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君子之道，宽恕而已
——解读鲁迅“立人”思想之我见
鲁迅小学教育集团 钟彩娟

宽阔的胸怀是一种不平凡的气度，它是对人对事的包容与接纳。一旦有了这种气度、这种胸怀，很显然就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。
近日翻阅《鲁迅文化史》，解读鲁迅“立人”思想的内涵，觉得先生严峻的外表下有着如水的温情，如醉的梦幻。先生不但有激情，更主要的是有一种宽阔的胸怀。这种气度在《野草》、《朝花夕拾》等文章中可以得到很好的见证。鲁迅先生作为中国现代文学的旗手和开路先锋，其思想充分体现了一代宗师对真、善、美的热情歌颂和对假、恶、丑的无情批判。而其中最能体现先生意愿的便是被后人称颂的“立人”思想 。他认为，“立国”必先“立人”，而这个“人”首先是具有人的自觉品性的生命存在。把握生的权利和生命价值的真谛就是爱生命。既要“保存这生命”，树立起自尊，又要“不作践人”，维护他人的自尊。只有明确了“人各有己”的人，才有可能把他人当一个人看待，才能想到“他人的自己”。这就不得不让人想到“宽容”二字，让人想到“博大而慈爱的心灵”之说。

前不久有机会欣赏了一部法国文艺片《放牛班的春天》。很久没有被一部电影这样深深地吸引过了。电影一开场，我就被影片那种凝重的格调，温暖的情感吸引住了。两个历尽沧桑的老人，用平静的心情，回忆自己的童年时光——
一位名叫马修的音乐家（失业音乐家），成了一所被“誉为” “池塘之底”的少年教养院的助教。故事就从这里开始。暴戾的校长，冷漠的老师，调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。是啊， “池塘之底”的少年是一群不可理喻的坏孩子。他们拥有太多太多别人不曾拥有的不幸、冰冷和无助，他们又渴望被接纳、被理解、被关怀，然而，在缺乏关爱的教养院，他们能做的只能是依靠在铁栅栏前，期盼已去的父亲，或者用毫无奢求的眼神，不屑地看着这个世界，或者点燃一支烟，把自己的希望和渴求全部燃尽，或者用暴力和愤怒反抗冷酷和不公。爱，对于这群游离于社会边缘的孩子来说，是不曾尝试的奢侈品，他们没有被爱过，当然也不懂得爱别人。
但是，马修老师用他的宽容，用他的音乐，一点一滴地改变了这个地狱般的“池塘之底”，这群几乎被人们放弃的坏孩子，居然唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐与希望。马修老师虽然最终被可恶势利的校长辞退，可孩子们用马老师教给他们的歌，用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……
虽然这是一部法国人的电影，可我却真切地感受到那位法国同行的成就与喜悦。细细品位，这位马修老师并没有什么高明的教育理论，他只是去做了，用自己的宽容的心原谅犯错的孩子。每当校长要惩罚犯错的孩子的时候，马修老师总是以一句“不，没什么！”宽恕孩子。
是啊，宽阔的胸怀是由一个人的卓识、心胸和人格力量所体现出来的。“立人”必先“找回灵魂，还为主体”，“立人第一要著，是在改变他们的精神”。马修老师用自己高尚的人格改变了那些“无可救药”的孩子的心灵。可见鲁迅先生的“立人”思想所体现的社会现实意义。

