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教师版必修三文言文复习.doc

1、必修三文言文复习 《寡人之于国也》  1、通假字  ①则无望民之多于邻国也   无 通“毋”,不要。  ②无失其时               无通“毋”,不要。 ③颁白者不负戴于道路矣   颁 同“斑”,花白。  ④涂有饿莩而不知发       涂同“途”,道路。 2、词类活用  名词活用作动词 (1)填然鼓之     打鼓 (2)七十者衣帛食肉  穿 (3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也  称王 动词活用作名词 (1)请以战喻      战争 (2)是使民养生丧死无憾也     活着的人   死去的人 形容词作动词 谨庠序之教

2、      认真从事 使动用法 则移其民于河东,移其粟于河内       使….迁移 意动用法 王无罪岁      以…为罪 3、特殊句式 判断句 (1)是亦走也 (2)非我也,兵也 (3)是使民养生丧死无憾也 状语后置 (1)申之以孝悌之义 (2)树之以桑 (3)则无望民之多于邻国也 宾语前置 未之有也 固定句式 (1)或……或……   或百步而后止,或五十步而后止。 (2)直……耳       直不百步耳。 (3)是……也       是亦走也。 (4)是何异于……是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?

3、4、古今异义 (1)河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠) (2)邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加) (3)或百步而后止(有人,有时/选择连词) (4)兵刃既接(兵器/战士,士兵) (5)弃甲曳兵而走(逃跑/行走) (6)谷不可胜食也(尽/胜利) (7)数罟不入洿池(细、密/数字或者数数) (8)树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木) (9)七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可) 5、一词多义  (1)数  数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》 几、若干  则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量 《六国论》 命

4、运  扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》 shuò 屡次  数罟不入洿池 《寡人之于国也》 cù 密、细密  (2)直 中通外直,不蔓不枝 《爱莲说》 与“曲”相对,不弯曲 直不百步耳,是亦走也 《寡人之于国也》 仅、只  系向牛头充炭直 《卖炭翁》 价值  予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 径直、直接  (3)发  百发百中 成语 发射  发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 征发、派遣  涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 打开 野花发而幽香,佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 花开  大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发 《五人

5、墓碑记》 发出 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 发出、抒发 有贤士大夫发五十金   《五人墓碑记》  拿出  (4)兵  非我也,兵也 《寡人之于国也》 兵器 穷兵黩武 成语 战争  必以长安君为质,兵乃出 《触龙说赵太后》 军队 草木皆兵 成语 士兵  (5)胜  驴不胜怒,蹄之 《黔之驴》 承受  不违农时,谷不可胜食也 《寡人之于国也》 尽  此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 胜利  日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 《忆江南》 超过  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 《岳阳楼记》 优美的  《劝学》 一

6、 通假字 1、輮以为轮,其曲中规(輮通煣,用火烤使木弯曲,使……弯曲) 2、知明而行无过(知通智,智慧) 3.君子生非异也(生通性,资质、禀赋) 4.虽有槁暴,不复挺者(有通又;暴通曝,晒) 二、古今异义 1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。     今义:知识、学识的渊博。 2. 参  古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。    今义:参加,参考。 3. 疾   古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。   今义:疾病,快。 4. 假  古义:凭借,借助。例:

7、假舆马者。    今义:与真相对。 5. 金   古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。        今义:金银。 6. 爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。        今义:坏人的党羽、帮凶。 7. 用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。        今义:读书用功或对某事肯动脑筋。 8. 用    古义:因为;今义:使用。如:用心一也 9. 跪    古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯 10.寄托  古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。 三、词类活用 (

8、一)名词的活用 1.名词作状语 ① 君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天) ② 上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下) 2.名词作动词 假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水) (二)动词的活用   木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲) (三)形容词的活用 1.形容词作名词   ① 其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度) ② 登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处) 2.形容词作动词 故木受绳则直(直:形容词作动词,变直) 3.形容词的使动 假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使......快,走得快)

