1、安得静心有洞天（人民论坛）
马祖云
《 人民日报 》（ 2014年02月19日 04 版）
国画大师齐白石成名后，有人问他何以从一介木匠成为一代名家，他答道：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。作画如此，做人做事亦是同理。先哲有言：“恬淡为上，胜而不美”“静以修身”“非宁静无以致远”。静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是心灵的平静。身处一个行色匆匆的时代，有人不安，坐卧不宁；有人随俗，与世浮沉；有人惶恐，患得患失。原因就在于失了静心。越是在缤纷变幻的社会
2、里，倘若越能善养静气，超然于物外，游离于世态，让焦虑的心境平和洒脱，使发热的头脑安然冷静。那么，必能入得另一重境界，喧闹之地也可心平如水，是非之场也能豁然超俗，烦恼之事也会从容处之。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是品质的纯净。古人把静与净视为同义，二者境界亦自有高格，又互相融和。人们多借此以寓意人生，不仅要有致远的志向，而且须有高洁的品德。当面临音之魅、色之炫、名之耀、利之诱时，能秉持淡泊心态，荡去尘世浊物，守护心中净土，冰清玉洁不染，始终“不以物喜，不以己悲”，是谓守静更得净。
“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”这是成事的宁静。一个人在他心境安宁、心无旁骛时，才会
3、使心力、灵感、潜能得到最佳发挥。当他孜孜以求时，也方有那一种咬定青山不放松的韧劲。古往今来，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”勾践因有卧薪尝胆的默默坚守，才有重整山河的辉煌。司马迁因有忍辱负重的默默砥砺，才有厚重汪洋的华章。曹雪芹因有十年呕心的默默耕耘，才为后人留下不朽名著。在这个意义上，守静以韧，谓之定。多养静气，能增定力。
在这样一个快速变动的时代，各级干部处在时风流变的交汇处，面对纷繁声色物事容易炫惑心神。一些人因缺乏那份淡泊宁静，往往心驰神荡而误入歧途：或急功近利，患了“政绩焦虑症”；或投机取巧，梦想“立马有大运”；或声色犬马，沦为精神退化者；或利欲熏心，深陷泥潭不能自拔。可以说，有没有静气，能不能守静，善不善养静气，不仅决定了干部的品格与境界高下，也决定了他们能否干成事、干多大事。
静源于心，心必有志。古人云“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”对今人言，志就是信念。信念不移而能凝神，凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。而当诱惑和逆境如疾风袭来时，只见草木扶摇，我似泰山不动。
安得静心有洞天。人生在世与干事，如能达而不狂，富而不奢，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方“洞天”。
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