1、
乐高宣传演讲稿
乐与学
今天，在这里，我们要从浩瀚的汉字海洋中带给大家这样两个字——“乐”与“学”。这简单的十三划，吸引了古今中外多少文人雅士。它们究竟有着怎样的魅力。就让我们一同来探讨一下。
首先，看看“乐”这个字吧，凡识得汉字的人见到它，嘴角不免轻轻上扬。德国哲学家康德是这样解释的——快乐是我们的需求得到了满足。很简单，也很清楚。快乐是一种心境，仅此而已。
至于人为什么需要快乐，就更容易解释了——走在大街上，若是人人板着副苦瓜脸，你能快乐吗。快乐是最敏感的情绪传染源，你快乐了，世界就会快乐。
婴儿总是这个世界上最快乐的人，因为他
2、们是上帝最忠实的拥护者，他们将上帝给予的一切圣洁与快乐揽入怀中，别无杂念。这就告诉了我们，快乐是人的本性。同时也教会了我们如何快乐，那就是保持人类的最本性——保持你生来的属性。
明白了“乐”，再让我们一起来探讨一下“学”。它比“乐”要复杂得多，因为它是整个人类、整个世界的支柱。来看看古今中外的名人是如何看待学习的吧——
大家一定还记得朱熹《观书有感》中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”，也一定曾斟酌过培根《谈读书》中的“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。至于“开卷有益”、“学无止境”之类更是耳熟能详了。因此
3、在这里，便只是简单说说学习的含义即可——对于人类来说，学习是根基、是希望、是未来；对于我们每个人来说，学习是生活的一部分，是一种永恒的观念、一种持续的行动、一种持久的习惯。
今天，我们不仅研究这两个字，还要将它们放在一起来探讨——【（演讲内容）乐与学的含义在这里就不多说。我们直接将它们放在一起来探讨。】
这便是“乐学”。若你忠实于“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，你或许会认为这是一种谬论。尽管如此，也不妨听我谈谈乐学，或许你会被这种随时代进步而愈渐深入人心的观念所打动。
乐学乐学，顾名思义，快乐地学。试问在座的
同学们：
每天回到家
4、你的爸爸妈妈是否会问你“今天学得快乐吗”。你或许觉得这个问题有些可笑，不过这是否也能够反映出人们对于学习的态度呢。细细想来，人的一生就是一个学习的过程，若将学习视作痛苦之事，岂不是痛苦一生。相反，将学习视作一份乐趣，也便快乐一生——这绝不是谬论。乐学是一种态度，每个人的世界都取决于自己的态度。因而我们需要快乐地学习，也就才能快乐地活着。
如果你肯接受我的观点，那么下一个问题，自然是如何“乐学”了。在这里，不妨送给大家三个词——寻找、投入、升华。
在学习中寻找快乐，并不是一件困难的事。最重要的，前面说过，就是态度——快乐需要自己寻找。让我们来设想一下——你正在攻克一道难
5、题，现在你可以将它看作一座城堡。你指挥着你的脑细胞，也就是你的“千军万马”去攻打这座城堡。专注地思考、激烈的交战""终于你攻克了一道道难题，于是你完成了你的“统一大业”。这时，你会发现——“我也可以像秦始皇一样伟大”。也许你觉得这过于幼稚，不过只要能让自己从中找到快乐，何乐而不为呢。
接着，去全身心地投入，行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。法布尔是一位终身乐学的智者。他在《荒原有情》一文中写道：“学究们善于在实验室里用手术刀工作，而我是在蔚蓝天空下，在鸟语花香中进行观察。”、“我使虫子们变成人们喜爱的东西。”他的著作《昆虫记》是他投入昆虫世界学习的成果，其中的每一篇文字，都洋溢着充满活力
的快乐。去投入吧，从自己感兴趣的开始，相信学习是会有连带效应的。即使你没有法布尔那般执著，但投入了，就定会快乐。
最后，让自己在乐学中升华吧。这并不是一种高不可攀的境界，而仅仅取决于你的心境。王心斋在《乐学歌》中提到：“乐便然后学，学便然后乐。”正是这种心境所在。将这两个汉字交融在一起，交融在你的生活中。乐学好比一架梯子，不要以为它有多高、有多难攀爬，不管你的技术是好是坏，只要尝试了，就一定能不断向上。但有一点值得记住，双手插在口袋里的人是永远也爬不上去的。因此，从现在开始，快乐地学习吧。
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