学诚大和尚题词“梵净山弥勒菩萨道场”.doc

学诚大和尚题词“梵净山弥勒菩萨道场”
在梵净山护国禅寺山门东侧，横亘一方天然巨石，上面镌刻着“梵净山弥勒菩萨道场”九个浑厚雄劲的大字，落款为“学诚”，来梵净山拜佛旅游的客人绝大多数都慕名到此摄影留念。
说起这方石刻，还有一段不寻常的来历。
2004年，地委、行署决定由地区佛教协会和印江自治县佛教协会联合举办“梵净山佛教文化研讨会和护国禅寺佛像开光典礼”。我作为印江佛协秘书长，参与了研讨会的全过程。为使这次研讨会规格高、规模大、影响面广，进一步提升梵净山弥勒菩萨道场的知名度，铜仁地委统战部原部长邓应明同志通过曾在印江木黄扶贫的国家宗教局副局长齐晓飞同志,联系到中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚，请他莅临研讨会，学诚大和尚欣然应允。
9月22日上午，我陪同河南开封大相国寺心广大和尚乘车到护国禅寺后，接到领导通知，马上回城准备接待学诚大和尚。县长李建亲自交待了接待学诚大和尚的注意事项，特别是要求把学诚的讲话原原本本地记下来，并给了我一支录音笔。
当日下午9时许，学诚大和尚在中国佛教协会会刊《法音》编辑王小明先生的陪同下，乘车到达印江腾龙酒店。如果学诚不是着僧装，很难相信眼前这位温文尔雅、非常睿智的年轻人竟是中国佛教界赫赫有名的学诚大和尚。在大厅里，静候在此的护国禅寺方丈90高龄的释佛 友及弟子法皈向学诚行跪拜之礼。学诚连忙扶起佛友和尚，说：“免了、免了。”随后入住腾龙大酒店311房。
晚上10点过，地区领导谌贻琴、戴振华、田建高、邓应明，县委书记陈康、县长李建等几家班子的领导先后到学诚大和尚下榻处看望学诚大和尚，互送名片，互致问候。
送走各位领导后，尽管颠簸一天，比较疲倦，但学诚大和尚顾不上休息，立即拿出笔记本电脑，草拟在开光大典和研讨会上的发言稿。偶尔向我提一些关于梵净山佛教文化的问题，我尽其所知，逐一回答，学诚大和尚显得非常满意。直至凌晨近1点，学诚大和尚将文稿送到打印部打印后才休息。
9月23日上午7点半，用过早餐后，驱车前往护国禅寺。护国禅寺彩旗飘飘，佛乐声声，梵音嘹亮，人山人海，大雄宝殿在雨雾濛濛中，更显庄严。护国禅寺三门大开，释佛友方丈率其弟子及先期到达的诸山长老，河南大相国寺佛乐团，长号唢呐表演队，在山门前按佛家礼仪，隆重恭迎学诚大和尚。学诚大和尚拜谒大雄宝殿内三大佛后参观了文物展览。
上午9时，县长李建宣布开光大典开始，并简要地介绍了印江县情，县委书记陈康致欢迎词。
在主席台前排西侧就座的有国家宗教局副局长齐晓飞、铜仁行署专员谌贻琴、人大地工委主任戴振华、地委统战部部长邓应明、国家宗教局一司副司长王哲一、文化部民间文艺发展中心副主任王泽洲、省委统战部副部长龙德芳、省民宗委副主任柏怀思、北美居士代表彭炳芳等。
在主席台前排东侧就座的有学诚大和尚、释佛友方丈、河南开封大相国寺心广大和尚、澳大利亚法界佛学会会长释行愿、贵阳弘福寺当家师通睿、隆学等。
齐晓飞副局长首先代表国家宗教局对梵净山佛教文化研讨会的召开表示热烈祝贺，他指出：“梵净山素称‘古佛道场’，山因佛而名扬四海，佛因山而兴盛发达，两者相得益彰。希望各位高僧大德、专家学者，更加努力精进，更加贴近现实，深入研究，坚持正见，为宏扬中华民族优秀文化，为实现中华民族的伟大复兴和国家的和平发展有所建树，做出更大贡献。”
中国佛教协会副会长兼秘书长释学诚大和尚代表中国佛教协会在梵净山佛教文化研讨会开幕式上作了重要讲话。他说：
“在喜逢中华人民共和国成立55周年之际，我们齐聚在风景秀丽的梵净山，召开‘2004年中国梵净山佛教文化研讨会’,因缘十分殊胜。梵净山是国家级自然保护区，又是联合国‘人与生物圈保护网’成员，其保存了距今7千万年至2百万年前第三纪和第四纪的古老动植物种类及丰富的生物资源，是世界上少有的亚热带较完整的原始生态系统区。
“梵净山自隋唐以来就辟为佛教道场，后逐步发展壮大，至明朝万历初年尤为繁盛。山中梵刹林立，故得名‘梵净山’。梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场，是与五台山文殊菩萨道场、峨眉山普贤菩萨道场、九华山地藏王菩萨道场齐名的中国佛教名山。梵净山的弥勒菩萨信仰极其兴盛。明朝万历皇帝、清朝康熙皇帝先后为之敕封加冕，形成了以4大皇寺、48座觉寺为布局的人间佛国净土。
“此次‘梵净山佛教文化研讨会’的召开，是铜仁地区以及印江、江口、松桃等各级政府，为保护挖掘、开发、利用梵净山历史及人文资源的重大举措，文化将带动梵净山及周边地区的发展，必将会对‘弘扬佛教文化、振兴佛教名山’起到积极的推动作用。”
学诚大和尚讲话的时候，梵净山云收雾散，红叶初露，色彩纷呈。谌贻琴专员、释佛友方丈、彭炳芳居士等先后在开幕式发表了热情洋溢的讲话。
开幕式结束后，学诚大和尚还愉快地接受了电视台记者的采访。当记者问及如何看待梵净山这座佛教名山和这次佛研会时，学诚回答：“我们第一次到梵净山，看到这里的山非常的幽静、挺拔、雄伟，非常有名气，给我们留下非常美好深刻的印象。中国的四大菩萨道场各有特点，而梵净山弥勒道场也有其自身不可替代的特色。今后梵净山应继续保持原有的特点,进一步挖掘蕴涵的佛教文化。梵净山是弥勒菩萨道场，弥勒佛是笑佛，笑口常开，像弥勒佛这种能容功过是非的胸襟和观音菩萨大慈大悲的胸怀，是这个时代最需要的。”
下午2时，梵净山佛教文化研讨会在护国禅寺东厢房会议室举行。学诚大和尚因忙于回京参加26日召开的“庆祝中国宗教界和平委员会成立十周年”座谈会，只作了书面发言。他在发言中指出：“梵净山佛教的历史，是一个从正统佛教到民间佛教，再到正统佛教的波浪式的发展过程。当前，梵净山彻彻底底是一个佛教道场，我们要基于这一点，立足佛教，弘扬佛法，促使佛教事业健康发展。”
在与送行人员道别时，学诚大和尚说：“这次时间太紧，没来得及登上梵净山金顶，这是一件憾事。梵净山太美了，下次争取再来梵净山。”
学诚大和尚一直惦记着梵净山。后来，于2006年3月，又应约在百忙中题写了“梵净山弥勒菩萨道场”九个大字寄回印江。现在，这幅珍贵的题词刻于长2.8米、宽2.4米、高1.5米的天然巨石上，竖于护国禅寺山门前，以志久远。
2011-4-28黔山第一编于罗浮山观音古寺