明代史籍介绍.doc

明代史学研究与史籍

首先书籍有：
谢贵安《明实录研究》，武汉：湖北人民出版社，2003年。
黄彰健《明清史研究丛稿》，台北：台湾商务印书馆，1977年。
吴晗《记明实录》，《读史札记》，北京：三联书店，1956年。
陈学霖《<明实录>与明初史事研究》，载《汉学研究之回顾与前瞻》，北京：中华书局，1995年。又载氏著《史林漫识》，北京：中国友谊出版公司，2001年。
山根幸夫《中国史研究入门》明代部分

明代史籍概况：

张岱《瑯嬛文集》卷一《石匮书自序》：
有明一代，国史失诬，家史失谀，野史失臆，故以二百八十年，总成一诬妄之世界。（《张岱诗文集》，夏咸淳校点，上海古籍出版社，1991年，第99页）

王世贞《弇山堂别集》卷二十《史乘考误一》：
国史之失职，未有甚于我朝者也。故事有不讳，始命内阁翰林臣纂修实录。六科取故奏，部院咨陈牍而已。其于左右史记言动，阙如也。是故，无所考而不得书，国忸衮阙，则有所避而不敢书。而其甚者，当笔之士或有私好恶焉，则有所考无所避而不欲书，即书，故无当也。
史失求诸野乎？然而野史之弊三：一曰挟隙而多诬。其著人非能称公平贤者，寄雌黄于睚眦，若《双溪杂记》（王琼）、《琐缀录》（尹直）之类是也；二曰轻听而多舛。其人生长闾阎间，不复知县官事，谬闻而遂述之，若《枝山野记》（祝枝山）、《翦胜野闻》（徐祯卿）之类是也；三曰好怪而多诞或创为幽异可愕，以媚其人之好，不核而遂书之，若《客座新闻》（沈周）、《庚已编》（陆粲）之类是也。无已求之家乘铭状乎？此谀枯骨、谒金言耳。虽然，国史人恣而善蔽真，其叙章典、述文献，不可废也；野史人臆而善失真，其征是非，削讳忌，不可废也；家史人谀而善溢真，其讃宗阀、表官绩，不可废也。（第361页）

钱谦益《牧斋有学集》卷十四《启祯野乘序》：
　　呜呼！史家之难，其莫难于真伪之辨乎？史家之取征者有三：国史也，家史也，野史也。于斯三者，考核真伪，凿凿如金石，然后可以据事迹、定褒贬。而今则何如也？
自丝纶之簿、左右史之记、起居召对之籍化为煨烬，学士大夫各以己意为记注，凭几之言可以增损，造膝之语可以窜易。死君亡父，瞒天谰人，而国史伪。自史馆之《实录》、太常之谥议、《琬琰》《献征》之记载，委诸草莽，世臣子弟各以私家为掌故，执简之辞不必登汗青，裂麻之奏不必闻朝著，飞头借面，欺生诬死，而家史伪。自贞元之朝士、天宝之父老、桑海之遗民，一一皆沉沦窜伏，委巷道路各以胸臆为信史，于是，国故乱于朱紫，俗语流为丹青，循蟪蛄以寻声，佣水母以寄目。党枯仇朽，杂出于市朝，求金索米，公行其剽劫。才华之士，不自贵重，高文大篇，可以数缣邀取，鸿名伟伐，可以一醉博易，而野史伪。（《钱牧斋全集》第五册，上海古籍出版社，2003年，第688页）

张岱《瑯嬛文集》卷三《征修明史檄》：
宋景濂撰《洪武实录》，事皆改篡，罪在重修；姚广孝著《永乐全书》，语欲隐微，恨多曲笔。后焦芳以佥壬秉轴，丘浚以奸险操觚。《正德编年》，杨廷和以掩非饰过，《明伦大典》，张孚敬以矫枉持偏。后至党附多人，以清流而共操月旦；因使力翻三案，以阉竖而自擅纂修。……博洽如王弇州，但夸门第；古炼如郑端简，纯用墓铭。《续藏书》原非真本，《献征录》未是全书；《名山藏》有拔十得五之誉，《大政记》有挂一漏万之讥。（《张岱诗文集》，夏咸淳校点，上海古籍出版社，1991年，第196-197页）

