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人生寓言人生寓言周国平周国平1.“幸运并非没有恐惧和烦恼；幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。厄运也决非没有安慰和希望。”弗朗西斯弗朗西斯 培根培根 2.寓寓 言言 把深刻的道理寄托在简短的故事里的一把深刻的道理寄托在简短的故事里的一种文学体裁种文学体裁。所寄寓的道理称为寓意。所寄寓的道理称为寓意。主人公多为动物，也可以是人或非生物。主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的名的寓言有古希腊的伊索寓言伊索寓言等。等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在保留在庄子庄子韩非子韩非子等著作中。等著作中。3.讲讲你熟悉的寓言故事非常的棒！4.寓言的特点有哪些？篇幅短小篇幅短小以拟人化的动植物或假托的人为以拟人化的动植物或假托的人为主人公主人公。带讽喻带讽喻富有哲理富有哲理5.作者简介作者简介周国平，周国平，1945年年7月生于上海。月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；学位；1981年进入中国社会科年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，文长于用文学的形式谈哲学，主主要著作有要著作有人与永恒人与永恒今天我今天我活着活着爱与孤独爱与孤独等。其散文等。其散文常用文学形式谈哲学，善于探索常用文学形式谈哲学，善于探索现代人精神的困惑，重视观照心现代人精神的困惑，重视观照心灵的历程，寓哲理于常情中，深灵的历程，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。入浅出，平易之中多见理趣。6.周国平周国平,1945,1945年年7 7月生于上月生于上海。海。1962-19681962-1968年就学于北年就学于北京大学哲学系京大学哲学系,毕业后分配毕业后分配到广西深山老林中工作。到广西深山老林中工作。19781978年考入中国社会科学年考入中国社会科学研究生院研究生院,先后获硕士先后获硕士、博博士学位。现为中国社会科士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研员。学院哲学研究所副研员。19961996年以怀念夭折女儿为年以怀念夭折女儿为主题的主题的妞妞妞妞一个父亲一个父亲的札记的札记一书而闻名一书而闻名,但其但其大量的作品还是以哲理性大量的作品还是以哲理性思辩性为主思辩性为主,是一个很优秀是一个很优秀的学者。的学者。7.白白兔兔和和月月亮亮8.慧心慧心 嬉嬉 戏戏 风风 韵韵 慷慷 慨慨 闲闲 适适 撤撤 销销 审审 美美 金金 窖窖 得得 失失 之之 患患 hu xn kngkishn mi给下列字词注音给下列字词注音x xfng ynxin shch xiojn jiod sh zh hun9.解释下列词语解释下列词语慧心慧心:嬉戏嬉戏:风韵风韵:慷慨慷慨:闲适闲适:撤消撤消:审美审美:得失之患得失之患:险象迭生险象迭生:智慧。智慧。玩耍。玩耍。优美的姿态神情。优美的姿态神情。充满正气充满正气,情绪激昂。情绪激昂。清闲安逸。清闲安逸。取消。取消。欣赏欣赏,领会事物或艺术品的美。领会事物或艺术品的美。生怕失去个人利益的忧虑心情。生怕失去个人利益的忧虑心情。危险的现象一次又一次的产生。危险的现象一次又一次的产生。10.整整 体体 感感 知：带着问题读课文知：带着问题读课文1、这则寓言讲了一个什么故事？、这则寓言讲了一个什么故事？2、这则寓言在情节发展中有两处转这则寓言在情节发展中有两处转 折，请找出这两处转折。折，请找出这两处转折。11.赏月赏月得月得月还月还月鲜明对比留下启迪留下启迪（无忧无虑（无忧无虑 心旷神怡）心旷神怡）月的阴晴圆缺各具风韵月的阴晴圆缺各具风韵（紧张不安（紧张不安 心痛如割）心痛如割）月的阴晴圆缺月的阴晴圆缺 险象迭生险象迭生（慧心未泯慧心未泯 ）12.1.白兔从她前后不同的情白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理感体验中悟出一个怎样的道理？拥有巨大的财富并非好事，反而拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，不安，失去了生活的乐趣，思考：思考：13.月月亮亮在在归归属属于于白白兔兔后后，她她从从前前的的闲闲适适心心情情“一一扫扫而而光光”。请请让让我我们们一一起起来来品品读读一下白兔那份糟糕的心情。一下白兔那份糟糕的心情。14.(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意寓言中这样提到人类，含有什么意味？味？(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。(3)比较比较“白兔和月亮白兔和月亮”“白兔和青草白兔和青草”“天空和天空和月亮月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。三种构想透露出的寓意是否相同。(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？无得失之患的关键在哪里？15.(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？寓言中这样提到人类，含有什么意味？句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。可见，这话对人类有讽刺意味。16.(2)有人认为，这则寓言的寓意是，有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。看法吗？请说出理由。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种生出得失之患，这种“得得”，并非一般的，并非一般的“得得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。寓言并非鼓吹一无所有的意思。17.(3)比较比较“白兔和月亮白兔和月亮”“白兔和青草白兔和青草”“天空和月亮天空和月亮”三种构想透露出的寓三种构想透露出的寓意是否相同。