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桃花源记知识点归纳
一、 重点字词读音
俨yǎn然 阡陌qiān mò 垂髫tiáo 诣yì 间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云

二.重点字词解释
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
(2)仿佛若有光。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属：类。
(4)悉如外人。 悉：都。

二.重点字词解释
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
(2)仿佛若有光。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属：类。
(4)悉如外人。 悉：都。

(5)具答之。 具：详尽，详细。

(5)具答之。 具：详尽，详细。

(6)问今是何世。 世：朝代。
(7)此人一一为具言所闻。 具言：详细地说出。
(8)皆叹惋。 惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。 扶：沿、顺着。 向：从前的，旧的
(10)及郡下，诣太守。 及：到。 诣：到，特指到尊长那里去。
(11)处处志之。 志：做标记。
(12)欣然规往。 规计划。
(13)未果，寻病终。 未果：没有实现。 寻：随即，不久。
(14)后遂无问津者。 津：渡口。

三.通假字
便要还家： “要”通“邀”，邀请。

四.古今异义
(1)率妻子邑人来此绝境。 妻子：古义：妻子和儿女。 今义：男子的配偶。
           绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。

(3)芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义：鲜艳美丽。 今义食物味道好。
(4)乃不知有汉，无论魏晋。 无论：古义：不要说，更不必说。 今义：表条件关系的关联词，可译为不管。
(5)不足为外人道也。 不足：古义：不值得。 
今义：不充足，不够。
⑹阡陌交通 交通：古义：交错相通；
今义：各种交通运输和邮电事业的总称)

⑻屋舍俨然 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）
⑼后遂无问津者 津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液）
⑽说如此 如此（古义：像这样；今义：这样）

五．一词多义
寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”）

舍：①便舍船[舍（shě），动词，舍弃。） ②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）

中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”）

志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')

之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）

为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）
②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）

遂：①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”）

向：①寻向所志（从前的，旧的） ②眈眈相向（看）

得：①便得一山（出现） ②得其船（找到）

闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说）

乃：①见渔人，乃大惊（就） ②乃不知有汉（竟然）

六、同义词
悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是 缘、扶：沿着

七．出自本课的成语
(1)世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)豁然开朗：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)无人问津：比喻没有人过问或尝试。
（4）怡然自乐：安闲快乐。
八．句子翻译
(1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。

(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。

(3)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩个个都安闲快乐。

(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。

(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

九．文学常识
《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。

十．内容理解
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。
(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食和余人各复延至其家，皆出酒食。
⑹文章线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——进入——访问——离开——再寻，贯穿起来。
⑺文章顺序：时间先后

⑻本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。

⑼本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。

⑽从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。

⑾虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

⑿作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

⒀为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？ （1）暗示桃花源人不愿与世人交往的心情，不希望自己安宁的生活被世人打扰；（2）为渔人出而复寻，寻而未果，不复得路的结局埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。

⒁“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活。

⒂渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界

17、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？
不足为外人道也。 源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。

18、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？
（1）问渔人从哪里来 （2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。
（3）桃源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。

19、留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。
例如：此人一一为具言所闻，皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

20、桃花源这一理想社会的特点：（1）没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。（3）环境优美，土地肥沃，资源丰富。