
月光似水　 卖艺度日　　升腾跌宕
静影沉璧　 经历坎坷 步步高昂
月光照水　　热爱音乐 舒缓起伏
水波映月　　向往光明　　恬静激荡
师：你叫什么名字？读得很好，很认真。他是横着读的，你可以怎么读？
生：我准备竖着读。
师：你为什么竖着读？
生：第一行都是讲月亮的。
师：月亮、月光的。
生：第二行是讲阿炳的感情的。
师：是讲阿炳的身世的。
生：第三行是讲《二泉映月》的优美旋律的。
师：是啊，讲的是《二泉映月》的旋律。那么美的月光，你怎么读呢？
生：月光如银、月光似水、静影沉璧、月光照水、水波映月……
师：第二行是讲阿炳的身世的，怎么读呢？谁来读？
生：（声情并茂地读）
师：把掌声献给他！
生：（鼓掌）
师：他读出了自己的感情。谁再来读第一组？
生：（柔美舒缓地读，掌声再次响起。）
师：我们一起带着我们的感情把如此美丽的月光，把阿炳坎坷的身世读出来。
（生充满感情地读）
师：这些词语中，有不理解的吗？不理解的提出来。有不理解的很正常，我还要感谢提出问题的同学。
生：我不理解为什么要把月光比作水？
师：月光似水，把月光比作水说明月光怎么样？水怎么样？
生：我觉得水是清而纯，
生：水是清澈透明，平静柔和。
生：我要补充：只有水清澈了，才能衬托出月光的清纯。
师：说得好！还有什么不理解呢？
生：“恬静激荡”是一对反义词的，为什么放在一起呢？
生：我认为在这首乐曲中，有一部分恬静形容月光，有一部分激荡形容自己的激动心情。
生：我不理解“静影沉璧”是什么意思？
师：猜猜看，猜对了表扬，猜错了也要表扬，表扬你的勇气。
生：我估计“静影沉璧”是水很平静的意思，就象墙壁一样的一幅画面，月亮倒映在水里。
师：这里的“璧”是什么意思？墙壁的壁是土字底，这里的“璧”什么意思？
生：月亮倒映在水里象一块碧玉。
师：象一块碧玉，这是一块怎样的玉？
生：应该是十分发光的玉。
生：应该是一块十分光滑的玉。
生：十分明亮的，我猜想“沉”这里也有“沉鱼落雁”的意思。
（现场笑声）
师：月亮的影子倒映在平静的水面里，看上去象一块光洁圆润的月亮，这景色美吗？我们来读。
生：（美美地）静影沉璧。

这一案例是语文教学中的词语教学。词语教学，在很多教师心目中是比较单调乏味的，往往单个词语一个个地就词解词。词语教学中如何体现情智教学的理念呢？我作了有益的尝试。

一、 把词语组成词组，把词组进行分类，体现了教师的智慧。
《二泉映月》课文中出现了很多词语，这些词语如果一个一个地教学，不仅费时，而且单调，效率不高。如何提高效率，节省时间，又能抓住学生注意力，并且把学习词语和学习理解课文紧密结合起来。经过反复思考，我把课文中15个词语分成三组，第一组“月光如银、月光似水、静影沉璧、月光照水、水波映月”是指写月光的美景；第二组“双目失明、卖艺度日、经历坎坷、热爱音乐、向往光明”是指写阿炳坎坷的身世以及他对音乐的热爱；第三组“委婉连绵、升腾跌宕、步步高昂、舒缓起伏、恬静激荡”是写《二泉映月》优美而激荡的旋律。我有意把这三组词语竖排，第一位同学用正常的横排顺读发现不了规律，第二位同学竖着读就发现了其中的奥秘。这样的教学有利意培养学生发现的眼光，发现的意识。诚如“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼光。”同样教学中，不是没有智慧，而是缺少发现智慧的眼光，运用智慧的能力。
二、让学生质疑问难，在理解意思的基础上感情朗读，体现了教学的情智。
一下子出现15个词语，如果一个个地理解肯定是不智慧的。怎么既省时又达到理解词语的目的呢？我选择了让学生提不理解的词语，这种方法体现了学生是主体，学生理解了的教师就不必教了，教师应该教学生不理解的东西。请看“静影沉璧”这个词语的教学。第一位学生说：“我估计‘静影沉璧’是水很平静的意思，就像墙壁一样的一幅画面，月亮倒映在水里。”他把“璧”字看成“墙壁”的“壁”了。教师因势利导：“这里的‘璧’是什么意思？墙壁的‘壁’是土字底，这里的‘璧’是什么意思呢？”于是学生理解它是指“碧玉”，是沉在水里光洁圆润的美玉。在此基础上教师用语言描述启发：“月亮倒映在平静的水面，看上去像一块光洁圆润的美玉，这景色美吗？”我们来读一读，于是学生一起美美地朗读起“静影沉璧”，学生眼前仿佛出现了那美妙的画面。至此教学的情感与智慧和谐统一，相得益彰，融为一体。