《明实录》简述

洪武五年（1372），明太祖命令建立比较完备的保存官方档案的制度。《明实录》记录了明太祖朱元璋到明熹宗朱由校共十五代皇帝的史实。其中建文朝实录附于《太祖实录》中，景泰朝实录附于《英宗实录》中。全书共十三部，二千九百零九卷。纂修此书，系以朝廷诸司部院所呈缴的章奏、批件等为本，又以遣往各省的官员收辑的先朝事迹做补充，逐年记录各个皇帝的诏敕、律令，以及政治、经济、文化等大事而成。《明实录》保存了大量的原始数据，具有重要史料价值，是研究明代历史的基本史籍。
　　十五朝实录包括：《太祖高皇帝实录》，二百五十七卷，建文元年(1399)礼部侍郎董伦等修。明成祖朱棣继位后命李景隆、解缙等重修。永乐九年(1411)又改令姚广孝、夏原吉、胡广等再修，十六年修成。《洪武实录》记元至正十一年(1335)到洪武三十一年(1398)的史事。朱棣三次重修太祖实录，删去了明太祖的过失以及建文朝遗臣对成祖的指斥，以及纂改朱棣的出身，又歌颂朱棣“靖难”之功，以图自解于天下后世。但反复删改，使太祖实录所记四十八年史事只余二百五十七卷，显得过简。
　　《太宗文皇帝实录》，一百三十卷，杨士奇等纂修。前九卷是“奉天靖难事迹”，其后记洪武三十五年到永乐二十二年八月事。宣德五年(1430)正月修成。
《仁宗昭皇帝实录》，十卷，蹇义等纂修。起于永乐二十二年八月，终于洪熙元年(1425)五月，与《太宗文皇帝实录》同时进呈。
　　《宣宗章皇帝实录》，一百一十五卷，杨士奇等纂修。起于洪熙元年六月，终于宣德十年正月。正统三年(1438)四月修成
　　《英宗睿皇帝实录》，三百六十一卷，杨士奇等纂修。包括正统、景泰两朝以及英宗复位后天顺年间史事。起于宣德十年正月，终于天顺八年(1464)正月。其中卷一百八十三至卷二百七十三共九十一卷为《景泰实录》，原名《废帝郕戾王附录》。成化三年(1467)八月修成。
　　《宪宗纯皇帝实录》，二百九十三卷，阁臣刘吉等纂修。记天顺八年正月到成化二十三年八月事。弘治四年(1491)八月修成。
　　《孝宗敬皇帝实录》，二百二十四卷，大学士刘健、谢迁等首修，后由吏部侍郎焦芳等续修。记成化二十三年八月到弘治十八年五月事，正德四年(1509)修成。由于焦芳与刘瑾相结，实录中凡所褒贬，多挟恩怨。
　　《武宗毅皇帝实录》，一百九十七卷，大学士费宏等纂修。记弘治十八年五月到正德十六年三月事。嘉靖四年(1525)六月修成。
　　《世宗肃皇帝实录》，五百六十六卷，徐阶、张居正等纂修。起于正德十六年四月，终于嘉靖四十五年十二月。万历五年(1577)八月修成。
　　《穆宗庄皇帝实录》，七十卷，张居正等纂修，记嘉靖四十五年十二月到隆庆六年(1572)五月事。万历二年七月修成。
　　《神宗显皇帝实录》，五百九十四卷，大学士温体仁等纂修。起于隆庆六年五月，终于万历四十八年七月。崇祯三年(1630)十一月修成。
　　《光宗贞皇帝实录》，八卷，大学士叶向高等纂修。记泰昌元年(即万历四十八年)八月到十二月事。天启三年(1623)修成。
　　《熹宗悊皇帝实录》，八十四卷，温体仁等纂修。记天启元年正月到七年十二月事。崇祯元年始修，崇祯末成书。传熹宗实录修成后，藏于皇史，清顺治初，降清的大学士冯铨又得入内阁，因见天启四年记事揭露其媚魏忠贤丑事甚多，遂抽去与己有关部分，故今所见的熹宗实录均缺天启四年与七年六月事。
　　《太祖实录》除上列实录外，还有嘉靖时大学士费宏为迎合世宗意，而为其生父兴王编纂的《睿宗实录》五十卷。但兴王仅为一藩王，其事迹无关当时朝政，书成后即不被重视。此外，还有清初编成的《毅宗崇祯实录》十七卷。明制，嗣君登极后，即钦定监修、正副总裁及纂修诸臣，编辑先朝《实录》。《实录》正式修成后，卷首列御制序，臣下进《实录》表、纂修诸臣姓名和纂修凡例等，焚其草稿，将誊录的正本藏之内府。嘉靖十三年后，转藏于皇内，而将誊写的副本藏之于文渊阁，供后代阁臣、史官修《实录》时借阅参考。
　　万历中，大学士申时行命诸学士校雠，始转相抄录，各种传抄本才得流传。其间也出现了卷帙有出入、内容有详略，以及脱落、错简等舛误。今海内外留下的各种传抄本约有十余部，已有两种影印本问世。一是1941年梁鸿志所影印的南京国学图书馆所藏抄本(简称”梁本”)，共五百册；另一是台湾中央研究院历史语言研究所1962年在台湾省影印的原北平图书馆所藏“红格本”，除正文外又附校勘记二十九册，以及《崇祯实录》、《崇祯长编》、《皇明宝训》等二十一册，全部计一百八十三册。两种影印本中，某些实录的卷数有所不同。