9、 (四)数词作形容词(一说是数词作动词) 用心一也(一,数词作形容词,专一) 四、一词多义(结合完成练习二) 1. 绝 ① 忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》)(停止) ② 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(隔绝) ③以为妙绝(《口技》)(极点) ④ 佛印绝类弥勒(《核舟记》)(非常) ⑤ 假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》)(横渡) ⑥ 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝) 2. 强 ① 挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫《前出塞》)(有力的弓) ② 蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)(强健、强壮) ③ 策勋

10、十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)(有余、略多) ④ 乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》)(,勉强) ⑤ 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣(《赤壁之战》)(强盛) 3. 假 ① 以是人多以书假余(《送东阳马生序》)(借、借用) ② 君子生非异也,善假于物也(《劝学》)(借助、利用) ③ 乃吾前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)(假装) 4. 望 ① 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)(远看) ② 日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》)(盼望、希望) ③ 先达德隆望尊(《送东阳马生序》)(声望) ④ 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑记》)(农历十五

11、日) 5. 闻 ① 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(《劝学》)(听见) ② 博闻强志(《屈原列传》)(见闻、见识) ③ 初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》)(听说) ④ 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)(使上级听见) ⑤ 况草野之无闻者欤(《五人墓碑记》)(声望、声名) ⑥ 以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)(闻名、出名) ⑦ 扫后更闻香(《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)    五、特殊句式(固定格式) (一)判断句 ① 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,者,也表判断) ② 用心一也(判断句,也表判断) ③ 用心躁

12、也(判断句,也表判断) (二)倒装句 1.状语后置句 ① 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ② 君子博学而日参省乎己 2.定语后置句 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (三)被动句 锲而不舍,金石可镂(被雕刻) (四)省略句 ① 輮以(之,省代词,它)为轮 ② 蟹(省谓语有)六跪而二螯 (五)固定用法   无以:没有用来......的办法。 例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 《过秦论》 一、通假字 1.威振四海(振,通“震”,震动) 2.倔起阡陌之中(倔,通“崛”,突出,举起) 3.

13、非抗于九国之师(抗,通“亢”,高,引申为强大) 4.孝公既没(没,通“殁”,死) 5.合从缔交(从,通“纵”,合纵,战国时期六国联合共同对付秦国的的策略) 6.赢粮而景从(景,通“影”,影子) 7.百有余年矣(有,通“又”,用在整数和零数之间) 8.陈利兵而谁何(何,通“呵”,大声呵斥) 9.约从离衡(衡,通“横”,连横,战国时期秦国离间六国,各个击破的的策略) 10.秦有余力而制其弊(弊,通“敝”,弱点,毛病) 二、古今异义 1.国家 古义:指诸侯封地(诸侯国),大夫封地(家); 今义:一个国家的整个区域(全国) 2.爱人 古义:爱护别人,体贴别人;今义:指丈夫或妻

14、子,或指恋爱中的一方 3.以为 古义:把……作为,把……做成;今义:认为 4.山东 古义:崤山以东,即东方诸国;今义:指山东省 5.河 古义:黄河;今义:指一般河流 6.橹 古义:盾牌;今义:指外形似桨的一种用人力推进船的工具。 7.池 古义:护城河;今义:池塘 8.赢 古义:担负,背负;今义:胜或获得 9.以致 古义:用来招纳;今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。 三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席,像席子那样;包,像包裹那样;囊,像口袋那样)  ② 天下

15、云集响应,赢粮而景从。(云,像云那样;响,像回声那样;景,像影子一样)  ③ 南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。(南,向南;西,向西;东,向东;北,向北)  ④ 南取百越之地,以为桂林、象郡。 (南,向南)  ⑤ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北,向北)  ⑥ 内立法度,……外连横而斗诸侯。 (内,对内;外,对外) ⑦ 陈涉瓮牖绳枢之子(瓮,用破瓮;绳,用绳子) 2.名词作动词  ① 陈涉瓮牖绳枢之子 (牖,当作窗户;枢,当作门轴) ② 子孙帝王万世之业也(帝王,称帝称王) ③ 外连横而斗诸侯(连横,采取连横的策略) ④ 履至尊而至六合(履,登上) ⑤ 将数百之