[案例二]
师：又一个中秋夜，阿炳来到了二泉边，他听到了什么呢？一起把最后一句话读读。
生：渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：阿炳他听到了什么？（相机板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊
生齐读：叹息、哭泣、倾诉、呐喊
生：他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
师：你们认为哭泣声是奇妙的？
生：不奇妙！
师：为什么阿炳没有听到奇妙的声音？反而听到是叹息、哭泣、倾诉、呐喊，难道是阿炳的父亲说错了，还是阿炳没有长大？拿起笔，到课文里去找找关键词句。
生：（默读课文）
师：你从课文第三节找到了什么关键词？
生：我找到了“双目失明”。
师：你读一读。你是怎么理解的。
生：因为双目失明后，他再也看不到世界上所有的东西了，他心里会很难过的，所以阿炳会叹息。
师：你读这个词，只要几秒钟。可是“双目失明”对一个人的打击是怎样的打击呀。同学们你们把眼睛闭起来。
生：（闭眼一分钟左右）
（把这个问答反复了一遍。）
师：一片黑暗，沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不见了，看不见什么？
生：看不见二泉。
生：看不见他的二胡。
生：看不见美丽的月色。
生：看不到静影沉璧的美景、树木葱茏的惠山。
师：对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到这美好的一切了。所以听着听着，渐渐的……齐读
生：（接读：“渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”）
师：阿炳挣几个零花钱又怎么度日呢？请你们想象。
（播放《二泉映月》）大屏幕出示：
冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢？夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳是怎么卖艺的呢？一天，阿炳生病了，烧到39、40度，浑身发抖，他又是怎么卖艺的呢？选择一个画面，想象一下。
（《二泉映月》的旋律回荡在礼堂，所有人都在谛听想象。）
师：说一说，你看到了怎样的情景？
生：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳因为很穷困，没有鞋子穿，光着他的脚在雪地里走。尽管街上的人们都很忙，匆匆来匆匆去，尽管阿炳挣的钱不是太多，但是他还是坐在寒风刺骨的雪地里为大家拉二胡。
生：夏天，骄阳似火，烈日炎炎，阿炳抱着他的二胡走在水果摊前，一不小心碰翻了摊子，被水果店老板一顿责打。
生：冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，阿炳没有衣服穿，脸冻得露出紫色，手冻僵了，但他还在坚持着。旁边有个罐子放钱的，虽然来往的人很多，可是给他钱的人却很少。
生：我看到的是第三幅情景。一天阿炳生病了，他不顾病痛的折磨，仍然在寒冷的天气里坚持卖艺，他浑身发抖，牙齿咯咯地打颤，为了生计，他一首一首地拉奏着……
师：凄惨的琴声传遍了大街小巷，，阿炳坐在二泉边他没有听到奇妙的声音他却听到了“渐渐的……”
生：渐渐的，渐渐的，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……
“渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”这是文章的重点句，也是文章牵一发而动全身的关键处。这部分如何体现情智语文的特点呢？

第一、 扣词析句，披文入情
“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以入情”，“披文入情”这是情智语文极为重要的原则和途径。怎么体会文本内在的情感，怎么走入人物的内心世界？“披文入情”是极为重要的方法。例如案例中对“双目失明”一词的理解，就进行了这么几个环节：一是让学生理解词意，二是让学生切身体会感受。我让学生闭眼一分钟，然后问学生你们看到什么？学生纷纷说“一片黑暗”，然后再引导学生“阿炳再也看不见了，看不见什么了？”学生说阿炳再也看不见二泉的美景，再也看不见他心爱的二胡，再也看不见美丽的月色，再也看不见静影沉璧的美景，于是情随境生，情由心发，学生情不自禁地再次朗读那重点句时，语言内在的情感就仿佛从自己心中喷涌而出。

