八宿县旅游简介.docx

八宿县旅游资源简介
然乌湖

然乌湖旅游景区位于八宿县然乌镇境内，地处东经96.75度，北纬20.5度。东邻左贡，南接察隅，西靠波密，北连昌都。距八宿县城90公里，距邦达机场230公里，318国道贯穿机场，从然乌湖边蜿蜒而过，通达性、可进入性强，交通十分便利。
然乌湖景区有“西南瑶池”“高原九寨”之称，地处念青唐古拉山脉与横断山脉伯舒拉岭结合部，平均海拔3930米，属高原温带半干旱季风性气候，日照充足，干、雨季分明。由于山高谷深、气候垂直差异明显，随着海拔高度的增高和所处的地理位置不同，依次出现峡谷暖温带，高原温带、高原寒温带三种不同垂直气候，气候的多样性使景区内呈现“一山有四季、十里不同天”的奇异景象。
然乌湖是西藏东部最大的湖泊，总面积27平方公里，湖泊长25公里,宽1—2公里。湖泊由三个上下相连的湖泊组成，是一个湖体狭长，串珠状分布的高山湖泊。然乌湖是雅鲁藏布江流帕隆藏布河的源头，也是帕隆大峡谷的起源。
然乌湖景区分上、中、下游三段三个景区，由三个梯级形相连的湖泊组成，它们分别是阳措湖、傍措湖和冷安佳布湖。三个湖泊虽一脉相承但又各有千秋。

来古冰川

来古冰川位于八宿县然乌镇西南部，紧邻有着“西天瑶池”美誉的然乌湖景区，距八宿县城120公里，离邦达机场300公里，下318国道道行30公里便可到达，可进入性强，交通条件便利。
来古冰川一名来源于紧邻冰川的一个藏族小村落—来古村。来古村的藏语意思是隐藏着的、世外桃源般的村落。如今的来古村掩映与四周连绵起伏的群山的绿色苍穹之中，似乎被大自然有意所隐藏，因而得名。
来古冰川是西藏已知的面积最大和最宽的冰川，是美西冰川（死亡冰川）、雅隆冰川、若骄冰川、东嘎冰川（白色海螺冰川）、雄加冰川及牛马冰川等六个冰川的统称。来古冰川有与南北极冰川是同一系列的冰川之说，游人可在来古冰川观看南北极冰川之美。由于地势山形的影响，我们从来古村（主要观景点）所能看到的只有美西、东嘎和雅隆三大冰川。在这六个冰川中又以雅隆冰川最为雄壮、神奇、瑰丽。
雅隆冰川生成于岗日嘎布山脉东端，处于印度洋季风向青藏高原输送水气的主要通道上，降水充分，现代冰川十分发育。冰川长约12公里，从海拔高度6606米的主峰一直延伸到海拔4000米的岗日嘎布湖中，可谓一泻千里、气势磅礴。关于雅隆冰川的地质学成因及特点目前正待有关专家的进一步调查研究，而在来古村却流传着这样一个传说。很久很久以前，在这没有冰川而是一个藏族村落，村民们男耕女织，过着恬静祥和的世外桃源般的生活。村中有个男人叫扎西，他有一条神奇的猎犬叫哈奇嘎布。每次打猎只要扎西叫哈奇嘎布赶什么动物来它就会赶来什么动物， 所以扎西每次出猎总是会满载而归。扎西心地善良，每次总会把多余的猎物分给村中的百姓，村民们都很喜欢他。有一天出猎时，扎西突发奇想，叫哈奇嘎布赶一个他从来没见过，连做梦也没梦到过的动物来。哈奇嘎布朝天叫了三声，跑进了大山深处。扎西在想：哈奇噶布能赶回什么呢，老虎、大象、狮子，啥动物我没见过。三天之后，哈奇嘎布真的赶回一个扎西从来没有见过的“怪物”，有虎一般大小，全身白色，长满了细长的尖角，就像一只巨大的刺猬。扎西感到万分惊奇，猎人的本性使他端起猎枪朝那怪物放了一枪。枪响的同时发生了意想不到的事情：晴空中响出一个霹雳，太阳刹时失去了光辉，狂风骤起，飞沙走石，地动山摇。从那白色怪物体内不断涌出白色的冰雪，四周的大山中也喷出白色的冰雪，片刻间冰雪遮天闭日，淹没了森林河流，也淹没了那个藏族村落，形成了今日我们所见的雅隆冰川。这虽然只是一个神话传说，但每当夏天温度升高冰川末端的冰舌开始消融时，总有来古村的村民拣到古代的纺织器具和生产工具，因此有专家推断这儿曾有个村落，正是由于冰川的形成才导致了村庄被永埋于冰雪之下，来此的游客也因此把这里称做“中国的庞贝城”，这无疑又给雅隆冰川披上了一层神秘的面纱。