16、众(将,带领) ⑥ 序八州而朝同列(序,招致,使……依次序排列) ⑦ 会盟而谋弱秦(盟:结盟) (二)动词的活用 1.动词作名词 追亡逐北(亡,逃跑的军队) 2.动词的使动用法 ① 外连横而斗诸侯 (斗,使……相斗) ② 伏尸百万,流血漂橹(漂,使……漂浮)  ③ 吞二周而亡诸侯(亡,使……亡,灭亡) ④ 序八州而朝同列 (朝,使……朝拜) ⑤ 却匈奴七百余里(却,使……退却) ⑥ 约从离衡(离,使……离散) (三)形容词的活用 1.形容词作名词   ① 崤函之固 (固,险固的地势)   ② 因利乘便,宰割天下 (利,有利的形势) 2.形容词作动词   且夫

17、天下非小弱也 (小,变小;弱,削弱) 3.形容词的使动用法       ① 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(弱,使……弱,削弱)     ② 焚百家之言,以愚黔首 (愚,使……愚昧)   ③ 士不敢弯弓而报怨(弯,使……弯)  四、一词多义 1.制 ①一日不再食则饥,终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》 制作、缝制 ②其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书·张衡传》制造、制作 ③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人《赤壁之战》 压制、控制 ④秦有余力而制其弊 《过秦论》制服 ⑤王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》 统率、指挥 ⑥是故明君制民之产,必使养足以事父母《齐桓晋文之事》 规

18、定、制定 ⑦乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》规模 2.亡 ①从径道亡,归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱 ②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣《过秦论》 丢失、失去 ③燕虽小国而后亡 《六国论》灭亡、消亡 ④今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》死亡 ⑤追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》逃兵、逃亡的人 ⑥河曲智叟亡以应 《愚公移山》通“无”,没有 ⑦吞二周而亡诸侯 《过秦论》使动用法,使……灭亡 3.固 ①临不测之渊以为固 《过秦论》牢固、坚固(的地势) ②固国不以山溪之险 《孟子》巩固 ③秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇蔺相如列传》 坚持、坚决 ④且迁我如振落

19、叶耳,而固吝者何《王忠肃公翱事》 一定、必 ⑤吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》本来、原来 ⑥卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣《陈涉世家》 既、已 ⑦独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》固执、顽固 ⑧人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《报任安书》 固然、诚然 4.利 ①故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》锐利、锋利 ②假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》快 ③天时不如地利,地利不如人和《孟子·公孙丑》 有利、条件好 ④因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》有利的形势 ⑤有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》利益、好处 ⑥商人重利轻别离 《琵琶行》利润 ⑦故兵不顿,而利

20、可全,此谋攻之法也《孙子·谋攻》 胜利 ⑧火器利袭远,技击利巷战 《冯婉贞》有利于 5.遗 ①秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣《过秦论》 丢失 ②夜不闭户,路不拾遗 《封神演义》丢失的东西 ③小学而大遗,吾未见其明也 《师说》遗漏、忽略 ④此三者,吾遗恨也 《伶官传序》死去的人遗留下来的 ⑤是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》给予,赠送 6.度 ①宁信度,无自信也 《韩非子》尺码、尺度 ②生之有时,而用之无度,则物力必屈《论积贮疏》 程度、限度 ③内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》规章、制度 ④卒起不意,尽失其度 《荆轲刺秦王》风度、常态 ⑤一年一度秋风劲 《

21、采桑子·重阳》次、回、量词 ⑥感慨今昔,因自度此曲 《扬州慢》谱写、创制 ⑦生无可奈何,而死固付之度外矣《(指南录)后序》 考虑、思虑 ⑧试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》量、计算 ⑨理有未安,妄以臆度 《问说》推测、猜测 ⑩万里赴戎机,关山度若飞 《木兰诗》通“渡”,过 五、特殊句式 (一)判断句  1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士(……者,表判断) 2.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也(……也,表判断) 3.关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也(……也,表判断) (二)倒装句 1.状语后置句 ① 余威震于殊俗 ② 陈涉之位,非尊

