第六节_鼓乐铿锵.doc

第六节 鼓乐铿锵

教学目标
1、聆听《锦鸡出山》、《滚核桃》、《童谣》，感受、体验乐曲的音乐情绪，想象
乐曲所表现的生活内容，了解乐曲的表现方法。
2、在感受、体验乐曲的音乐情绪，理解乐曲的音乐内容的基础上，学习掌握
有关的音乐知识。
3、在讨论、体验中锻炼学生的思维能力、参与能力。通过互相观摩、表演、评价，提高学生的对鼓乐美的感受力和创造力。
教学内容
1、《锦鸡出山》、《滚核桃》、《童谣》
2、打溜子、鼓吹乐、吹歌方面的音乐知识。
重点和难点
1、《锦鸡出山》、《童谣》理解作品的生活内容。
2、对部分锣鼓经、节奏谱准确认识。
3、感受、体验音乐情绪，想象乐曲所表现的生活内容，了解音乐的表现手法
相关准备
多媒体设备、《鼓乐铿锵》课件等。
教学过程
了解土家族，主要分布在湖北恩施土家族苗族自治州、长阳和湖南湘西土家族苗族自治州等地。土家族的民族称谓始于十至十三世纪，民族语言称作“毕 兹卡”而汉语叫作“土家”，其含义都为“本地人”。
土家族的族源，众说不一。有“公元前316年秦灭巴后，土家族为巴人后裔”说；也有“认为是八、九世纪左右，来自贵州的某部乌蛮的后裔”说；还有“认为是湘西土著与巴人、汉人融合”说。但从土家族在丧葬、祈雨、以虎为图腾等习俗和围篝火歌舞的方式来看，土家族与羌族和与羌族有着密切血缘关系的彝族，都有着若干共同之处。由此可见，土家族与古羌部族的关系是密不可分的。在宗教信仰方面，也以信奉道教、佛教为主，有着浓厚的“天人合一”的生命意识。
   导入
 1、欣赏《鸭子拌嘴》（片段）
导言：师：同学们在这段视频中看到了什么乐器？
师：（鼓、锣等）在我们中国民族器乐的分类中它们应该属于哪一类？（打击类）今天就让我们共同去感受下由这些乐器演奏的乐曲，用心去体味它们的铿锵神韵！
 2、出示课题：《鼓乐铿锵》