多拉神山
多拉神山位于县城以东4公里，神山分外圈、中圈和内圈，总面积12平方公里，神山属于藏传佛教中的宁玛派（红教），山内雕有石像多处，以释迦牟尼佛像最为考究，另有莲花座，菩提塔和转经堂等佛教圣物。徒步神山可见漫山遍野大小各异的石头上刻有内容相同的六字真言，无名花草在石旁沉默，质朴沧桑之感油然而生。这些石刻图象与字体向外突出，颜色与石头不同，如同将字体与图象镶嵌于石头上一般。
入山的大门一旁堆有刻着六字真言的牛羊头，这些牛羊生前都为它的主人作出过巨大的贡献而被放于此，表达了人与动物相依相生的纯朴自然理念。经堂旁一小木屋上还挂有死去的绵羊、山羊头骨，阐释了人们行善惜生的朴素思想。刻有六字真言的石头旁，有宗教信徒堆放的小石头，每一颗石头都记录信徒转山一次，石头越多，表明转山的次数就越多。整个神山依布局和宗教含义可分七个景点：
第一景点有释迦牟尼与许多小佛像和六字真言；第二景点有莲花座一个，梅里雪山图一个，图边有一个小洞，据说很久以前是强巴林的活佛从石头里取海螺时留下的；第三景点是神山有两奇洞，相传其中一洞帕巴拉一世曾在此洞中取出一个造型别致，色彩艳丽的海螺，现在海螺珍藏在日咯则地区藏迦南寺，另一洞据说更加神奇，积德行善的人伸手入洞可以摸到羊毛之类的吉祥东西，而心不端、品不正，作恶不端的人手伸入洞则拔不出来；第四景区六个大石头刻有六字真言，每个石上只刻有一字，还有一个高约80厘米的千手佛像，正上方从山上流下的三堆沙子，代表西藏主粮食小麦、青稞、荞子、象征着五谷丰收；第五景点主要有在四块巨石上刻的六字真言及各种经文，还有许多小佛像；第六景点主要是朝圣区佛教转山路线；第七景点为每年藏历五月十五日神山四周方圆几里群众祭神耍坝子的地方，该神山据说是梅里雪山的子山，每天当地群众转山人数一般不少于40个，佛教节日更加增多。
每年藏历５月15日，白马镇、吉达乡、拉根乡的村民都要沿着神山的大圈行至山顶，在山顶顶峰前跪拜，祈祷当年的平安，祈祷完毕后，三个乡镇的群众还要举行盛大的歌舞比赛，以此助兴，听说获胜的乡镇就会在本年大吉大利，一帆风顺。
多拉神山奇而怪异，在神山附近，聚全了《西游记》中西天取经的四师徒，位于神山东北部不远处，318国道右侧，孙悟空在河中洗澡，相传是因受铁扇公主的火扇所伤，全身着火，以此熄灭身上的火焰，河的对面，就是一座红黑相间的火焰山，正是铁扇公主的居住地。沿318国道向八宿县城方向前行，我们可清晰的看到猪八戒（当地人称之为天下第一猪）蜷伏着巨大的身躯，在路旁端庄而坐，据当地人讲，他在这已静坐了几百年，如果晚间经过此处，还可听到猪八戒熟睡时的打鼾声。沿318国道再继续前行，游客依次可看到沙和尚、白龙、与取经途中渡四师徒过江的老龟，唐僧就是守护四堆粮食的千手佛。相传，唐僧四师徒取经返回时，老龟已在河岸边等候多年，期待着它托唐僧师徒向如来佛祖询问它何时能够变成人的事情有一个结果，等到唐僧师徒返回，老龟欣喜若狂，很热情地驮唐僧师徒过江，同时问起它迫不及待想要知道的事情，问完后，唐僧师徒哑口无言，因为他们到达西天之后，一心取经，忘记了问老龟托他们办的事，老龟很是气愤，一怒之下，将唐僧师徒四人翻倒在河里，这样一来，万卷经书全部浸泡在水里，随水飘走，四师徒经过好长一段时间的忙碌，不知经过几天几夜，才将万卷经书艰难地拉到河的对岸。上岸后，四师徒打开万卷经书，一页一页在石头上晾晒，而晒经书的地方，就是多拉神山所在地。不知何缘故，四师徒晒好之后，带着万卷经书返回东土大唐，经书和他们的身影却永久的保留在多拉神山。
观完多拉神山，您还没感到神奇，那再来目睹一下拉鲁卡岩壁画。拉鲁卡岩壁画位于白马镇以西15公里，海拔4810米，吐蕃时期到近代。从白马镇珠巴村骑马沿山路而行，观看八宿县城美丽风光，约6小时，可到拉鲁卡岩壁画。岩画分布在尼布索绒山南麓一块巨大水平岩石上，石质系花岗石，东西长32.7米,南北宽15.7米,共有18个画像及个体图象704个,制作方法均为琢刻法,系坚硬的石制工具为之。岩画分布相对集中，新旧画面交替，保存状况较好，内容有人物、动物、符号、藏文等。动物种类有羊、鹿、驴、狼、马、牦牛、鸟等。符号有太阳、月亮、臃肿、经幡、酥油灯、塔、八宝图案等，藏文以六字真言为主，亦有零星“嗡”字等。题材是表现狩猎、放牧、射箭、战斗、舞蹈、祭祀等场面，该岩画以单幅图为主，表现宏大场面的场景较少。
据当地人讲，这块岩壁是很久以前的一位猎人扎西发现的，一次，扎西到山中狩猎，经过该岩壁，无意中发现一鸡蛋般大小的圆形银石，在水平岩石上敲击，周围并无一人，扎西感到震惊，躲到树丛观看。心想：这必定是一件宝物，如拥有此物，想必会吉从天生。约一个小时之后，银石停止敲击，跳到岩石一旁，静止，而岩石上却出现了各种不同的图案。扎西箭步跑到岩石上，将银石抓住，带回了家。为不让他人发现，扎西把银石放进柜子，藏好。当天晚上，扎西兴奋的无法入眠，到凌晨四点，一件更奇怪的事情发生了，银石冲破柜子，飞到扎西头部，狠狠击打扎西的脸，由于击打力量极大，扎西晕了过去。不知过了多久，扎西醒来了，见银石静止在柜子里，觉得这是一件凶物，将其带到原地，气愤不已，狠狠丢到水平岩石旁的湖里。从那以后，再没有人看到银石敲击岩石的精彩一幕，而每年岩壁上都会有新的图案产生，想必就是那块银石的杰作。
后来，苯教与格鲁派的僧人因拉鲁卡岩壁画的怪异发生了地盘争夺，结果格鲁派获胜，当时的战争各派都伤亡惨重，就在岩壁附近方圆3公里内血流成河。从那以后，就更神奇了，只要晚间在岩壁画方圆3公里内经过或露宿，可听到打斗声音传出。据说曾经多人亲身经历，至今，这种怪事还时有发生。
看拉鲁卡岩壁画，听美丽传说，品当地甘甜可口酥油茶，是难得的一种享受。
同卡寺