《明实录》之总评：

沈德符《万历野获编》卷二《实录难据》：
本朝无国史，以列帝《实录》为史，已属纰漏。乃太祖录凡经三修，当时开国功臣壮猷伟略稍不为靖难归伏诸公所喜者，俱被划削。建文帝一朝四年，荡灭无遗。后人搜括捃拾，百千之一二耳。景帝事虽附英宗录中，其政令尚可考见，但曲笔为多。至於兴献帝以藩邸追崇，亦修实录，何为者哉！

徐乾学《明史例案》卷二：
明之《实录》，洪、永两朝最为率略。莫详于弘治，而焦芳之笔，褒贬殊多颠倒。莫疏于万历，而顾秉谦之修纂叙述，一无足采。其叙事精明而详略适中者，嘉靖一朝而已。仁、宣、英、宪，胜于文皇；正德、隆庆，劣于世庙。此历朝实录之大概也。……家乘野史未可尽信，必本之《实录》，而参以他书，庶几无失。

夏燮《明鉴•义例上》：
野史易辨，而野史之原于正史，正史之本于实录。明人恩怨纠缠，往往借代言以侈怼笔。如《宪宗实录》，邱浚修隙于吴、陈（吴与弼、陈献章）；《孝宗实录》，焦芳修隙于刘、谢（刘健、谢迁）；《武宗实录》，董玘修隙于二王（王琼、王守仁）。而正史之受其欺者，遂不少，弇州所辨，十之一二耳。至如《洪武实录》再改，而其失也诬；《光宗实录》重修，而其失也秽。当《明史》开局时，草创之稿多不能辨，率以窜改之《实录》阑入其中，殊非信史。

《明实录》为《明史》基本史料来源
钱大昕《潜研堂文集》卷28《万先生斯同传》记万斯同语方苞：
吾少馆某氏，其家有（明代）列朝实录，吾默识暗诵，未敢有一言一事之遗也。长游四方，从故家求遗书，旁及郡志邑乘杂家志传之文，莫不网罗参互，而以实录为指归。盖实录者，直载其事与言而无所增饰者也。因其事以考其事、核其言，而平心察之，则其人之本末，十得八九矣。然言之发或有所由，事之端或有所起，而其流或有所激，则非他书不能具也。凡实录之难详者，吾以他书证之，他书之诬且滥者，吾以所得于实录者裁之。”