第二、 放飞想象，生成情智
对于当今十一二岁的小学生来说，要体会盲人卖艺度日的艰辛是有一定的难度的，因为他们都是在甜水中泡大的。为了解决这一难题，为了真正让学生走进阿炳的内心世界，就必须让学生尝试再现情景。我设计了想象的环节，在《二泉映月》凄婉的音乐背景中，大屏幕出示一组提示语，想象大雪纷飞，阿炳会怎样卖艺？想象烈日炎炎，阿炳会怎样卖艺？想象阿炳高烧不止，会怎样卖艺？这样的情境创设，一下子把学生带入想象的世界，学生脑海中仿佛看到了那一幅幅凄惨的画面。当学生描述三幅想象画面后，教师又用画龙点睛的语言再扣重点句，起到了一唱三叹，余音不绝的艺术效果。

[案例三]
师：他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的清泉，他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明，是音乐带给了他安定幸福，是音乐安抚他孤寂的心灵。这首不朽的曲子深受我国人民喜爱，在国际乐坛也享有声誉，享有怎样的声誉呢？
（幻灯片打出：1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了弦乐合奏《二泉映月》他感动的热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐只应跪下来听。”）
师：小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》？
生：跪下来听。
师：（板书：听：跪下）对某一个人，某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你说。
生：他要跪阿炳不怕苦难折磨。
生：我觉的他要跪阿炳这种目标专一，坚持不懈，而且写出这么美妙的音乐。
生：他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。
师：他要跪坎坷的经历，凄惨的人生。他仅仅跪这吗？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗争。
生：他跪的是阿炳对命运的抗争。（师板书：对命运的抗争）
生：对命运的抗争〈齐读〉
生：他跪的是阿炳对光明的向往。（师板书：对光明的向往）
师：充满苦难人生的人太多了，凄惨人生的人太多了。但是被苦难压倒，在凄惨中潦倒，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神。小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》。
生：今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。
师：用心，用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》，全场一片肃静，师生沉浸在教学的意境之中。）
师：苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧。

《二泉映月》的主题到底是什么？有人说是苦难，有人说是坎坷，有人说是悲惨。有音乐家曾说：“我从《二泉映月》听到了人类的苦难。”如果《二泉映月》的主旋律是苦难的话，那享誉世界的著名指挥家小泽征尔难道是跪阿炳的苦难吗？显然不是，我在反复聆听中感受到曲子的主旋律是抗争，是不屈，是向往！是阿炳对苦难命运的抗争，是阿炳对坎坷人生的不屈，是阿炳对美好生活的向往！正因为教师对文本，对曲子有深度的解读，有准确的把握，所以教师的教学设计才有深度、有力度、有厚度。是否可以这样说，要想使自己教学充满情智，那首先要使自己成为有情感有智慧的教师。
基于以上认识，那我们再来讨论我这一教学案例就有基础了。

一、 教学资源的拓展要源于教材，高于教材，这是教学智慧的反映。
我补充小泽征尔的这一段资料，它是基于教材“这首不朽的曲子深受我国人民喜爱，在国际乐坛上也享有盛誉”，它以事实说明这首曲子在国际上是如何有“盛誉”。它如何高于教材呢？这里我紧紧的扣住“跪听”做文章，设计了一系列问题：小泽征尔认为应该怎么听？小泽征尔崇拜阿炳什么？他要跪阿炳什么精神？这几个问题层层深入，直逼问题的内核，启发学生领悟到小泽征尔崇拜的是阿炳对命运的抗争，对光明的向往，崇拜的是阿炳在如此苦难的境遇中竟能创作出如此美妙的音乐。
二、走进作品，还要走出作品，走向学生的人生，这也是教学的智慧。
“苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣。但是对于一个强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧！”这是我这堂课的最后结束语，这段话虽然简短，但却力透纸背，力拔山河，就像一把重锤重重地敲在学生心坎上，震撼着学生的心灵！是呀，阿炳的人生是充满苦难、充满凄凉、充满悲伤，但是这样的人生都给我们后人留下了如此经典的作品，那我们的人生该如何度过呢？我们将给后人留下些什么呢？我想这一系列的问号将久久地萦绕在学生心怀……这恐怕就是情智教育的魅力所在吧！