同卡寺也叫八宿寺，同卡寺位于八宿县同卡镇境内，地处八宿县城以北250公里，距邦达机场110公里，属乡村简易公路。海拔3800米，同卡寺（又名桑珠德钦林寺）始建于明代藏历水蛇年—公元1473年，距今500多年历史，寺庙占地面积1500平方米，系藏式民族风格建筑，雕梁画栋，属藏传佛教格鲁派寺庙，现寺内珍藏有各类文物561件，其中大量佛像元、明、清代瓷品，金丝和真丝赐品价值之贵、历史悠久，在藏东之寺中首屈一指，是集朝神拜佛、科研考古、旅游观光的古寺之一。
同卡镇，原八宿县城所在地。在介绍八宿寺的同时，首先有必要介绍一下八宿的由来：相传很久以前同卡这个地方有三位山神守护，其一名为八吉；其二名为嘎吉；其三名为达吉。为守护同卡，三位山神与夏里的曾玛然吉、磨洛山神多次激战。一次，同卡三神抗战夏里诸神，因寡不敌众，战败，嘎吉与达吉相继逃走，嘎吉逃到同卡以南不远的地方因力竭停下后化做一座山，后人为纪念这座山，取名嘎吉山；达吉战败后逃到同卡以北方向，化做达吉山；八吉为守护同卡，宁死不逃，死后在同卡就地化做八吉山。藏语字面上解释“八”字就是胆识的意思，而“宿”就是山脚下的意思，同卡寺庙就建在八吉山脚下，所以八宿寺也称同卡寺，现八宿县城所在地也就根据老县城所在地的这一传说，取名为八宿县。
现该寺保存有大量的文物，有各个时期的金铜佛像，上至吐蕃时期和古印度时期，下到现代。八宿寺现有139幅旧唐卡、407尊镀金佛像、93尊青铜佛像、34个青铜塔、43对钹、10对铙钹、2匹清代直统赐品、七只古玩瓷瓶、一只大鹏鸟爪、一个石脚印、1套金马鞍、金银骡鞍各1套、金辔和银辔等珍贵文物，共739尊。这些对于研究藏传佛学及西藏同内地的交流、民族团结都有着极高的历史价值。
距八宿寺以西500米左右，有被誉为八宿第一塔的查规曲登（原名泽培曲登），塔高38米，长宽30余米，从外观看可分九层，内部只有四层，第二层起内部四周都塑有各种不同的高大威严的佛像，第三层供奉着三种卓玛和登巴小佛像四千余尊，最高一层塑造有成尊佛、道德佛和吉雅色松佛，顶部造有太阳和月亮形状的建筑物，代表吉祥。该塔建于公元1676年，与该塔相对应，在同卡寺庙前也有一塔——洛雅曲登，塔高15米，长宽10米，也是重要的文物保护对象。