《实录》修纂的机构及过程：

明朝初年曾置起居注官，后废，万历曾恢复（有《万历起居注》流传）不久亦废。明史官仅翰林院之修撰、编修、检讨十数人而已。《明史》卷73《职官志•翰林院》：史官修撰（从六品）编修（正七品）检讨（从七品）无定员。学士，掌制诰、史册、文翰之事，以考议制度，详正文书，备天子顾问。凡经筵日讲，纂修实录、玉牒、史志诸书，编纂六曹章奏，皆奉敕而统承之。史官，掌修国史。凡天文、地理、宗潢、礼乐、兵刑诸大政，及诏敕、书檄，批答王言，皆籍而记之，以备实录。国家有纂修著作之书，则分掌考辑撰述之事。经筵充展卷官，乡试充考试官，会试充同考官，殿试充收卷官。凡记注起居，编纂六曹章奏，誊黄册封等咸充之。

王鏊《震泽长语》：
    前代修史，左史纪言，右史纪事，宫中有起居注，如晋董狐、齐南史皆以死职守，司马迁、班固皆世史官，故通知典故，亲见在廷君臣言动而书之，后世读之，如亲见当时之事。我朝翰林皆史官，立班虽近螭头，亦远在殿下。成化以来，人君不复与臣下接，朝事亦无可纪。凡修史则取诸司前后奏牍，分为吏户礼兵刑工为十馆，事繁者为二馆，分派诸人，以年月编次，杂合成之，副总裁削之，内阁大臣总裁润色。其三品以上乃得立传，亦多纪出身官阶迁擢而已。间有褒贬，亦未必尽公，后世将何所取信乎？

郎瑛《七修类稿》卷十三：
古人左史纪言，右史纪事，宫中又有起居注，善恶直书，故后世读之，如亲见者也。今史官虽设而不使日录，一朝宴驾，则取诸司奏牍而以年月编次，且不全矣，复收拾于四方，名目而已，且爱恶窜改于二三大臣，三品以上方得立传，但纪历官而已，是可以得其实乎？今日是无史矣。

沈德符《万历野获编》卷一《监修实录》
实录监修官，累朝俱以勋臣充之。惟洪武三十一年八月建文君新即位，征江西处士杨士奇充实录纂修官，至建文元年正月始大开局修《太祖实录》。时总裁为礼部侍郎董伦、王景彰，副总裁为太常少卿廖升、侍讲学士高巽志，繤修官为国子博士王仲汉、中府教授胡子昭、齐府副理审杨士奇、崇仁县训导罗恢、马龙他郎甸长官司吏目程本立，而监修者则未之闻。至洪武三十五年七月，实建文四年也，文皇新即位，以前任知府叶仲惠等修太祖录，指斥靖难君臣为逆党，论死籍没，本年十二月始命重修。其时监修者为曹国公李景隆、忠诚伯茹瑺。虽文武各一人，皆勋臣也。永乐九年，又以景隆、瑺等心术不正，编辑不精，改命姚广孝、夏原吉为监修，其纂修则属之胡广等。又命杨士奇、金幼孜佐之，而总裁则属祭酒胡俨、学士黄淮、杨荣。此国初未定例也。洪熙元年五月，修《太宗实录》，以英国公张辅、吏部尚书蹇义、户部尚书夏原吉为监修，则武臣一人，文臣二人矣，而总裁则杨士奇等。本年闰七月，又修《仁宗实录》，仍以英国公张辅、通山侯王道、及蹇、夏共四人为监修。盖文武各二人，而纂修亦仍士奇等。至宣德十年修《宣宗实录》，始命以英国公张辅一人充监修官，其总裁仍属辅臣杨士奇等。自此累朝以来，遂为定制，无复文臣监修事矣。唯嘉靖间修《兴献录》，以定国公徐光祚、吏部尚书廖纪、礼部尚书席书为监修官，盖用祖宗初年故事，以重其典。书成各受上尝。然实录已属僭拟，即欲加隆于列圣之上，从为识者所哂，无足为轻重也。

