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慧语采撷——远志明微博（2）

一个人说，我自己没有爱，怎么去爱别人呢？我说，当你愿意去爱别人时，神的爱就会源源不断的供应你；你先去爱，咬着牙、甚至流着泪去爱，神的爱就会大大充满你。
人不认识神，不可能有自知之明。人不自知到自以为神的地步，才被赶出乐园，落入苦难，至今。
人贵有自知之明（中国），认识你自己（希腊）。人回到自己的道德本相，发现自己的内心原来多么不洁和弯曲，就会存心谦卑，宽宏待人，敬畏上帝。人回到自己的生存底线，发现自己的生命原来多么脆弱和短暂，就会谨守不张狂，感恩不抱怨，随遇而安。然而人如果不面对上帝，要回到真实的自己是多么难啊！
当基督徒说，把这件事交给神吧！这绝不是消极悲观，而是盼望等候；不是茫然无措，而是笃定不疑；不是无所作为，而是无为而无不为。就像农夫把种子埋在土里以后就不再做什么了，回家安然睡觉，因为他知道神正在叫种子生长。
一个感恩的人，可以从一万个患难中找到一个感恩的理由，他因此而快乐。一个抱怨的人，可以从一万个福份中找到一个抱怨的理由，他因此而痛苦。你是一个感恩的人还是一个抱怨的人呢？这取决于你是否从阳光和空气、生命和生活的背后，认出了那位赐一切恩典的上帝。
一切美德中最大的莫过于谦卑，一切罪孽中最大的莫过于骄傲（圣经以骄傲为原罪）。因为谦卑的心仿佛大开的门窗，可以吸进一切的光明；骄傲的心则像紧闭的门窗，连一丝光也照不进去。
因个别基督徒的丑陋而拒绝耶稣的美善，无异于因个别灯泡不亮而怀疑电可以发光。事实有两个：一是真信耶稣的人都会心意更新而变化，效法耶稣，荣神益人。二是确有个别自称基督徒的人，言行不荣耀神，也不造益人。所以耶稣才说，喊他“主啊主啊”的人不能都进天国，唯有真信他、遵行他旨意的人才能进去。
无论一个人或是一个民族，心灵若没有信仰的支撑，成功往往就是失败的开始，发财往往就是贫穷的开始，腾飞往往就是坠落的开始，得势往往就是失态的开始，站起来往往就是倒下去的开始。
一个人要想活得幸福，眼睛就不能总是盯着那些比自己更幸福的人，而要关注那些比自己更不幸的人。
爱是会发光的。不信你试试，只要你无怨无悔地付出爱，你的周围就会明亮起来！
人生中最美好的东西， 不是眼睛能看到的，也不是手能摸到的，是用心才能感受到的。
瓶子要想装油，先要倒空自己。海绵要想吸水，先要挤干自己。嘴巴要想说话，先要闭上自己。陶器要想成形，先要柔软自己。一个人要想实现自己，先要否定自己。
我的朋友，世上浮躁喧嚣，你要一片清心。满目纸醉金迷，你要尽力逃避。眼看世风日下，你不要搭顺风船。哪怕罪孽滔天，你也不能亏负神。因为，即使国将不国了，人还是要做人的！即使2012了，人还是要面对神的！
有的人没有人生目标，不知道往哪儿活，彷徨无主，六神无主，可以称为“无主的人生”。有的人虽有人生目标，但没力量，软弱无助，爱莫能助，可以称为“无助的人生”。经历过不信神和信神两个世界，我深知一个认识耶稣的人，一定会有一个有目标有力量、“有主有助”的人生。
一个家庭的幸福是男女双方共同努力的结果，而破坏它只要一人就够了。我在基督信仰里体会到：虽然不幸的家庭各有各的不幸，只要一人愿意背十字架就可以修复它。
一个凡人必受这个世界的影响。一个伟人利用这个世界的影响。一个圣人超脱这个世界的影响。一个神人影响这个世界，永远。
你想成长吗？去做你做不了的事吧！那时候，你会发现你的极限；那时候，你会挑战你的极限；那时候，你会寻求上帝的帮助；那时候，你会突破你的极限；那时候，你的人生会有神迹。
一个人若看见蓝天没感觉，看见星空没感觉，看见花鸟没感觉，看见人也没感觉，就是自闭症、忧郁症或老年痴呆症患者。一个基督徒若对社会没反应，对文化没反应，对时代没反应，对罪恶也没反应，显然是患了宗教自闭症、忧郁症和老年痴呆症了。
什么都可以放弃，不要放弃对上帝的信心。什么都可以不想，不能不为人生的结局着想。什么都可以不做，不能不做讨上帝喜悦的事。
你不能指望一个没吃尝过苦味的人能懂得欣赏并珍惜甘甜。所以活在顺境中的人，你要尊重那些受痛苦、遭轻蔑的人，因为他比你更有品味享受生活。你要顾念那些在逆境中挣扎的人，因为他们中间才有你真正的朋友。你要羡慕那些患难中的卑微人，因为他们比你更有力量地活着！
不要以为流行的就是美的，大家都追逐的就是好的。在为富不仁、见利忘义、尔虞我诈、丧心病狂的世风下，唯有那些不以流行为美、不以时尚为好、不以权势为贵、不追众人之所追、不媚世人之所媚的人，才是有福的！因为通向死，那条路大、门宽、人多；通向生，那条路小、门窄、人少。
为什么来自亲人的责备要比外人多？因为亲人的爱更多，关切更多。为什么来自朋友的责备要比陌生人深？因为朋友的爱更深，关切更深。对国家，为什么一些人责备得多一些、深一些？因为他们的爱和关切更多更深。那些只知道享受、刮分和逃逸的人，是一点儿责备也没有的。
人沉重，常常不是因为工作，而是因为罪孽。人苍老，常常不是因为年纪，而是因为忧虑。 人可怜，常常不是因为没钱，而是因为没爱。人垮掉，常常不是因为压力大，而是因为信心小。
讨论和论断有什么不同？讨论是平等的、尊重对方，论断是居高临下、态度轻蔑。讨论像学生对学生，论断像老师对学生，甚至像法官对罪犯。讨论是大家一起面向真理，论断是真理全在我手中。讨论是出于谦卑，论断是发自骄傲。讨论的地方不欢迎论断，是因为论断与讨论格格不入。
当你凭着信心把一件事交托给神，那么你就应该：虽然在盼望中，却已经有了把握；虽然还没有看见，却俨然已经得到。这正是耶稣说“无论什么事，只要信是得着的，就必得着”，因为你的信已经叫你得着。
朋友，你一定听说过一句话：世界上没有一条路是通向幸福的；幸福就在你身边。但是另一句话你大概没有听说过：没有一个人能在身边发现幸福，除非他发现上帝与他同在。
当一个人说“我没有问题”的时候，他一定出了问题。当一个人说“问题不在我”的时候，他就是问题所在。
如果你不是在别人身上，而是在自己身上看到了卑鄙，你就有指望成为一个高尚的人了。

