啼笑姻缘我的见解.doc

从《啼笑因缘》看现代爱情观
一开始读这部小说就有一种强烈的感觉：简单通俗。语言通俗易懂，并且感觉故事、人物亦是简单明了的。所以这部小说里的爱情故事于我们现代的人尤其是年轻人来说其实没有多大吸引力了，因为在现代网络信息发达的社会，无论是通过电视剧电影还是报刊书籍当然还有现实社会，我们接触的爱情早已比这些更为曲折更为惊心动魄了，况且书中人物的矜持传统与现代的爱情观已是格格不入了。但是细心体会里面的爱情、心理、人情，我们还是会不自觉地被牵动着，就会感觉里面的场景好像真的存在，我们也成了书中的人物之一。尤其是这部小说在当时所引起的轰动效应，更能说明它对现实的反映、对爱情心理的挖掘让当时的人们产生了共鸣。而至现代社会，我们更不能对其妄加评论，抱着真诚、严谨的态度分析里面的语言，里面的人物，我们会发现书中描述的这段传奇爱情正深刻地映射着我们现代人的爱情观。我们可以通过书中男女的选择与结局来思考现代男女爱情所处的境地以及面对爱情我们应该如何取舍。
通俗的小说，通俗的故事，三个性情各异的中国女子和一个年青有为的学生演绎了一段看似平凡而又非凡的爱情传奇。
三个女子：沈凤喜、关秀姑、何丽娜，鲜明地代表着中国女子的三种不同类型。不同的出身、不同的相貌、不同的性情、不同的选择、不同的结局以及不同的人生意义。。。面对这三个女子的爱情人生我们现代的女孩完全可以找到自己的参照，做出正确的选择。
首先当然要认识樊家树，他是一个英俊潇洒的青年学生，杭州富家子弟，并且性情平和、善良、重义气。这是在爱情小说中充斥较多的一类人物角色，并且是自然会受到大部分女子青睐的。但这类角色并不能一概而论，樊家树就有自己的特点。他是接受现代新思想的学生，当然不乏进步的思想、先进的意识，他没有贫富等级观念喜欢唱大鼓书出身的凤喜，他让凤喜上学读书试图将她改造成有知识有气质的女青年，当凤喜成为刘太太后他没有计较她的身体是否清白“身体上受了一点侮辱，却与彼此的爱情，一点没有关系”不受封建节烈观念束缚，以及书中最后提到的樊家树与何丽娜去德国留学回来后办了化学军用品制造厂都能体现他的现代性、进步性。但是他也存在着浓厚的中国传统意识，“平民化”，体现着中国传统男子的人生观与爱情观。他不喜欢奢华的生活，不喜欢陶伯和夫妇与何丽娜在舞场的那种迷醉与放浪，看不惯何丽娜花很多钱买花的浪费。也不喜欢现代西方女性的新潮打扮而青睐于中国传统的保守装束，例如他初次见何丽娜的两条腿露在外面就心生这样的感慨“尤其是古人的两条腿非常的尊重，以为穿叉脚裤子都不很好看，必定罩上一幅长裙，把脚尖都给它罩住。现在染了西方的文明，妇女们也要西方之美，大家都设法露出这两条腿来，其实这两条腿除富于挑拨性而外，不见得怎样美。”在爱情方面，相对于质朴有着英气的侠女关秀姑，樊家树更喜欢沈凤喜这样的唱大鼓书的女艺人，他喜欢沈凤喜身上透出的纯真、聪明伶俐和小鸟依人，“看着凤喜那样含睇微笑的样子，觉得她那娇憨可掬的模样儿，决不是秀姑那样老老实实的样子可比。”相信这是大部分中国男子对于女子的审美标准。当然凤喜高超的鼓书曲艺也是吸引他的一个重要元素，这更能反映樊家树的传统意识了，因为鼓书正代表着中国的传统文化。
不容置疑，樊家树是个用情真挚的人，单从他对凤喜的感情就能看出。对于凤喜，他是一见钟情的爱，凤喜是最吸引他的女孩，他不在乎凤喜的出身，但他更注重气质，“这个女子实在是可人意，只可惜出在这唱大鼓书的人家。近朱者赤近墨者黑，温柔之中，总不免有一点放荡的样子，倒是怪可惜的。”所以花钱供凤喜读书还拿出钱来供给凤喜家人的生活开支。对于凤喜的堕落，他一开始一直尽量站在凤喜非角度考虑，他体谅凤喜非难处与弱势，直到后来凤喜将他伤到深处他才忍心放下这段情放下这个人。最后凤喜死后他的不离不弃让我们为之动容，也为凤喜感到欣慰，他将凤喜安葬，墓碑上刻着“故未婚妻沈凤喜女士之墓，杭县樊家树立。”但樊家树给人的感觉多少有些定力不够，尤其是与何丽娜的关系一直都不能澄清，甚至可以说是处于暧昧的状态，直到最后两人终成眷属也是关秀姑、何丽娜自己以及家人促成的结果，让人看不清他的具体态度，或许这众多因素促成的姻缘正是让人们可以啼笑之处吧。