意是否相同。这则寓言的主题词是这则寓言的主题词是“得失之患得失之患”，讲，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。三种构想透露出的寓意是不同的。18.(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？患吗？有无得失之患的关键在哪里？说说“必然必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。19.寓意：拥有巨大的财富会勾起无穷的得失之患。20.患得患失：论语论语阳货：阳货：“其未得之也，患得其未得之也，患得之；既得之，患失之。之；既得之，患失之。”指的是对于个人的利害得失斤斤指的是对于个人的利害得失斤斤计较。计较。21.针对文章，如果白兔得到的是一针对文章，如果白兔得到的是一把青草，那会不会有把青草，那会不会有“得失之患得失之患”呢呢?不会，小白兔得到月亮，固然是诸神之王不会，小白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能因此不能泰然拥有泰然拥有。这就是说，。这就是说，不配拥有不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役拥有的东西所奴役。所以，白兔拥有了月。所以，白兔拥有了月亮反而不是件好事。亮反而不是件好事。22.1 1、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？给了我们一个什么启示？什么？给了我们一个什么启示？3 3、这则寓言提到了、这则寓言提到了人类人类，有什么含义？，有什么含义？探讨：探讨：通过兔子与人的对比说明人类总以为拥通过兔子与人的对比说明人类总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的，是对人类的讽刺。得利益的，是对人类的讽刺。说明白兔慧心未泯；说明白兔慧心未泯；2 2、文中运用了两个转折，有什么好处？、文中运用了两个转折，有什么好处？前一个，使前后够成鲜明对比，后一个给我前一个，使前后够成鲜明对比，后一个给我们留下启迪。寓意就是通过这样一个反复透们留下启迪。寓意就是通过这样一个反复透露出来的。露出来的。23.辩证思维辩证思维如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。安的。寓言并没有鼓吹一无所有。寓言并没有鼓吹一无所有。拥有财产就一定患得患失吗？拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？而一无所有才心安理得吗？24.自我反思自我反思1、我们应该从白兔身上学到什么？、我们应该从白兔身上学到什么？2、你是否有过患得患失的现象？原因是什么、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？3、我们应该怎样把握自己的人生态度？、我们应该怎样把握自己的人生态度？25.品味语言：白兔前后两次赏月的心情是截然不同的，请在文中勾画出你认为好的的词或句，并细细地品味一下，并说说你的看法。精美，恰当。精美，恰当。26.展开想像的翅膀想像一下，白兔从诸神那里想像一下，白兔从诸神那里还月归来时边走路边赏月时的情景。还月归来时边走路边赏月时的情景。（可以写心理反应）（可以写心理反应）（写（写200字的短文）字的短文）27.崇高的奉献 居里夫人的选择 我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的拖累。我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它的崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。（我）好像迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。28.特蕾莎修女的选择在街头，这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖；在医院，这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金；她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望；她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，帮助他们减轻痛苦一九七九年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖.颁奖辞说：“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人，都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情，接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。”特蕾莎修女自己也是一个穷人，她的生活朴实无华。她把奖金全部用于救助那些穷人和受苦难的人，并向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求取消例行的授奖宴会，因为那太浪费了。委员会接受了这一请求，并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会。一九九七年九月，当她去世时，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。无私的给予29.2、著名词人苏轼有句词与白兔对月亮的患得患失这一心态迥然不同，是哪句呢？人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中还悟出了什么道理呢？要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。懂得适当放弃也是一种智慧。30.天有不测风云，人有旦夕祸福。天有不测风云，人有旦夕祸福。人生在世总会遇到困难和挫折，人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓对此我们要做好思想准备，学习寓言故事言故事落难的王子落难的王子，它可能会，它可能会给你带来有益的启示。给你带来有益的启示。