虽然爱是人生最重要的事，但很多人立志要成功，很多人立志要成名，很多人立志要成家，却很少有人立志活出爱。
一个基督徒，只有当他把爱一个不起眼的人视为爱神的时候，只有当他因着爱神的缘故去爱一个不可爱的人的时候，他才能爱这个人。
快乐的人不是得到的多，是计较的少 。满足的人不是拥有的多，是期待的少。长寿的人不是山珍海味，是粗茶淡饭。幸福的人不是万事如意，是凡事谢恩。
别忘了你是谁。别忘了你承担的是何等使命。别忘了天上的星星都在注视你。别忘了大海的涛声在提醒你。别忘了天父的慈爱从没有离开你。别忘了他看顾你就像看顾高贵的人。别忘了你早已不属于你自己。别忘了你全然暴露在灵界里。别忘了魔鬼从没有忽略你。别忘了耶穌永不会离开你。
无论何时何事，人有信心就会安心，没信心就会担心、忧心、烦心。信心如此宝贵，从哪里获得呢？信心不是靠自己的一厢情愿，也不是靠别人的慷慨允诺，更不是靠环境和机遇。信心只能来自信仰。唯有上帝的奇妙大能大爱，能够为人的信心创始成终。上帝在谁心里，谁就有信心。
对上帝的信心，不仅表现为切切地祈求，祈求神鉴察并满足自己的心愿；也表现为静静地等侯，等候神奇妙的作为；最后表现为无条件的接受，接受神一切的回应，相信这一定是最好的回应。
逆风，更适合飞翔；逆境，更适合成长。大坝能提升水位；碰壁，能提升品位。悬崖，逼雏鹰展翅；绝境，逼世人仰望。
每一个真心追求上帝并珍重自己生命的人，到头来一定会发现：为了得着自己，必须献上自己；为了善待自己，必须苦待自己；为了肯定自己，必须否定自己，就是远离世俗一切的诱惑，拒绝内心一切的奢望，消灭属乎血气的一切躁动。
有时候，称赞不是爱，责备才是爱。有时候，成功不是福，失败才是福。有时候，应有尽有不是富，一无所有才是富。有时候，击倒对手不是胜，扶起对手才是胜。有时候，步步进逼不是强，一让再让才是强。懂得这个道理，人生会轻省许多。
能笑对羞辱是贵人的风范。能容纳小人是君子的心胸。能接受失败是成功者的素养。能忍受卑鄙是高尚者的特质。能饶恕仇敌是圣者的力量。能体恤人性的软弱是神性的彰显。能承担世人的罪孽是基督的冠冕。能吞噬死亡是生命创造者的主权。
一个人若真知道自己有多败坏，就不会对别人的指责耿耿于怀，反而会谦卑地想：其实我的问题比别人指责的更多、更大、更深。唯有上帝尽知我浑身一切污秽和软弱，但上帝却接纳我、爱护我、引导扶植我。我的上帝啊，我爱你，我赞美你，我感谢你！于是那人的指责，却变成这人的福份了！
一滴墨汁滴在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁滴在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

朝天吐唾沫的人，转瞬间，唾沫会掉到他脸上。人对神的亵渎，不多久，就会归给人自己。