22、于齐、楚、燕、赵、韩…… ③ 谪戌之众,非抗于九国之师也 2.宾语前置句 ① 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。 ② 陈利兵而谁何 (三)被动句 ① 谪戍之众,非抗于九国之师也 ② 身死人手,为天下笑者 (四)省略句 ① 商君佐之,(秦孝公)内立法度(省主语) ② 以(之)为桂林、象郡(省介词宾语) ③ 聚之(于)咸阳(省介词) ④ 委命(于)下吏(省介词) 《师说》 一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授) 2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu) 二、古今异义 (1)古之学者必有师 古义:求学的人;今义:指在学

23、术上有一定成就的人 (2)师者,所以传道受业解惑也 古义:用来……的;今义:表因果关系的连词 (3)是故弟子不必不如师 古义:不一定;今义:用不着 (4)是故无贵无贱,无长无少 古义:无论;今义:没有,常为否定副词 (5)吾从而师之 古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词 (6)今之众人 古义:一般人;今义:众多的人,大家 (7)小学而大遗 古义:小的方面学习 今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”) 三、 一词多义 1 师    ① 古之学者必有师(名词,老师)     ② 师道之不传也久矣(动词,从师求学)   

24、  ③ 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)     ④ 吾师道也(名词作动词,学习) 2.传    ① 师者,所以传道受业解惑也(动词,传授) ② 师道之不传也久矣(动词,流传) ③ 六艺经传皆通习之(zhuàn,名词,解释经文的著作) 3.道    ① 传道受业解惑也(名词,道理)           ② 师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)           ③ 道相似也(名词,道德学问) 4.惑    ① 惑之不解(名词,疑难问题) ② 于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂) ③ 惑而不从师(动词,遇到疑难问题) 5. 乎 (1)生乎吾前,其闻道也

25、固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”) (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”) (4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”) 6. 而 (1)人非生而知之者(连词,表承接) (2)惑而不从师(连词,表转折) (3)吾从而师之(连词,表承接) (4) 择师而教之(连词,表承接) (5) 授之书而习其句读者(连词,表并列) (6) 小学而大遗(连词,表转折) (7) 则群聚而笑之(连词,表修饰) (8) 如是而已(与“已”连

26、用,表陈述语气) 7. 之 (1)古之学者必有师(结构助词,的) (2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等) (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性) (4) 夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性) (5) 师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (6) 欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (7) 圣人之所以为圣(代词,指代这件事) (8) 彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子) (9) 句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志) (10) 巫医乐师百工之人(代词,这,这一类) (11

27、郯子之徒(代词,这,这一类) (12)六艺经传皆通习之(音节助词,起凑足音节的作用,不译) (13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠) 8. 其 (1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题) (2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者) (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的) (4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概) (5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”) 9. 于 (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比) (2)而耻学于师(介词,向) (3)于其身也(介词,对于) (4)皆出于此乎(介词,从) (

28、5)不拘于时(介词,表被动,被) 10. 也 (1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断) (2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿) (3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿) (4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气) 四、 词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群) 2.名词作动词 ① 吾师道也(名词作动词,学习) ② 其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于) 3.名词的意动用法 ① 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师) ② 孔子师郯子(名词意动用法,以……为师) (二)

29、形容词的活用 1.形容词作名词 ① 小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面) ② 吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方) ③ 是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人) ④ 师者,所以传道受业解惑也(形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题) ⑤ 位卑则足羞,官盛则近谀(形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人;  盛:势盛位高的人) 2.形容词作动词 惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题) 3.形容词的意动用法 而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻) (三)动词的使动用法 授之书而习其句读者(习,使……学习) 五、文言句式 (一)判断句 (1)

30、师者,所以传道受业解惑也(……者,……也,表判断) (2)道之所存,师之所存也(……也,表判断) (3)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(非,表否定判断) (二)被动句 不拘于时(介词“于”表被动) (三) 倒装句 1.状语后置句 (1)而耻学于师(于师学,介宾短语后置) (2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾短语后置) (3)不拘于时,学于余(于余学,介宾短语后置) 2.宾语前置句 句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置) 4. 省略句 (1)今其智乃反不能及(之)(省宾语) (2)吾从(之)而师之(省宾语) (3)(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主语) (4)(师)位卑(者)则足羞,(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词) 5. 固定格式 庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢 例句:夫庸知其年之先后生于吾乎 

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