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3、已:,逮:,易之:,甫:,益:,嗤笑,讥笑。,及,轻视它,刚刚,更加,诋毁,停止,我,3,嗤其失算,,辄欲易置之,,以为不逮己也。,吾能知人之失而不能见吾之失,;,吾能指人之小失而不能见吾之大失。,易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?,然则人之失者,,未必非得也;,吾之无失者,,未必非大失也。,大家有疑问的,可以询问和交流,可以互相讨论下,但要小声点,理之所在,,各是其所是,,各非其所非。,写一段自己的经历,并借事说理,要求要有说服力。,练一练,作者简介,钱大昕,字晓徵,号辛楣,又号竹汀。江苏嘉定(今属上海市)人,生于清雍正六年(年),逝于清嘉庆九年(年),是世纪中国的杰出学者,乾嘉时代的史学

4、大师。青少年时代成长在文化氛围浓郁的江南地区,就学于苏州紫阳书院,与王鸣盛(钱之妻兄)、王昶(,ch,ng),、曹仁虎等同学,诗名甚著,号称“江左七子”。,解题,“,弈”就是下棋,,弈喻,题目的意思是用下棋来打比方。从题目可知这篇短文是用下棋来讲道理的。,第三段实词解释,弈之:棋艺的,之:助词,的。,定:标准。,一着:走一步。,护前:袒护所为,绝不认错。,讳:隐瞒。,是:前一个“是”是动词,肯定、赞成。后一个“是”是形容词,正确的、对的。,非:前一个“非”是动词,反对。后一个“非”是形容词,不对的、错误的。,定:确定,评定。,得:得到,获得。,已:停止。,曾:连,都。,段落大意,一:写自己下棋

5、眼高手低的事实,为下文的议论作准备。,二:(今之学者何暇论人哉)由下棋联想到治学明理,也应多考虑自己的失误。,三:(弈之优劣最后)进一步说明,事理方面的是非不像下棋那样明显,不能自省就会更糟。,课文分析,.,本文是以下棋作比喻来阐明道理的,作者是如何写下棋的?,文章既没有抽象地介绍下棋的一般规则、一般情形,也没有详细具体地去铺写下棋者的年龄、表情、举动以及下棋过程中的种种情形和场面,而是十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。并特别突出地叙述了自己由观棋到下棋过程中前后态度的不同变化。,.,作者在由观棋到下棋的过程中前后态度发生了怎样的变化?,由观棋时的跃跃欲试,到因客人“数败”而内

6、心讥笑他,“以为不逮己”的傲慢,到自己与客人下棋时的思竭智穷,不堪一击,因而内心十分羞愧,到“不能出一言”的狼狈。,.,这件事对作者产生了怎样的影响?,“后有招予观弈者,终日默坐而已”,观棋不语真君子。,.,作者为什么会这样写下棋呢?,是为了后面的议论和说理作铺垫。,.,作者写自己下棋时的切身感受有何好处?,作者以自己的切身感受现身说法,使读者格外感到事实确凿,也使下面的议论说理有了坚实可靠的事实基础,而不致流于空洞浮泛。,.,本文作者以下棋为喻向我们揭示了生活中的一种怎样的现象?,“吾能知人之失,而不能见吾之失,吾能指人之小失,而不能见吾之大失。”,观人之失易,见己之失难。,.,作者认为怎样

7、才能比较公允地评价生活中的事物和现象?,人不可能总是正确的,也不能没有一点过失,因此,只要“易地以处,平心而度之”才能比较公允的评价生活中的一切事物和现象。反之,就会导致无休止的争论,也就永远不会得出正确的结论。,.,本文的主旨是什么?,本文在于警戒那些主观臆断、盲目自大,强不知以为知的人,从而教人领会做人的正确道理。,板书设计,下棋不可小看对手对弈,读书不可轻易指责古人治学,辨明事理不应互相嗤笑判断事理,由点到面 层层深入,主题,本文由作者切身下棋的经历写起,由点到面,从下棋这件小事而联想、扩展到生活中许多现象,进而从为人处事的高度立论,揭示了生活中一个人们往往习焉不察的现象:观人之失易,见己之失难。警戒那些主观臆断,盲目自大,强不知以为知的人,教人领会正确的做人道理。,总结,下棋事小,做人事大,多看别人的优点,反省自己的不足,方能强于观弈者,下好人生这盘棋。,.,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,2.,智能的人珍惜拥有的一切,平庸的人认为得不到的东西最美,3.,如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,4.,也许有些人很可恶,有些人很卑鄙,.,而当我设身为他想象的时候,我才知道,:,他比我还可怜,.,后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔,知识拓展,有关做人方面的警句,

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