知耻作文指导PPT课件.ppt

作文阅读下面的文字，按要求作文。人有耻，则能有所不为。朱熹朱子语类卷十三 风俗之美，在养民之耻。康有为 除人之外没有任何存在者能够具有羞耻感：神和动物不会害羞。但是人必须害羞，是因为他会在他心中的上帝面前害羞羞涩是一种美的东西。马克思舍勒（德国哲学家）综合上述材料，你有什么所思所想？写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不脱离材 料的范围作文，不要套作，不得抄袭。请以“耻”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟。1.“耻”人有所耻，则能有所不为。大意是一个人有了羞耻心，就能不做那些不该做的事。人有了羞耻心，才会有志向、抱负和气节，才能意志坚定，于贫富、得失、义利之间有所取舍，而不是任凭物欲驱谴。相传，齐国有个人，每次外出都吃饱喝足而归。他的妻子问他一起吃喝的都是些什么人，他说，都是一些富贵的人。妻子表示怀疑，就偷偷尾随他出去。走到城里，发现没有一个人同他说话。走到墓地，他便向扫墓的人讨残杯冷炙，这就是他吃饱喝足的办法。可见，如果一个人没有羞耻心，什么事情都能做得出来。2.风俗之美，在养民之耻。康有为则提出:“风俗之美，在养民知耻。耻者，治教之大端。”认为培养民众的耻感是治理天下、造就良风美俗的根本之所在。3.我国古人将羞耻意识作为人之为人的标志。孟子说：“无羞恶之心，非人也。宋代学者范浚将辨荣辱、知羞耻作为“入道”的前提，“夫耻，入道之端也。”龚自珍把士人知耻与维护国家尊严相提并论，他强调指出：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”4.知耻之心有了羞耻心，我们为自己的不当行为而难过；有了羞耻心，我们做错事会感到惭愧；有了羞耻心，我们辜负了他人的期望会感到惭愧。羞耻心是所有品德的源泉。5.提高认识羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。羞耻之心，对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要。6.7.8.9.当我们感到羞耻时会有什么表现？脸上，心跳，心里感受。如何培养羞耻心？按照道德和法律要求，提高个人素质。感到羞耻时我们又会做什么？躲？发泄？改变？10.正确的方法知耻记耻奋发不断前进.11.立意提示人应知耻知耻可以约束人的道德行为知耻而后勇（耻辱具有两重性，它既是一个挑战，又是一个机遇；既是一种障碍，又是一种锻炼。人似乎在知耻后，才可能有卧薪尝胆的决心和勇气，否则就不能正确认识自己的不足，固步自封，只能是愈发失败。）敢于知耻认错12.韩国前总统卢武铉因不堪“耻”而跳崖自尽，俄罗斯奥伦堡州中学教学楼因楼梯坍塌造成5名学生罹难，副校长引绳自尽他们不待法律制裁先行了断，是强烈的“耻”支配的。这些古今中外的言论和事例告诉我们做人要有羞耻心、荣辱观。可是我们的身边不时传来“耻感文化”缺失的事情：大学教授学术造假，医生收受“红包”，官员跑官要官，明星胡乱代言所以我们可以旁征博引，侃侃而谈，议论如何使得“耻”的意识回归；也可以精心编排，娓娓道来，叙述一件难忘的“耻”事，如何“知耻而后勇”；还可以叙议结合，分析“耻”缺失的原因及危害，对症下药13.知耻近乎勇 为人，着人，着实难于知耻，人往往从理性出于知耻，人往往从理性出发，做个人，做个人认为对的事。的事。“耻辱耻辱”似乎是附着在他人身上的似乎是附着在他人身上的词，永，永远不会不会贴在自己的胸前。也正因如此，人在自己的胸前。也正因如此，人贵于于知耻，知耻者知耻，知耻者胜于常人。于常人。知耻，能知耻，能实现转败胜，想当年，越王勾践因虚度享受，沉醉于浮，想当年，越王勾践因虚度享受，沉醉于浮华，国破，国破家亡，身家亡，身败名裂，甘愿委身名裂，甘愿委身为吴王吴王牵马，在众士卒前，在众士卒前丧尽尊尽尊严，丢尽尽颜面，似面，似永无抬永无抬头之日。正是之日。正是这一次，震一次，震动了越王勾践的心，他深感此是莫大的耻辱。了越王勾践的心，他深感此是莫大的耻辱。贵于于这一点，一点，报复之火在胸中蓄复之火在胸中蓄积。臣薪。臣薪尝胆，广招天下胆，广招天下贤士，礼善待之，集士，礼善待之，集士卒于手中，每日勤士卒于手中，每日勤训苦苦练，在忍耐与耻辱中等待，在忍耐与耻辱中等待时机。而此机。而此时的吴王正如先的吴王正如先前的勾践，未前的勾践，未经历过耻辱，待越王吹起反攻号角后，吴国迅速耻辱，待越王吹起反攻号角后，吴国迅速灭亡。亡。“三千越三千越甲可吞吴甲可吞吴”，这是知耻的力量。是知耻的力量。知耻，能知耻，能时刻保持清醒。在刻保持清醒。在类似于西欧中世似于西欧中世纪的中国近的中国近现代，一切代，一切笼罩在罩在天昏地暗之中，国天昏地暗之中，国门被被枪弹打开，一打开，一场场“血案血案”在中在中华大地上大地上轮番上演。番上演。这是一个民族的耻辱！是一个民族的耻辱！鲁迅先生是第一个从中迅先生是第一个从中华大地上站起来的中国人，他内心大地上站起来的中国人，他内心深知此耻辱。而当深知此耻辱。而当时国民国民还在沉睡，而沉睡的古老民族最在沉睡，而沉睡的古老民族最终要要灭亡。知耻使亡。知耻使鲁迅先生保持清醒的迅先生保持清醒的头脑，提起尖，提起尖锐的笔杆，在原野中的笔杆，在原野中呐喊昏睡的国民，无人回喊昏睡的国民，无人回应又彷徨，但他心知此耻不能忍，再吹又彷徨，但他心知此耻不能忍，再吹呐喊，一直喊，一直呐喊。喊。“鲁迅的骨迅的骨头是最硬是最硬的的”，在于他勇于知耻。，在于他勇于知耻。知耻，能提升自身修行。人知耻，能提升自身修行。人贵于知耻于知耻难于知耻，故言于知耻，故言“知耻近乎勇知耻近乎勇”。而。而知耻，知耻，则势必要善于自我反省，必要善于自我反省，“君子日参省乎己，君子日参省乎己，则智明而行无智明而行无过矣矣”。孔。孔子有言子有言“不耻下不耻下问”，这并不与并不与“知耻知耻”矛盾，正因知矛盾，正因知“下下问”不是耻，才做不是耻，才做人人应“下下问”，这是君子的做法。勇于知耻，不是君子的做法。勇于知耻，不仅规范自身操行，端正自身品范自身操行，端正自身品行，更可深入内心，省行，更可深入内心，省视全身，从而洗去全身，从而洗去污浊，淘去泥，淘去泥秽，净化心灵，自身修化心灵，自身修行、品格、行、品格、节操不断被提升，从而操不断被提升，从而进入更高人生境界，又在于入更高人生境界，又在于“知耻知耻”。知耻近乎勇，知耻近乎勇，“知耻知耻”难为，而真正做到之后，在人生路上便有了，而真正做到之后，在人生路上便有了鲜明的明的航航标，向光明与希望、向高尚与崇，向光明与希望、向高尚与崇伟迈进。知耻知耻胜于知人，知耻近乎勇。于知人，知耻近乎勇。14.3/16/202415.