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20XX年清明节演讲.docx

1、 20XX年清明节演讲稿 老师们,同学们早上好。 今天,是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为,国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,

2、为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗。不。他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。 英烈们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。与发达国家相比,中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想

3、变成现实,每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的,目前中国还穷,正因为如此,才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷,美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐,但他们的后代没有抱怨、观望,更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力,他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气,继承先烈遗志,实现先烈遗愿,我们唯有卧薪尝胆,自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢。谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢。祖国是民族的根,爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。 时代的列车已进入21世纪,新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱

4、国不再变的虚无,爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国,我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上,试想一个不爱自己工作的人,一个不爱自己学校的人,一个不爱学习科学文化知识的人,还能谈得上爱国吗。 当今的世界是高科技的角逐场,入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民,尤其是当代中学生,更应积极地、努力地学习科学文化知识,掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要,也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来,伸手要不来,只有靠今天的努力学习,日积月累。同学们,今天的爱国就是努力学习,早日成为国家的栋梁;老师们,今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国

5、培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗。 “应知学问难,在乎点滴勤”,老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。 12 尊敬的老师,亲爱的 同学们: 大家好。今天我们怀着无比激动,无比崇敬的心情来到了革命烈士陵园,瞻仰我们的革命先烈。脚踏坚实的土地,远眺矗立在群山之颠的烈士纪念碑,凝视着这记载烈士事迹的大理石柱,想起长眠在这里的烈士,我突然想起这样的诗句:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……置身于记载历史的陵园,我感受到了英雄的气息,仿佛看到英雄们浴血奋战的战斗场面。

6、 巍巍群山见证了这里的一切。我们的英雄儿女为了革命事业,为了崇高的理想,抛头颅,洒热血。战场上,硝烟滚滚,杀声震天,但我们英雄的战士,奋不顾身,冲过了枪林弹雨,同敌人进行了殊死博斗。为了祖国,为了人民,他们义无反顾地献出了自己宝贵的生命。莽莽松林发出了北风的呼啸,他们在为烈士们哀悼,清清的戈江水滚滚东流,他们在为英雄们呜咽。“江南一叶,千古奇冤,同室操戈,相煎何急。”这悲愤的声音在这片饱受炮火洗礼土地上空久久回荡。 “青山埋忠骨,精神育后人。”他们是人民的英雄,祖国的骄傲,清澈幽长的戈江水载着沉重的历史流向远方,他们的精神代代相传。作为我们———革命事业的接班人,面对这

7、些伟大的英魂,我们能做些什么呢。我们的回答如春雷般响亮——做有理想,有道德,有文化,有纪律的新一代,继承新四军精神,把少先队的光荣传统和自已灿烂的青春,一起献给星星火炬的旗帜,献给可爱的祖国。 12 同学们: 又是一年的清明节。我们今天怀着无比崇敬的心情,来到胜利公园,清扫烈士陵墓,缅怀先烈的丰功伟绩,寄托我们的哀思,告慰先烈们的在天之灵。那么下面我首先给同学们介绍一下清明这个具有特殊意义的节日。 清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年

8、的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭

9、祖和扫墓的日子,唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛,直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。 寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推便护送重耳逃亡

10、甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。 十多年后,重耳当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。 清明节的习俗是丰富有趣的

11、除了讲究禁火、扫墓外,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳、植树等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 同学们,今天我们来到这里,既是踏青春游,更重要的是祭扫陵墓,缅怀先烈,让我们能够继承他们的优良传统,完成他们的未竞事业。下面就给同学们介绍一下沅陵剿匪的情况。 沅陵地域广袤,为全省之最,相当于10个xx县,或5个xx县,民性淳朴,文化较为落后。境内土匪由来已久,自公元前202年置县以来,历朝历代,连绵不

12、绝。古代称土匪为“山贼”、“草寇”、“强盗”、“抢犯”、“棒棒队”等。他们昼伏夜出,伏击过路商客,干些“剪径”勾当。民谣说道:“不为匪,则不起家。”以匪起家之后,势力日壮,危害亦大,官府无力惩办,只好招安。土匪头目摇身一变,成为地方官员,骑在人民头上,鱼肉百姓。人民称他们为“官匪一家”。 宝字界南麓的火场乡,山高林密,地势险要。在深山幽谷中,隐藏着无数的奇特溶洞。高山脚下,一块三角形的平原窝子,形如盆底,窝子里面,共有三个村寨,叫大房头、二房头、三房头,村民大多姓符。巨匪符生安就出生在这里。 符生安的父亲叫符开田,母亲黄氏,有姐弟四人。符生安为老二,符生权为老三,他们兄