31.落落难难的的王王子子32.这篇寓言是我有感而写的，在这篇寓言是我有感而写的，在写作时，我自己正遭受着一个灾难，写作时，我自己正遭受着一个灾难，当时，我有了一个女儿，出生不久当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折，我确实听到了便被诊断患有绝症，注定夭折，我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。回想起以前看见别人遭受灾难他们可受不了。回想起以前看见别人遭受灾难时，我自己也会有类似的感受。于是，产生这时，我自己也会有类似的感受。于是，产生这篇寓言的构思，后来，我的女儿才一岁多就离篇寓言的构思，后来，我的女儿才一岁多就离开了人世。开了人世。33.1.1.给加点字注音。给加点字注音。悲惨悲惨（cn)cn)禀禀（bng)bng)告告 掳掳（ll）厄厄（)运运撑撑（chngchng)着着2.2.根据意思写出适合的词语。根据意思写出适合的词语。（1 1）突然发生。）突然发生。（2 2）形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。）形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。（突如其来）（突如其来）（多愁善感）（多愁善感）34.这则寓言讲了一个什么故事？这则寓言讲了一个什么故事？这则寓言告诉我们一个什么道理？这则寓言告诉我们一个什么道理？“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了着，而且都受的了只要他不死。至于死，就更只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。是一件容易的事了。”“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？不是的，而是说既然厄运已经落在了自不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。变成好事。35.“天哪！天哪！”这句话在课文中反复这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下？有什出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？么意义？1 1，王子对天灾人祸的消息而言。，王子对天灾人祸的消息而言。2 2，“我我”对王子落难而言。对王子落难而言。3 3，“我我”对自己遭厄运而言。是一个假设。对自己遭厄运而言。是一个假设。意义在于它在现实中的普遍性。最后一意义在于它在现实中的普遍性。最后一个个“省略号省略号”的作用是省略不需再讲了。又的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。一次突出了它的普遍性。36.父王被杀父王被杀 母后受辱自尽母后受辱自尽自己当了奴隶自己当了奴隶 靠行乞度日靠行乞度日成了残废成了残废 凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受着，而且都受得了都得受着，而且都受得了只要它不死。只要它不死。37.从这一故事中我们可以悟出的道理：人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；一旦遭遇苦难，就要勇敢面对 38.1 1、运用第一人称、运用第一人称“我我”在情节的发展中起什么作在情节的发展中起什么作用？用？2 2、王子落难前后性格有什么不同？为什么会有这样、王子落难前后性格有什么不同？为什么会有这样的变化？的变化？3 3、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？课文问题课文问题说明我是落难王子的同时代人，亲眼见过王子；从说明我是落难王子的同时代人，亲眼见过王子；从全文看似乎不是寓言故事而是亲眼见闻。全文看似乎不是寓言故事而是亲眼见闻。多愁善感意志坚强厄运“发散思维发散思维”历经磨难的磨练历经磨难的磨练39.怎样面对厄运40.歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随 便便成功。”？会唱吗会唱吗41.坚毅微笑当灾难突然降临贝多芬史铁生42.沉沦轻生当命运不公时自暴自弃一蹶不振打击报复自杀43.有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望的，你知道吗？不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。真心英雄你能结合生活中的事例来谈一谈吗？44.司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史史记。贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。45.现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。46.人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。47.幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。培根培根论厄运论厄运 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。这样便能泰然担待祸福。贺拉斯贺拉斯歌集歌集 灾祸是一个人的真正试金石。灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利荣誉之胜利 不幸可能成为通向幸福的桥梁。不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）（日本谚语）48.比较阅读比较阅读白兔和月亮白兔和月亮、落难落难的王子的王子。比较两则寓言有什么异同？。比较两则寓言有什么异同？白兔和月亮白兔和月亮落难的王子落难的王子表达方式表达方式主主 题题情情 节节 都是写人生态度都是写人生态度都是大起大落都是大起大落都是记叙故事都是记叙故事获得之后的态度获得之后的态度 受难之后的态度受难之后的态度好事变成坏事好事变成坏事坏事变成好事坏事变成好事重在心理描写重在心理描写重在记叙故事重在记叙故事49.再见！50.