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《论语选读》基础整合-副本(2).doc

1、 二、克己复礼 (一)文言基础 1、通假字 (1)周监于二代 ( ) (2)孝弟也者 ( ) (3)盖十世希不失矣 ( ) (4)于女安乎 ( ) (5)则民无所错手足 ( ) 2、实词虚词 (1)克己复礼 ( ) (2)天下归仁焉 ( ) (3)郁郁乎文哉 ( ) (4)孔子谓季氏 ( ) (5)必也

2、正名乎 ( ) (6)盖阙如也 ( ) (7)期已久矣 ( ) 3、一词多议 君子于其所不同 ( ) (1)其 其为仁之本与 ( ) 予也有三年之爱于其父母乎( ) 期已久矣 ( ) (2)期 期可已矣 ( ) 礼云礼云 ( ) (3)云 钟鼓云乎哉 (

3、 ) 人而不仁,如礼何 ( ) (4)而 而好犯上者 ( ) 本立而道生 ( ) 则礼乐征伐自天子出 ( ) (5)乐 闻乐不乐 ( ) 闻乐不乐 ( ) 4、词类活用 (1)则礼乐征伐自天子出 ( ) (2)君君,臣臣,父父,子子 ( ) (3)食夫稻,衣夫锦

4、 ( ) 5、古今异义 (1)一日克己复礼,天下归仁焉 古义: 今义: (2)为仁由己。 古义: 今义: (3)非礼勿视 古义: 今义: (4)有酒食,先生馔 古义: 今义: (5)郁郁乎文哉 古义:

5、 今义: (6)弟子服其劳 古义: 今义: 6、特殊句式 (1)甚矣吾衰也 ( ) (2)久矣吾不复梦见周公 ( ) (3)子将奚先? ( ) (4)未之有也 ( ) 7、熟语积累 克己复礼 是可忍,孰不可忍 名正言顺 犯上作乱 (二)文化常识 佾:古代的乐舞,八人为一行,叫一佾。按照礼的规定,天子用八佾,诸候六佾,大夫四佾,士二佾。如果下级用八佾,便是对天子礼的僭越。

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