实录凡例：
《明宣宗实录》卷首修纂凡例
一、        宣宗皇帝即位礼仪及赏赉之类皆书
二、        宣宗皇帝永乐八年留守北京事书，十二年侍从征北事书，十八年冬侍从北京事书，二十二年受册升储事书，洪熙元年南京谒陵事书
三、        上皇太后尊号，册立皇后皇妃皇太子，及册封郡王王妃公主皆书，其仪注有新定者书，改诸王封国亦书。
四、        皇子生书，亲王之子生已赐名者书，诸嫡长孙亦书。
五、        祀天地、宗庙、社稷、山川等神，郊祀、跻配及遣官祭岳镇、海渎、帝王陵寝、先师孔子皆书。有新增祀典亦书。
六、凡诏书悉录全文，若敕书及御制文录其关事体之重者。有特敕褒勉臣下，抚谕远人及恤刑宽贷之类悉录。
　　七、凡宝玺、图书及诸王、郡王宝，诸将军印，并印符、印信皆书。
　　八、大驾、卤簿及皇太后、皇妃、东宫、亲王、郡王、公主、仪仗，有新制及增损者书。
　　九、诸王、公主冠婚皆书，其礼仪有新定者书。
　　十、谒陵、巡边、亲征、留守事宜皆书，所命官亦书。
　　十一、凡亲王之国及郡王受命往某地皆书。
　　十二、文武大臣以事来朝者书，天下官三年一朝皆书。
　　十三、文武官制衙门及土官衙门有新设改建革罢及复旧者皆书。
　　十四、封公侯伯及命其子孙袭爵皆书，并书所受封号阶勋。
十五、命驸马仪宾悉书。
十六、除授三公、三少，南北二京五府六部、都察院、太常寺、通政司、大理寺、詹事府、光禄寺、应天府、顺天府、亲军指挥使司、太仆寺、鸿胪寺、国子监、翰林院、钦天监、太医院堂上官，及近侍七品以上官，监察御史、宗人府经历，并在外中都留守司、都指挥司、布政司、按察司堂上官、行太仆寺、苑马寺卿，盐运使皆书。内有承袭者，守令或佐贰以下保留升禄秩者亦书。若中外文武官有功绩显著，及以事特升迁者，不限职之大小皆书。官大臣之子亦书。
十七、选法及荐举有新令书
十八、考课有新例及损益旧制书。
十九、公侯伯并文武大臣老疾致仕，及特恩优闲皆书。后复起用亦书。
二十、文官诰敕常例外有特赐者书，或有损益事例亦书。
二十一、每岁户口总数，每岁所收田土税粮屯田子粒总数，及漕运总数，采纳金银等件税课茶课等项，并减免税粮麦米等项总数，并于岁终书之。
　　二十二、转输漕运之法有新令者书。田赋徭役及农桑劝课有新令亦书。停罢岁办诸物皆书。
　　二十三、屯种有新定之例及考较之法书。
　　二十四、凡亲王、公主、郡王、郡主镇国等将军，驸马仪宾、公、侯、伯岁禄，官吏俸给，军士月粮，有新定折支全支条例并书。
　　二十五、遇岁凶札赈恤悉书。
二十六、仓库坑冶有新建革及新令者书。
二十七、凡新开盐场，新定中纳盐粮及定户口食盐则例皆书，钞法有新令亦书。
　　二十八、凡礼仪有新制或损益书，新制乐器皆书。