13、弟为匪作乱时期,称之为“安安三”。符氏兄弟从小就染成横蛮恶习,长大后,更是放荡不羁,不受节制,不服管束。 1942年,符生安当兵回乡,与弟合伙为匪,在火场、筒车坪、军大坪、枫香坪、白田、明溪口、深溪口、大合坪、七甲溪、洞溪等地和大庸县沅古坪、谢家垭等地,“吊羊捉肥”(捉人后,通知家属拿钱赎人)、杀人放火,扩充势力。同年冬,“安安三”由火场拖队至大庸三阳溪,捉拿杀父仇人符喜生,夺得步枪二支,把符喜生绑至父亲坟前,陈列三牲祭品,兄弟二人将符喜生的肉,从脸上、膊子上,一块块割下来摆在坟前,又取血一碗祭祀亡灵。然后兄弟二人,你刺一小刀,我刺一小刀,符喜生惨叫不绝,他二人大笑不止,将肺、肝割

14、下,最后将心脏掏出,血淋淋的摆满一地。 “安安三”匪部常在沅江以北的各乡村,奸淫掳抢,杀人放火,无恶不作,人民恨不能食其肉,寝其皮,纷纷请求县政府派兵剿灭。 xx县政府传令大合坪警察所,进剿“安安三”。1942年八月,雷所长探知“安安三”正在火场家里,立即率部向火场进发。“安安三”的情报更灵,立即作好迎战准备。雷部刚进入距火场二华里的鹿鸣溪,便遭“安安三”匪部的拦路伏击,一顿猛打,打得雷部昏头转向,丢掉几具警士尸体,狼狈撤退,第一次进剿就这样结束了。 1943年七月,xx县联保大队长秦介绶,会同新招安的匪首胡光印、宋官荣,配合国军剿匪部队共千余人,分三路进兵

15、封锁了火场一切出入道路,旨在全歼“安安三”匪部。此时的“安安三”,如同热锅上的蚂蚁,几次寻找突出重围的道路,均未成功,眼看定将束手就擒。谁知负责南路进剿的宋官荣,与“安安三”同属绿林中人,私交甚厚。宋官荣有意放他一条生路。他令一名心腹,夜幕降临后,潜入匪部,要他们从南路当夜逃离。“安安三”大喜过望,重赏来使。是夜按宋官荣安排的路线,全部走出包围圈。宋官荣令部队朝天开枪,“安安三”亦朝天回枪,双方“激战”半小时。宋官荣还令部属,打起火把“猛追”,把“安安三”匪部,送入安全地带方回。事后,宋官荣谎称,因天黑道路不熟,被“安安三”匪部突围逃脱。长官们迁怒于火场老百姓,把全体村民集中于千垭和上下寨,

16、禁闭起来,一把火反民房一共150余栋,全部化为灰烬。村中猪牛羊洗劫一空,老百姓流离失所,无家可归,又遭受一次大匪灾。 1943年,抗日军的一个连,来到火场剿匪,老百姓害怕背上“通匪”“窝匪”罪名,远避深山,全村132人躲入滚石洞,剿匪部队一到,将洞子团团围住,也不知道洞里是民是匪,就要攻打。连长在攻打前朝洞里喊话:“不是土匪的都出来,我们不伤害你们。”老百姓回话,说洞里全是老百姓,要求派人来洞口谈判。连长亲自爬上洞口,同老百姓谈判,不料洞里混有一个土匪,浑名青菜子,他怕老百姓出去后,他就暴露了,就暗地里放了一枪,将连长当场打死。这一下激怒了剿匪部队。他们用小钢炮向洞里轰击,机枪封锁

17、洞口,堆积柴草、放上辣椒,一点火,滚滚浓烟直往洞里灌。可怜洞内百姓,既无水又无后退路,男女老幼,个个口鼻流血,132人中,仅有符星照、符太来两位年轻人,用布缠在洞侧的树根,冒险往下吊,才免遭厄运,其余无一生还。“安安三”的踪影都未弄清,这次围剿又宣告失败。每剿一次,火场百姓就要死伤若干,人口越来越少,灾难愈加愈重;而“安安三”的队伍却越来越嚣张,匪势越来越凶,成沅陵、大庸、桃源、永顺四县边境最凶残的股匪。 国民政府无能,无力剿灭土匪,就采取招安办法。1945年,符生权接受招安。不久,改编为XX省保安第五师第十五团石盘部下为四连连长。符生权其人飞扬跋扈,光天化日之下,强奸妇女,抢劫民

