“碎片化”阅读作文范文.doc

碎片重圆
1在这个充斥着信息碎片的时代，我们的灵魂乃至世界都随之碎片化了。思绪在无数碎片上跳动，犹如刀尖上的舞蹈，一失足便是万劫不复……真正的阅读变得弥足珍贵，那我们将如何碎片重圆，还灵魂一个家园？
2碎片化的产生便是因为渴求。首先我们应该明了，网络上产生的碎片模式是应运而生而不是凭空捏造。有了在时代滚滚车轮之下挣扎的大众，才有为节省时间产生的信息碎片，企图让人们用更短的时间了解更多。其次，其产生拉动了新兴产业的经济增长，所谓人为财死，鸟为食亡，既有了金钱的追求，那便一发而不可收。究其根本，原罪在人。
3碎片化的泛滥导致真正阅读的困难。信息洪流冲进了我们的精神家园，摧毁了经典，改变了阅读方式，由于缺乏深刻的思考，必然导致无根文化的蔓延。当我们仅剩不多的时间被用于处理碎片，那我们的思绪便会停滞不前，我们无法通过深层次的阅读来获得更多的精神食粮。如若我们无法改变现状，那么阅读将会无休止的碎片化，我们的灵魂会在碎片的海洋中迷失乃至窒息而死。
4改变碎片化，得从改变自身开始。时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的。这句经久不衰的话只是存在于人们的脑海却并没有付诸实践。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨驻足片刻，在那书砌成的长椅上倾听心灵的声音，而不是以一种碎片的形式来割裂灵魂。我们需要把目光投向真正的阅读，而非沉浸于走马观花式的碎片。
5让碎片重圆，需要各方面的努力。不只是要从需求方面做出改变，在供应方面也应减少碎片的产生，让大众生活在一个真实，内涵丰富的环境中。解铃还许系铃人，既然原罪在人，我们理应为了恢复圆满的世界做出改变。一壶清茶，一张摇椅，一本书，在灿烂的阳光下来一次真正的阅读吧，体会心灵的升华，摆脱碎片的束缚，还灵魂一个家园。每个人做好自己，我相信，碎片重圆，已然不远。
6碎片化的减少乃至消失，会让我们的灵魂也随之圆满，当我们的思绪在书籍上舞动时，这片广袤无垠的舞台足以让我们纵情放怀。看四周碎片重圆的世界，芳草鲜美，落英缤纷！
米饭，还是糖果？
1米饭，在口里嚼久了，才有甘甜，且越嚼越甜；糖果，入口即化，顷刻流露的甜，顷刻消逝的甜。饭如传统阅读，糖如碎片阅读。选一段时间，看本经典吃碗米饭，还是随时看条微博吃个糖果？
2选个日子，于夏夜伴随虫鸣，泡杯浓茶，点燃熏香，居陋室中，四溢茶香，花味萦绕，侧窥明月，指尖在书皮上摩挲，喝口茶，翻开用智慧浸泡的纸张，眯眼看纸上优雅的文字——这是传统阅读。办完手头的工作，空闲之余，掏出手机，漆黑的屏幕瞬显光芒，于光芒中，有万千世界的各个资讯，瞥一遍，关掉屏幕而继续工作，不知循环多少回——这是碎片化阅读。问个问题，你喜欢米饭，还是糖果？
3这个新名词，碎片化阅读，不是凭空出现，而是地上的番薯，有根可寻。客观原因，一是现代人生活时间本身就是零零碎碎的，看似一天到晚都在忙，但又看似一整天都有无数个小空闲；二是获取资讯的手段改变了，简便了，资讯范围广了，但是篇幅却也短了不少。主观原因，追根到底，也得抓住每个人的功利心来进行批斗一番，正因为功利心，形成了一味追逐利益、效率的社会，就连阅读，也要效率，而碎片化阅读，就是这种心态的产物。
4碎片化阅读体现出人的浮躁，也助长人的浮躁。一味追求效率的阅读方式，使每位读者囫囵吞枣般，把一段段文字在脑海中扫过，只留下大概的起因、经过、结果，并无一丝有深度的思考领悟可得，在这种阅读中逐渐掏空自身内涵，成为空心人，没有底蕴，只剩浮躁。然这种方式并非百无一用，至少它在获取信息的便利性、广阔性上，比传统阅读有很大优越。
5我喜欢吃米饭，并辅以糖果。阅读的方式，我认为是多多益善的，传统阅读能助长思考，培养内涵，熏陶精神，但这必须付出不少时间，而碎片化阅读恰好能弥补此缺点。最好的阅读，并不是一天到晚埋在书堆里，更不是捧着手机打发时间，而是借助网上获取的各种知识，辅佐自己在阅读书籍中以更多、更广、更深的角度去思考。
6一味否定是顽固，一味接受是愚昧，在传统阅读与碎片化阅读上，把握好两者的度，才是聪明读者的选择。
冰山一角