二十九、每岁圣节、正旦、令至、郊祀、庆成大宴皆书，遇节赐宴如新春上元之类亦书。有特旨赐节假亦附书。
三十、中外文武官有特恩赐予皆书，命妇遇庆节有赐亦书。
三十一、各处学校增设或罢革，并内外学生徒简退，及在外年四十以上取至京考试皆书。公侯伯有年少特旨送监读书，及四夷遣子入学皆书。
三十二、每科京府乡试礼部会试、廷试皆书。所定各处科举额数亦书。廷试制策题悉录全文，进士选读书及暂放归，并下第举人除授及选读书皆书。
　　三十三、丧葬之礼及上尊谥谥册备书，亲王、郡王、王妃、公主、郡主丧葬皆书，其仪礼有新定或损益旧仪亦书。凡公、侯、驸马、伯在京文武官三品以上，及近侍五品以上，在外都司、布政司、按察司正官殁皆书卒，及概其行实善恶，务合公论。其有赠谥及赐祭、赙赠、命有司治葬皆书。若文武官有治行，功绩显著，不限职之大小皆书。
　　三十四、文武臣僚有殁于王事者皆书，有得褒赠亦书。
　　三十五、凡旌表孝子、顺孙、义夫节妇，悉著其乡里姓名行实。
　　三十六、钦天监奏天象、气候、日月薄蚀、五星凌犯皆书，中外奏祥异及军民之家一产三子以上蒙恩赏者亦书。
三十七、建言有关涉国体者皆录，详略随宜，有所奉圣旨亦载。
三十八、武官子孙优给有新例亦书。
三十九、遣使抚谕四裔及封拜赐赉皆书，四裔来朝贡亦书，及有宴赉亦书。
　　四十、凡纂修先朝实录及编辑书籍皆书。
　　四十一、凡兵政有新令书，命将各处镇守防边及有备御规画皆书。
四十二、车驾巡边讨叛皆书，命将征讨边夷亦书。征抚安南，备书始末。
四十三、凡军民衙门官马孳生马边境茶马买马之政悉书，其牧养之地有改迁者亦书，每岁有敕免所欠各项马匹，悉书总数。
　　四十四、凡关津、巡徼、驿传、递运、烽堠有新设及改革者书。
　　四十五、公、侯、驸马、伯、仪宾有罪削夺，及五府、北京行后府、六部、北京行部、都察院、太常寺、通政司、大理寺、詹事府、光禄寺、太仆寺、应天府、顺天府、鸿胪寺、国子监、翰林院、钦天监、太医院堂上官、近侍七品以上官、监察御史、宗人府经历，及在外中都留守司、都司、布政司、按察司堂上官，行太仆寺、苑马寺卿、盐运司，有罪系下狱黜谪诛戮皆书。有特旨罢黜，干系惩劝者，不限职之大小并书。其蒙特恩宽宥亦书。如犯奸恶叛逆之罪，不限官吏军民悉书。常律之外，别有断罪条例亦书。
　　四十六、刑官有平反冤狱，详书本末。
　　四十七、风宪官及文武臣僚弹劾大臣之罪皆书，并书所得旨意。其职非大臣而所犯重者亦书。
四十八、修理宫殿并天地、宗庙、社稷及一切神祗坛场皆书。
四十九、营建山陵备书，建各王、王妃、公主坟皆书，其制度有损益亦书。郡主以下奉敕建者书。
五十、修缮各处城池屯堡及新建革者皆书。
五十一、差官各处提督圩田水利及新开修治河渠、圩岸、桥道皆书，有奏请修筑坡塘等事亦书。
五十二、工匠起取放免皆书。