一、《锦鸡出山》
1、聆听乐曲，说说有哪些乐器？（溜子鼓、头钹、二钹、马锣）
2、教师点评。
依据湖南土家族打溜子改编的一首器乐曲。乐曲表现了人们热爱生活的乐观情趣。
又叫打路牌子，打小家伙，是流行在湖南西部、湖北恩施一带土家族的一种民间器乐演奏形式。常用四种乐器：溜子鼓、头钹、二钹、马锣。乐曲内容多描绘动物形象及表现劳动的生活情景。多用于丰收、节日、喜庆活动
3、引导学生练习其中的节奏。
4、复听，根据提示，形象音乐情景，完成表格问题。
山间春色：表现山清水秀、春暖花开、美丽怡人的春天景色。乐曲采用上下句对偶及螺蛳结顶的手法陈述音乐内容。
结队出山：揭示锦鸡由少而多，由静而动的结队出山的情景。
溪间戏游：表现锦鸡嬉戏的欢乐情景。
众御顽敌：表现发现敌情、与敌对峙、向敌进攻、群起而攻、敌人退却逃跑等形象。
荣归：表现锦鸡胜利后昂首阔步、神气十足的形象。
段落
表现手法描述
速度
节奏
力度
山间春色
中快
由松到紧，由疏到密
平稳柔和
结队出山
稍快
由疏到密
由弱至强
溪间戏游
稍快
前面简洁松弛
后面紧凑密集
富有变化
众御顽敌
变化的速度
疏松的节奏转化为密集的节奏
出现节奏重音
有起伏
荣归
中速
严谨稳健
由强到弱
二、《滚核桃》
乐曲简介：一千三百多年前,唐太宗李世民设立绛州鼓，并下令创作乐曲“秦王阔点兵”，从此绛州鼓乐被誉为天下第一鼓而扬名天下。成为山西当地最具代表性的民间文化之一，并被载入世界非物质文化遗产。演奏时用十面各种形制的鼓和十名鼓手现场表演，因而不仅好听，而且十分好看。下面我们一起聆听一首山西绛州的民族鼓乐《滚核桃》。秋天，核桃熟了，在黄土高原晋南一带的农民将其沤烂脱皮， 晾晒于房瓦之上，干透之后随风沿屋瓦滚落而下，坠地有声。 这首乐曲分为头、身、尾三部分，表现手法有敲击鼓梆、鼓面；闷击鼓面、交替敲击鼓棰和鼓梆、单手滚奏等。并用“花敲”击法，不断变换鼓面鼓梆和鼓棰之音色，生动地模拟了这一特定的生活场景。
1、聆听乐曲，想一想，在鼓的哪些部位发音。
2、教师点评。
根据山西绛州鼓乐改编的一首作品。乐曲包括了头、身、尾三个组成部分。它采用了多种演奏技法，表现了农民秋收时节在房顶晾晒核桃的情景以及他们丰收时的喜悦心情。又叫鼓乐，是一种在中国农村流传最广的以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。起源于我国少数民族的马上之乐，汉、魏时期，分为四类：黄门鼓吹（宫廷）、骑吹（帝王、贵族的马上演奏）、短萧铙歌（祭祀）、横吹（随军演奏）。
演奏手法：十名鼓手合奏，技法包括：桥击鼓梆、乔击鼓面、闷击鼓面、双手交叉桥击鼓梆、交替敲击鼓槌和鼓梆、单手滚奏、闷击向前推奏、闷击向后退奏等。
3、练习节奏。
4、教师介绍有关背景材料。
（1）山西绛县，自古以来就是三晋一块文化宝地，位于山西南部。“唐为畿内地，有大夏之墟”，曾是晋国都城之一。今为国家历史文化名城。山西是鼓乐的故乡，绛县更是鼓乐之乡。相传，唐武德三年（公元620年），秦王李世民率领唐军大破刘武周，收复并州、汾州两地，为了庆祝胜利，当地百姓用民间锣鼓奏出了《破阵乐》，后来，这首民间鼓乐得到整理和发展。到了贞观元年正月，唐太宗李世民大宴群臣，在大殿上演奏了经过加工整理并重排练的《秦王破阵乐》。
（2）绛州醪糟的由来。
5、复听，想象劳动情景。
6乐曲中哪段表现了农民晾晒核桃的生活原型？是怎样表现出来的？

①、 头，十名鼓手轮流演奏鼓梆，渲染出晾晒核桃的生活场景。
②、 身，十名鼓手采用合奏的形式表现了农民晾晒核桃时的动作和心情，
模拟了晾晒核桃时发出的各种响声，从而唯妙唯肖的表现了丰收后的一派欢乐景象。
 ③、尾，节奏松弛下来，表现了人们休息后的悠闲舒适的生活景象。

三、《童谣》
1、简介。
根据北京儿歌转化而来的民间器乐曲。它以吹歌的形式出现，管子在其中发挥了重要作用。乐曲表现了一种欢快、活泼、诙谐的音乐情绪。以吹管乐器为主，辅以打击乐器。因演奏曲目多采用民歌或戏曲唱腔，所以有吹歌的名称。
（1）、乐曲中都使用了哪些乐器？（口噙子：含在嘴里的发声器，担负着模仿儿童数
板的任务、唢呐、二胡、扬琴及一些打击乐器。
（2）、乐曲的情绪怎样？乐曲欢快活泼，充满童趣和诙谐的色彩
2、聆听乐曲。
3、讨论乐曲的风味，模仿北京方言口语。
4 、生活中其实很多东西都可以成为打击乐器，接下来我们就一起来欣赏《破铜烂铁视频片断——雨天》 。
和我们这节课欣赏的乐曲有什么不同？（师生讨论）
四、小结
请学生归纳本节课的音乐知识。
打溜子、鼓吹乐、吹歌。
师总结：中国传统的打击乐器的风格是具有鲜明的民族特色的，和人们的生活有着紧密的关系。随着社会的不断发展，打击乐的风格也会越来越丰富，就像我们刚才看到的这首打击乐曲。希望同学们课后可以去了解更多关于这方面的信息。