沈凤喜的心性与她的家境应该有很大关系。生在贫困之家，并且家里充斥着拜金的气氛，难免会对凤喜造成负面影响。书中开始就让我们看到了一个举止有些轻浮的任性的女孩子。凤喜是个心智很不成熟的女孩她有着强烈的攀比心。她与家树的爱其实一开始就与金钱纠缠不清，虽然樊家树向凤喜表白的时候说道“我们的爱情决不是建筑在金钱上”。他们因钱相识，因钱而能在一起。在她刚成为学生上了几天课后就吵着让家树给她买好多东西，不是为了别的而是她的同学都有。这当然为后来她被刘将军的钱财迷惑埋下伏笔。看到最后我们可以了解到她对家树亦是真情真心，因为她疯了后心里惦记的只有家树，一个神经病人的话更是值得人相信的。所以我们都不忍心再指责她，只当那是她年幼无知犯下的错。天真烂漫的女孩子或许更经不起世俗的污染，因为越是单纯的人越是缺乏定力。再加上过去贫困的生活让她很快说服了自己去接受那份奢华，让她把自己的虚荣当成了理所应当顺其自然。她不知不觉地依赖起奢侈生活的腐蚀和激情四射的诱惑，直到水深火热无法自拔，直到伤害爱人背弃承诺，直到大错铸成无法挽救。聪明伶俐的沈凤喜身体和精神都遭受巨大折磨，成为精神病人而后惊愕地死去。沈凤喜映射到现代中就是《蜗居》中的郭海藻，由一个单纯的女孩走上了堕落的道路，落得悲惨的境地。郭海藻是很简单的一个人。像所有的小白领一样，她也熟知各大品牌，也爱吃哈根达斯，但却舍不得买。正因为有过这种煎熬，在她可以挥金如土的时候，才更无所顾忌，将喜欢的昂贵衣裙收入袋中。相对于爱情，她选择了金钱。因缘际会的相识，金钱债务的压力，郭海藻从一个古灵精怪的小女孩儿，逐渐换作无助堕落的小情人，到后来成为伤痕累累的单身母亲，这其中多少千回百转的爱与痛，纠缠不清的是与非。
关秀姑，可以说是现代的贤妻良母。老实本分、真诚质朴，有着小女人的小小心思也不乏侠女的英气。从书中我们可以看出关秀姑也是个美丽的姑娘，“他想到她手臂溜圆玉白，很合乎现代人所谓的肌肉美。这正是燕赵佳人所有的特质，江南女子是梦想不到的”。对于爱情她一直保持着女人的矜持但是还流露着落落大方。尤其是对于开始家树对关寿峰父女无私的帮助，单纯质朴的关秀姑心里生出了好多情愫。和家树说话，她经常脸红。对于家树对自己的感情她不确定，就浮想联翩，注意着家树的一举一动，经常自己陷入苦闷。尤其是家树借给她几本书她总是以为家树借他的书都有所指，看到十三妹时的不安以及看红楼梦时的羞涩都让我们看到了一个多愁善感心思细腻的秀姑。但她做人的爽快正直也是显而易见，非其他两个女子能比得的。侠客重视义气，这是众所周知的，这在关寿峰父女身上表现得淋漓尽致。对于得不到的爱情，她没有怨恨，而是无私地帮助，坦然地撮合，“自认识家树以来，这一颗心，早就许给了他。无如殷勤也罢，疏淡也罢，他总是漠不关心，所以索性跳出圈子外去，用第三者的资格，来给他们圆场。”面对自己的情敌——沈凤喜，关秀姑尽心尽力地帮助，化成女仆潜伏在刘家，并且以美色诱惑刘德柱到西山将其除掉，对凤喜的病也是非常关心，并且在她的帮助下凤喜最后清醒过来了，冒死去营救被绑票的樊家树并撮合家树和何丽娜。。。。这样的女子善良、美丽、质朴、正直、宽容，可以说集中国女子优秀品德于一身，她不会任性，不会撒娇，更不会虚荣。用现代人的观点来说关秀姑最合适做妻子，是男人背后的贤内助。而不像凤喜必须用来宠爱、骄纵。相信家树和秀姑在一起会有踏踏实实、其乐融融的生活。秀姑的宽容成全了樊家树和何丽娜，与父亲过起了隐居生活。
何丽娜，典型的新潮女性，代表着奢华、享受、时尚。她喜欢纸醉金迷的放浪，喜欢歌舞升平的场合，享受着挥金如土的生活，沉浸在灯红酒绿之中。樊家树初次见何丽娜就留下了这样的印象“以为这人美丽是美丽，放荡也就太放荡了”。美艳的女子很容易吸引人们的眼球，正如我们现在所说的回头率很高。但是欣赏的人多，敢靠近的人却少，想真心与其厮守的少之又少。中国男子骨子里还是传统的，多数喜欢具有东方美的女子，所以对于惊艳的美女他们有的只是远观的兴趣而无法报以真情。所以这样的女子在现代在很多人看来做情人比较合适，而选其为妻子的就不多见了。我觉得现代这种现象出现的另外一个原因就是这类女子奢华的生活方式给男子很大压力，恐怕只有有钱有权的人才能供给。幸好的是，何丽娜虽是这样奢华的女子，但她为了爱情改变自己。她对樊家树说“假使你当年不嫌我是个千金小姐，我如今还沉醉在歌舞酒食的场合，哪里知道真正做人的道理！其实还是你成就了我呢。”何丽娜说是樊家树成就了她,让她知道真正做人的道理。现实中这样的女子需要的正是樊家树这样的精神导师，浮华的心一旦落定，她们本身的那份美好将更加夺目但绝不会刺眼。最后的何丽娜变得几近完美，美丽而有气质，举动和说话处处持重，有思想有内涵。所以樊何二人的最后结合是让人满意而拍手称快的。
经过分析《啼笑因缘》里的爱情故事，我们应该来重新审视自己的爱情观。首先作为一名女子，我们要重视自己气质的培养，气质是一种内在的美，它是后天修来的傲人的美丽，需要人有很深的内涵。不能哗众取宠，不能矫揉造作，不能拜金 ，要做一个精致的女孩子，拥一种从容，执一份淡定，怀一腔柔情，掬一腹才华。 其次要相信爱，坚守自己的爱情，不离不弃。千万人当中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。缘分可以创造传奇，但是需要我们用心来演绎。