以《洪武实录》为例讨论《实录》的问题

《洪武实录》概况
《明史》卷97《艺文志二》：明《太祖实录》二百五十七卷。建文元年（1399）董伦等修。永乐元年（1403），解缙等重修。九年（1411），胡广等复修。起元至正辛卯，讫洪武三十一年戊寅（1398），首尾四十八年。万历时，允科臣杨天民请，附建文帝元、二、三、四年事迹于后。
《洪武实录》的研究：

顾炎武《亭林文集》卷三《答汤荆岘书》：
《太祖实录》凡三修，一修于建文之时，则其书已焚，不存于世矣。再修于永乐之初，则昔时大梁宗正西亭曾有其书，而洪水滔天之后，遂不可问。今史宬所存，及士大夫家讳《实录》之名而改为《圣政记》者，皆三修之本也。然而，再修三修所不同者，大抵为靖难一事，如弃大宁而并建立之制，及一切边事书之甚略，是也。至于颖、宋二公若果不以令终，则初修必已讳之矣。闻之先人曰：《实录》中附传于卒之下者，正也；不系卒而别见者，变也。当日史臣之微意也。……今观卒后恩典之有无隆杀，则举一隅而三可反矣。（《顾亭林诗文集》，中华书局，1983年，第51页）

钱谦益《太祖实录辨证》（《牧斋初学集》卷100－105）：每目简录《太祖实录》原文，其下排比有关史料，详加考证辨析。如卷一考订太祖降诞、皇觉寺祷神、入濠城及滁阳次夫人、彭莹玉、赵普胜称王、李善长掌书记、徐达为镇抚、冯国用典亲兵、太平城下之战、擒张九六，止于朱元璋为吴国公，逐事加以厘正。全书共考订51目事件。
《明实录》：壬辰闰三月甲戌朔，上入濠城，郭子兴留置左右。
钱谦益：《滁阳王庙碑》云：“为门者所执，将欲加害，王亲驰活之。”《实录》云：“人以告子兴，子兴遣人追至。”亲驰之与遣人，其缓急则有间矣。《庙碑》为太祖亲稿以授张来仪者，《实录》不据此，何也？

《明实录》：甲午七月，南略滁阳，道遇定远人李善长来谒，留置幕下，俾掌书记。
钱谦益：郑晓《名臣记》云：上尝与善长从容谈论天下事，善长称上豁达大度，类汉高祖，天下不足定也。上因问善长：“卿可方萧何，徐达可方韩信，谁可方张良者？”善长称金华宋濂。上曰：“孤所闻青田有刘基。”按高皇帝是时居滁阳甥馆，名位在诸将之后，安得偃然称孤，以汉高君臣相命？善长典司书记，上戒令勿言诸将得失，遑及其他。龙凤戊戌克婺，上始召见濂，庚子克处，始有人荐基。此时殆未必知有两人也。流俗有《英烈传》，称太祖三顾中山，中山谈经世大略，仿佛如韩侯、葛生。识者嗤之。不谓郑氏通儒，亦剽取俗说如此。又黄金《开国功臣录》，载善长当元季隐居东山，思佐明主以安天下。按庚午诏书，善长挈家草莽，诣军门，俯伏于前。岂隐居高尚者耶？太祖之于善长，一则曰以文吏相从，一则曰知小吏之心。善长之为吏审矣。必欲讳胥吏之名，标隐遁之目，则酂侯、雍奴，将不得为两汉之宗臣乎？俗儒肤陋，往往如此，宜痛削之。

《明实录》：十二年正月，宜春侯黄彬往临清练兵。
钱谦益：彬不知其所终。考《实录》不书卒之例，知其非令终也。考庚午诏书及《奸党录》，知其坐胡党也。《开国功臣录》云：十二年练兵临清，召还后数年卒。郑晓《异姓诸侯传》云：练兵临清，后坐胡党，上念其未尝失朝廷礼，宥之，数年卒。郑氏不见庚午诏书全文，误以彬等之坐党在十三年，故傅会以为上曲宥之。不知彬等党事，皆发于二十三年，诏书所谓“朝廷于礼无欠”者，谓朝廷待彬未尝失礼，岂谓彬未尝失朝廷礼哉？郑氏之误解，近于郢书燕说，而大书特书，标于史传，疑误后人，岂非大缪哉！王世贞《功臣表》书十七年薨，亦未足据也。

潘柽（chēng）章《国史考异》六卷：该书卷1－3论明太祖事，卷4论惠帝事，卷5－6考订明成祖事。（收入《功顺堂丛录》。台北学生书局《明史考证抉微》1968年重刊）