18、财,驻防泸溪期间,坏事作尽,人们恨之入骨,地方名流,纷纷上告,要求惩治。石盘为了骗取民心,加之符生权又不服管制,趁机解除全连武装,以喝酒为名,诱杀符生权于小学教室。 符生安招安后,被暂编五师一旅二团团长覃培吾封为三营营长。当得知弟生权被杀,迅即将原班人马拉回老巢,重操旧业,烧杀淫掠,肆无忌惮,闻者悚然。 1950年2月,中国人民解放军湘西剿匪部队进入该区,大军压境,在“宽严兼施”战略敦促下,符生安走投无路,于3月12日,向大合坪区人民政府缴械投诚。“安安三”为匪十年,抢劫民女、民妻60多人,轮奸致死者,抛尸荒野,轮奸未死者,通知家人重金赎回。烧毁民房200余栋,枪杀人命

19、200余名,抢劫耕牛、肥猪、各种财物无数。因罪恶昭彰,广大人民强烈要求严惩。3月下旬,人民政府判处符生安极刑,万民称快。 四十七军奉命挺进湘西,建立湘西军区,军区机关设在沅陵,接着成立湘西剿匪指挥部。沅陵成为湘西22县政治、军事、经济、文化中心。 为了彻底肃清土匪,县委、县政府配合四十七军开展了声势浩大的政治攻势。城乡广泛张贴标语、散发传单,宣传共产党和人民政府的政策,召开土匪家属座谈会,号召他们规劝亲人下山,把与土匪有交往关系的人,组成规劝小组,开展“父劝子、子劝父、亲劝亲、友劝友、妻劝夫、弟劝兄、匪劝匪”的“七劝”运动。发动群众,制定剿匪公约“七要八不”,共同遵守。

20、这“七要”是:要报告匪情,要报告匪枪,要给解放军带路送信,要保护革命工作人员及家属,要组织随军担架队,要保护公粮和交通,要遵守公约,违者受纪律制裁。这“八不”是:不窝藏土匪、不隐藏匪枪、不给土匪通风报信,不作破坏人民解放军和人民政府的事,不伤害革命工作人员,不造谣,不参加暴动,不破坏仓库和交通。 1950年2月1日,湘西军区、四十七军司令部、政治部向全体指战员发出了《剿匪政治动员令》。2月3日,又发布了《告湘西土匪书》,敦促土匪,认清形势,翻然省悟,迅速向人民政府和人民解放军缴械投械。 四十七军部队,经过10个月的艰苦奋战,在中共xx县委、县人民政府及广大人民群众的密切

21、配合下,消灭了xx县境内成股土匪武装,取得了辉煌战绩。沅陵剿匪,从1949年11月开始,到1950年9月底止,先后镇压土匪官兵403人,俘获官兵873名,争取投降(投诚)官兵5784名。土匪头目、恶霸、特务等判处有期徒刑的464人,释放民愤小、罪恶轻的、改造好的218人。 1951年1月,毛泽东主席,对湘西剿匪工作,给予高度评价:“在湘西21个县中杀了一批匪首、恶霸、特务。准备在今年由地方再杀一批。我以为这个处置是必要的,只有如此,才能使敌焰下降,民气大伸。如果我们优柔寡断,姑媳养奸,则将遗祸人民,脱离群众。 1950年12月26日,湘西行政公署成立“湘西剿匪胜利纪念塔

22、修建委员会”,委员由3人组成,晏福生任主任委员,投资2万元人民币。于1951年元月1日破土动工。沅陵各界人士,怀着对人民解放军的无限感激之情,积极参加义务劳动,市民涌跃献料、献花、献草。胜利公园于同年4月4日竣工,占地18000多平方米。公园最高处,建有“湘西剿匪胜利纪念塔”,塔高16.96米,塔身呈四方形,正面用玻璃钢塑造的身高2.5米,手持冲锋枪的中国人民解放军战士立体形象,十分威武雄健。塑像下有铜板雕刻的《湘西剿匪胜利纪念塔序文》一块。塔身左、右、后三面,刻有XX省人民政府、中国人民解放军第四十七军和湘西行政公署的党政军领导人黄克诚、王首道、周小舟、晏福生、黄志勇、曹里怀、周赤萍的题词。从纪念塔至公园大门建有宽敞的水泥大道,两侧顺坡而下,建有风亭四座,各呈八方形,每个亭中有石碑一至二块,碑上刻有在湘西22县剿匪战斗中牺牲的烈士英名,共1024名。亭内有石桌、石凳,供游人歇息。亭外辟有多种游乐设施、花园等。最下端竖三孔牌坊一座,上刻“胜利公园”四个镀金大字。公园四周,古木参天,浓荫蔽日,曲径迂徊,林木扶疏,苍翠欲滴,芳草鲜花,拥径围栏,这就是同学们看到的美好景色。 同学们,青山埋忠骨,史册载功勋。让我们继承革命先烈遗志,努力学习,建设美好沅陵,用实际行动来告慰烈士们的英灵。 12 第13页 共13页

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