1冰山的体积有极大一部分隐藏在冰山之下，名言的力量往往蕴含在一本书之中。一个人阅读的深度，往往决定了一个人的深度；一个民族的深度才决定国这个民族的力量！可惜当今满大街读书人的读书人不再满腹经纶，而是满腹“碎片”。
2“碎片”阅读有什么危害？是什么造成了如今一个碎片化在时代呢？古人读书可谓咬文嚼字，诗鬼李贺为碎片锦囊呕心沥血，陶渊明“每有会意便欣然忘食”。一个字的功夫就费尽了他们全部心思。如今人们背的下普罗泰格拉说的“人是万物的尺度”，却不晓得普罗泰格拉是什么人。听说过李贽、朱熹，却不知道他们提出过什么学说，做过什么大事。结果便是一个把这些人的名人名言背的滚瓜烂熟的人实际上什么也不知道，这才是当今许多读书人的悲剧。
3“碎片”阅读的危害就在于一知半解，长期的一知半解的后果将是人们不再有深入思考和研究的动力。人们变回满足于前任或者别人给我们留下的精神财富，而不再愿意自己动手去思考去创造。苏格拉底说：“有思想力的人才是万物的尺度全民的“碎片”阅读很有可能就是造成一个民族缺乏思考力的根本原因。毕竟什么样的阅读造就了什么样的人。
4习惯于一知半解，人们就再不愿意去把握整体，找到创新的灵感。一直掉落的苹果很有可能造就一次伟大的发现，一个字的差异可能让史学家翻烂上十本数据。这才叫做学问，做学问就是不断的钻研与思考！毕竟知识之间是有联系的，不可背下一句名言就知道整本书的主旨。“碎片”化阅读让人们逐渐忘记，整体的功能是可以大于各部分功能之和的，浅阅读让人们不在懂得延伸与拓展。
5无奈的是，浅阅读和碎片阅读大抵是人们迫不得已之事。学生忙于作业，上班一族没日没夜地赶着业务……这种快节奏的生活让人喘不过气来，怎么可能让深阅读有生存的可能与空间？快节奏的生活决定了快节奏的阅读。但是人生本来就应该向深阅读那样细细揣摩，慢慢体会的，怎么能用“赶”来走过如此美妙的人生呢？
6整个社会的浮躁是可以用个人内心的宁静来抑制的。加深阅读的方法并不是杜绝浅阅读，而是在肚子里真正装下几本着作之后，再试着浅阅读，这样的阅读才会具有分量。
7读书不能只读冰山一角，人生的道路看似很简单，很有趣，而事实上是一本藏有宝藏的秘籍，只有静下心来慢慢领悟，才可能找到真谛…….
零为末，整为根
1阅读塑造了人的心灵，而好的阅读更使其茁壮成长，终成参天大树。阅读之于人也正如此：碎片化阅读于外部呈现，但它终是那心灵之木的枝叶；完整性阅读在内部彰显，它才是一颗树的根本。
2树之枝干本是相互依存，但我们应更注意不可本末倒置，应进行足够数量与质量的完整性阅读以构筑发达的“根系”。无论碎片化阅读如何逐渐占据大众阅读的领地，通过书本这样的传统的媒介进行的连续性阅读依然有着不可替代的位置。因为完整性阅读对时间、空间的基本要求无形间也对人的精神与身体活跃程度提出了要求。也就是说，我们为完整性阅读付出了整块的时间、几乎完全的精力，于是它也是我们收获系统、完善、扎实的知识体系，哪怕就仅仅是感情的体验，也是更有深度与维度的体验。因此，用完整性阅读打好根基是非常必要的。
3也只有确认根与主干的长势良好后，我们才怀着愉悦的心情去尽情地垒枝笼叶。
4碎片化阅读正如那一树丰笼的叶子，它能伸向更远的天边，它沐浴了更多的雨露阳光。在社会节奏日渐加快的今天，碎片化阅读确是更切合多数人实际的阅读，因为尽管今日人们的时间规划的越来越充实紧凑，还是有大把的时间从环环相扣的连接间漏掉了。而碎片化阅读相当完美地把这部分时间利用了起来，可说是减轻了最大的一种资源浪费。
5碎片化阅读的缺点在于不成系统，而这一特点又恰恰成为它的优点——碎片意味着更多的机遇，更多的角度，更多的见解与声音。是的，有时候乍现的灵感与它所作的严密阐述同等重要，甚至更为重要，在这个瞬息万变的信息时代，我们需要更多火花，需要更多更敏捷的应答，需要更高远的天空与更迅速的气流——深埋于泥土中的根给予养分，却给不了所有的一切。
6善待完整与碎片化的阅读，正如爱一棵树要善待地下的全部。牢记零为末，整为根。要浇灌树木的根，是它撑起整棵大树，是它让花果枝叶都记着来时的路；要伸展地上的枝，是他撑起一片阴凉，是它托了一棵树的绿叶、红花、生机勃勃。

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