邦达草原
邦达草原位于八宿县邦达镇、集中乡、益青乡三乡辖区，海拔4300米，草原上有世界上海拔最高、跑道最长的航空港邦达机场。距昌都地区130公里，距八宿136公里，交通便利，通达性强。邦达草原属自然形成的天然草场，草原面积约138894.6公顷,每到夏季，草原绿草成茵，山间繁花似锦，一眼望去，邦达草原一泻千里，犹如一幅巨大的绿毯铺设在蓝天与繁花之下。漫步草原，人就像进入如画般的梦境。邦达草原野生动物极为丰富，国家一、二级保护动物成百上千在草原上嬉戏觅食，黄羊、狐狸、马鹿、贝母鸡、草狐、旱獭、水獭、獐子随处可见，野生天然菌类繁多，黄菌、白菌尤为珍贵，是保健、食疗、佐餐的佳品。而邦达草原更是旅游好去处。

仁措湖
仁措湖位于八宿县郭庆乡境内，海拔4500米，距邦达机场55公里，属乡村简易公路。仁措湖水明山奇，湿地宽广，是多种飞禽栖息繁殖场所，其中黑颈鹤、丹顶鹤、鸳鸯、野鸭、白鹭等各种水鸟成群结对，嬉戏觅食，繁殖后代。鱼类有草鱼及其它各种稀有鱼类，每到夏天繁殖季节湖边小溪随处可取。据说是西藏圣湖之一，是朝神拜佛、科考旅游的好场所。