我还读到过这样一个小故事：西汉的时候，在浙江绍兴有一个叫陈嚣的人，为人忠厚忍让。有一次，他到郊外捕鱼，他的邻居纪伯要偷他的鱼，被陈嚣发现了，纪伯连忙躲进草丛里。陈嚣追上他，把自己的鱼送给他，纪伯非常羞愧。
有一天晚上，纪伯又偷偷将两家院子的篱笆拔起来，向陈嚣家那边移了一些，让自己家的院子变大了。陈嚣在窗子里看见了，等纪伯走后，他也偷偷拔起篱笆，竟是向自己家的院子里又移了一丈，使纪伯的院子更大了。纪伯知道后更惭愧了，除了将侵占的地还给陈家，他还将篱笆向自己家的院子里移了 一丈二尺，从此与陈嚣做了好邻居。
我不禁被故事中的主人公——陈嚣的宽容与善良所感动。故事中的纪伯又是何其幸运，因为他遇到了一位充满爱心的“天才教育家”陈嚣，最后被他的行为所感化，知错就改，也成了一个心灵美好的人。
这两个故事有异曲同工之妙。
马修老师的教育，陈嚣的忍让，让我想到了我们一直在探索的一个问题，教育是一门科学还是一门艺术？没有受过专业教育方法训练的马修老师不懂什么“行动——反应”，他却在学生的游戏甚至是恶作剧中捕捉到了无穷的教学资源。“不，没什么。”就是这么一句简短了又简短的回答，避免了许多孩子再受惩罚之苦，也使那些冰冷了很久的心得到了温暖，开始了复苏。他用音乐启迪了一颗颗封闭的心灵。而后一个故事中的陈嚣只是一个普通的百姓，可他却用自己的忠厚和善良拯救了奸诈跋扈的邻居。马修老师和陈嚣俨然是教育的艺术家吧，他们的所作所为充满了教育的智慧，他们让被教育者找到了自己的位置，让每一个人的行为都重新步入了理性的轨迹。
这不就是鲁迅“立人”思想的完美体现吗？

我还亲历过这样一件事：
那年，我接了一个新班，开学才一周，便遇到了一件棘手的事情：9月10日是教师节，同学们纷纷写贺卡向老师祝贺节日快乐，贺卡便像雪片一样飞来。考虑到学生之间的攀比之风，我在班中指出：“老师最喜欢同学们自己做的贺卡，因为这更能代表你的一片心意。”刚回到办公室，就有一位小男孩兴冲冲地跟进来，送给我一张精美的贺卡（买来的）。我便用委婉的语气拒绝了。
星期一，当我翻开那位小男孩的周记本，便看到这样一段话：“这是一个黑色的教师节，因为老师拒绝了我的贺卡。可她为什么要拒绝我呢？是因为我调皮？还是因为送得太迟了？……”当时我想：这孩子真是的，想得也太多了。于是我把他叫进了办公室，简单地解释了一下。孩子没有说什么，默默地离开了办公室。当时我认为事情已经处理完了，便不再放在心上。
接下去的几天，我发现孩子变沉默了，并且一见到我就躲，语文课上也不发言了，成绩在逐渐下降。要知道，以前的他可是有名的“多嘴”，老师、同学讲话经常要忍不住插嘴。现在这种状态有点反常了。联系到这孩子父母离异，平常由母亲带他，个性非常强，也特别敏感的特点，我就想：是不是家里发生了什么事情？我找到了家长，跟她谈起了这个问题。孩子妈的话让我吃惊又自责：“这孩子打小就脾气倔，自尊心强。自从上次你没有收他的贺卡后，他就一直想不通，认为老师不喜欢他。我们跟他解释也没用……”
听到这里，我明白了。解铃还须系铃人。当晚，我就赶制了一张精致的贺卡，投进了信箱。没过几天，这个小男孩的脸上又出现了灿烂的笑容。我们还经常能看见他拿着一张贺卡跟同学们炫耀：“这是老师送给我的！”这件事情让我深深地懂得：孩子的心是纯真的，是细腻的。它需要我们用心去品味，用心去呵护。我知道，那晚，我投进信箱的不仅仅是一张贺卡，同时更送出了一份歉意，一份理解，也是在预约着一种美丽！
事实上，得到认可和接受是孩子身心发展和社会化赖以实现的基本条件。只有当孩子的思想和行为具有被接受和受到支持的特点时，才能产生归属和自尊的情感。
作为教师，应该有“博大而慈爱的心灵”，用宽容、关怀的态度建立和谐的师生关系，只有这样，才能具体有效地帮助和教育孩子身心健康地发展。

以律己之心律人，以宽人之心宽己。我们学会如何宽容别人，同时也就是宽和地善待了自己。在自信、自尊的心境下“保存这生命”，“延续这生命”，“发展这生命”，这便是鲁迅“立人”思想的人格内涵！

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